Транссексуальность

[Ira]

Но вот вкратце мое понимание сексуальности. На нынешний момент. Конечно, хотелось бы это облачить в концептуальные и математические модели, я планировала летом работать над статьей, но загрузилась написанием вируса. А так все эти рассуждения можно конечно усилить современными принципами работы мозга: сейчас все в нейронауках и ai говорят про свободную энергию. Скорей всего и сексуальность тоже про энергию.

В общем, сложно с сексуальностью, как и с многим другим.

 

[Ksenia]

В общем, сложно с сексуальностью, как и с многим другим.

Ну да. Я вот занималась dft (теорией функционала электронной плотности), через месяц продолжу. И там можно моделировать систему из несколько сотен молекул. Если сложнее, то надо нейросети использовать для нелинейной регрессии. И то это будет приближенное очень моделирование проводников, диэлектриков. И то средненькие результаты. И я работаю над тем, что они были более менее...

И ничего подобного в психологии нет, конечно. динамки работы мозга. Мне только понятно, что мозг работает на грани хаоса. То есть его траектория в фазовом пространстве такая, что он не стремится к состоянию равновесия. То есть надо поднимать теорию хаоса, динамических систем, диссипативный систем. Читала, что сейчас пытаются строить мат модели эпилепсии. Уже отошли от упрощенных идей, что есть какое-то повреждение, очаг, и он все вызывает, является причиной.

Я наверное зануда шизоидная, но мне это интересно...

Еще наверное философия посттруктурализма с этим сходится, полезна в этом плане работы "капитализм и шизофрения" https://ru.wikipedia.org/wiki/Анти-Эдип Можно думать о сексуальности в терминах ризомы, процессов территоризации и детерриторизации, тела без органов (термин из Делеза)

Вообще, хочу многое что знать, но времени не хватает, мне еще с куклами играть надо...

 

[Боpя]

В общем, сложно с сексуальностью, как и с многим другим.

Неее, ну прям с сексуальностью сложно.
Но с бооками, вуалями запретами, табу, обходными путями - это полегче имхо.
Тем более мы такие примеры рассматриваем.
Если прям совсем сексуальность интересует то это надо смотреть на тех кто не обременен запретами и блоками.

 

[Боpя]

В общем, сложно с сексуальностью, как и с многим другим.

Ну и смотря что иметь в виду под сексуальностью.
Ты про страсть?
Про предвкушение мы разбирали, про страсть только у меня помыслы были.

 

[Ira]

Он это называет субличностями, то есть он берёт..заведомо успешного в данном вопросе родственника, копирует его поведение ( а сам как бы дистанцируется), и блоков нет.

Понятно. Дантес - прирожденный актер. В этом состоянии можно и х.. на рояле на виду у всех играть, ведь это не актер играет а его роль. Ну и искать себя настоящего среди ролей.

Проблема в том, что он как бы не управляет этим процессом, да ещё и воспринимает данный процесс как чужеродный для себя, от чего нужно избавиться, чтобы " стать собой"...
Что он и называет Ребёнком, то есть таким идеальным, абсолютно чистым и невиновным типом. Но не объектом для внешнего воздействия, а скорее субъектом, тем кто воздействует сам.
Бабушкины способы/ идентификации не подходят, ибо не чистые...
Примерно так?

Любой ребенок и не только в процессе обучения подражают, и так происходит адаптация. Кто держится за старый опыт или просто не хочет обучаться (копировать) не адаптируются. Это хорошо видно на примере иммигрантов - многие женщины склонны к копированию, легко перенимают то что принято в новом обществе и вливаются в него, хорошо себя в нем чувствуют. Мужчины нередко ругают новую страну, все не то и не так, неправильно учат, "толерастию" развели и так далее и остаются в маргинальном состоянии. С тг та-же история - не принимаешь роль своего пола (не копируешь) - адаптации не будет. Так вот, в норме люди не задумываются копируют они или нет - у меня сейчас есть возможность наблюдать за очень многими новоприбывшими и как они адаптируются - женщины нередко как дети, у них бессознательно это происходит. Это то что называется психологическая гибкость. Проблема будет там где личность копируемого не устраивает и человек у себя отыскивает признаки поведения принадлежащего ему - ну как если-бы я отлавливала у себя "папу И". Отлавливать может быть полезно, если поведение копируемого некомильфо, но тут вопрос что ты возьмешь взамен - где твое личное творчество? "Важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня." Но надо иметь какие-то другие позитивные примеры. Ну вот тг делают из себя...

Да, так вот вы хотели сказать что Дантес в роли обьективированной расслабленной девушки расслабится?

Идея да, разумная.
Где-то встречал, девушка собирается на свидание и собирается купить новые трусики плюс новые стельки 🙂
Для той же уверенности. Да, стельки никто не увидит 🙂
Но она сама их ощутит и получит необходимое для раскрепощения .

Именно так. Правда, раньше девушек учили (и может сейчас тоже местами) что нужно всегда быть готовой в плане того что у тебя под платьем потому что никогда не знаешь когда и где платье прийдется снять. Мамы учили обьективации - что ты всегда обьект мужского интереса. Так что стельки могут быть видны если снять обувь.

Я регулярно выкладывал исторические фото в Кафе. Там встречаются женщины, девушки, видны их лица, поза, занятие...
Но удивительно ли, что такие образы не зацепили, не возбудили уважаемых АГФ?🙂

Они не в обьективационной роли там. Хотя, для варианта агф подобному возбуждению на вязание - вполне может отреагировать.

С желаемыми образами 🙂

Да, я выше об этом.

...или она _ разрешает_ себе стать сексуальной?

Надо у нее спросить. Но думаю что процесс разрешения бессознательный. Мы говорим про одно и то-же с вами но разными словами - я про то что пони нужен образ обьектный пони чтобы стать хорни а обычной девушке достаточно трусиков. Одна моя знакомая не склонна к обьективации себя. Но когда в первый раз надела кэтсьют для эксперимента - ее реакция была буквально налицо. А кто-то решит продолжить потому что приятно и вот вам латексная фетишистка. Это к вопросу почему обьективация возбуждает? Девушка видит себя привлекательной и от этого заводится. Но пони считает себя привлекательной в виде пони? Или возбуждает роль - то что она теперь пассивный обьект жующий морковку и в полной власти хозяина?

В " в роли", в субличности - человек приобретает желаемые качества от феи, пони, единорожки или ещё кого.

Вот тут наверно ответ, я выше о том-же самом - про морковку пассивность и хозяина. Что за желаемые качества у пони? Обьектность,на нем можно покататься. Единорожка - невинность и рог как-бы по Фрейду (ну тут вообще все по Фрейду, лошадь - тест на сексуальность "представь себе лошадь, вы знаете)

Тут видится два варианта 🙂
Первый, когда благодаря объективизации преодолеваются...точнее исчезают барьеры, блоки и прочее. А затем - идёт естественное сближение дальнейшее. И люди узнают личности друг друга, знакомятся с друг другом, а не только с ролями.
И получается собственно любовь, вполне годная.
Второй, когда в образ Мерлин Монро входит один из добрых форумчан. Или в Леди О.
Достигает желаемого, разово. Но не приближается к _ себе _ при этом, а фактически отдаляется от себя глубинного, истинного.
И тогда подобное - лишь костыль, имхо.
Причем эпизодически возможный. Но при регулярном применении - он перестает привычно действовать...что мы видим на одной доброй форумчанке...ей приходится наращивать ...дозу вещества сюжеты .

Да, это обьясняет связь обьектности и привязанности. Ну и обьектность может выражать личность, давая сигнал партнеру потенциальному - "я такая, я ищу того кто отзовется с нужными мне качествами".

Не только.
Ещё и базовое ощущение себя, имхо, имеет значение.
Наша уважаемая форумчанка не имеет сейчас хозяев...но идентичность свою - сохраняет.
И дружит с котиками 🙂
Более того, она выбрала изначально позицию подчинения. Если не поклонения. Но есть у меня некоторые подозрения, что это как у Уила 🙂
Помните, он изначально тоже считал себя Пассивом, подчинённым...имхо - по социальным причинам...
Возможно и наша добрая форумчанка примерно аналогично...со временем откроет в себе и другие стороны 🙂

Да, известно что в мазо есть садо. Тем более что она даже проговаривала про то что у нее проскакивает желание доминирования. Сперанца та-же, с рассказами Верху какой он должен быть. 🙂
Ну и "императорская демонесса" намекает на высокий статус.

Ещё и базовое ощущение себя, имхо, имеет значение.
Наша уважаемая форумчанка не имеет сейчас хозяев...но идентичность свою - сохраняет.

Идентичность пони? Тогда вопрос откуда она берется? Ну вот тс обьясняют свою идентичность феминизацией мозга и врожденностью - а фурри?

 

[Ira]

Думаю что идентичность надевается как платье - ребенок чувствует что ему отзывается, и надевает ее.

 

[Ira]

Ну и смотря что иметь в виду под сексуальностью.
Ты про страсть?
Про предвкушение мы разбирали, про страсть только у меня помыслы были.

Я про все сразу.

 

[Боpя]

Я про все сразу.

Одержимость бесом - как бы раньше сказали про сексуальность🙂

 

[Боpя]

Одержимость бесом - как бы раньше сказали про сексуальность🙂

Правда древние греки бы сказали что сдался во власть Эроса🙂

 

[Ira]

Одержимость бесом - как бы раньше сказали про сексуальность🙂

)) да не говори. Тут весь форум отправили-бы на экзорцизм )) Императорские демонессы, Сперанца заигрывающая с демоном, Лилит и так далее. Ну одна тс обьясняла это состояние одержанием женской сущьностью.