Вера, надежда и любовь

[dok34.ru]

"Думаю, что мы все помним, нужно помнить уроки революции 1917 года и последовавшей затем Гражданской войны, распада СССР в 1991-м. Казалось бы, столько лет прошло, но живущие сейчас люди всех национальностей, даже родившиеся уже в XXI веке, до сих пор, даже спустя десятилетия, расплачиваются за допущенные тогда просчёты, за потакание сепаратистским иллюзиям и амбициям, за слабость центральной власти, за политику искусственного, насильственного разделения большой русской нации, триединого народа – русских, белорусов и украинцев. Возникшие после распада Российской империи и Советского Союза кровавые очаги не только ещё тлеют, но иногда и вспыхивают с новой силой. И раны эти ещё долго не залечить.

Мы этих ошибок никогда не забудем и не должны их повторять. Хочу вновь подчеркнуть: любые попытки посеять межнациональную и межрелигиозную рознь, расколоть наше общество – это предательство, преступление против всей России. Мы никому не позволим делить Россию, которая у нас одна. О ней, о нашем Отечестве – наши молитвы, которые звучат на разных языках"
...не совсем религиозное, скорее программное, имхо

 

[Свидетель]

Посидите здесь, а я пойду помолюсь (Матф. 26:36).
В последнюю ночь своей жизни на земле Иисус постарался найти спокойное место, где он мог бы поразмышлять и помолиться. Поэтому он пошёл в Гефсиманский сад.
В такой ответственный момент, когда его служение подходило к концу, Иисус дал своим ученикам серьёзный совет в отношении молитвы. Когда Иисус с учениками пришёл в Гефсиманский сад, было уже очень поздно, возможно за полночь.
Иисус попросил апостолов бодрствовать, а сам отошёл, чтобы помолиться (Матф. 26:37—39). «Вернувшись к ученикам, Иисус увидел, что они спят».
Тогда он снова сказал им: «Бодрствуйте», а затем добавил: «И постоянно моли́тесь» (Матф. 26:40, 41). Он понимал, что в тот вечер они многое пережили и очень устали.
Из сочувствия к ним Иисус произнёс знаменитые слова: «Дух готов, но тело слабо». Иисус ещё два раза просил учеников бодрствовать и молиться, но каждый раз, возвращаясь, он заставал их спящими (Матф. 26:42—45).

 

[Свидетель]

Они будут слушать мой голос (Иоан. 10:16).
Иисус сравнил отношения, которые связывают его учеников с ним, с привязанностью овечек к своему пастуху (Иоан. 10:14).
Это очень подходящий образ. Овцы всегда узнаю́т своего пастуха и откликаются на его голос.
Это подтверждают слова одного путешественника: «Мы хотели сфотографировать овец и попытались подозвать их к себе, но они никак не отреагировали. Это всё потому, что наши голоса были им незнакомы. Но тут пришёл маленький пастушок. Стоило ему их окликнуть — как они тут же пошли за ним».
В свете того, что рассказал этот путешественник, нам будет легче понять значение слов Иисуса: «[Овцы] будут слушать мой голос».
Получается, ученики Христа должны слушать голос своего Господина.
Но есть одно но — он сейчас на небе. Как же мы тогда можем слышать голос Иисуса и откликаться на него? Ответ прост: изучать то, чему он учил, и применять это в своей жизни (Матф. 7:24, 25)

 

[dok34.ru]

Они будут слушать мой голос (Иоан. 10:16).
Иисус сравнил отношения, которые связывают его учеников с ним, с привязанностью овечек к своему пастуху (Иоан. 10:14).
Это очень подходящий образ. Овцы всегда узнаю́т своего пастуха и откликаются на его голос.
Это подтверждают слова одного путешественника: «Мы хотели сфотографировать овец и попытались подозвать их к себе, но они никак не отреагировали. Это всё потому, что наши голоса были им незнакомы. Но тут пришёл маленький пастушок. Стоило ему их окликнуть — как они тут же пошли за ним».
В свете того, что рассказал этот путешественник, нам будет легче понять значение слов Иисуса: «[Овцы] будут слушать мой голос».
Получается, ученики Христа должны слушать голос своего Господина.
Но есть одно но — он сейчас на небе. Как же мы тогда можем слышать голос Иисуса и откликаться на него? Ответ прост: изучать то, чему он учил, и применять это в своей жизни (Матф. 7:24, 25)

...что тут форумного?🙂
Реакция овечек на чужой голос.
Модель чего?😉

 

[Свидетель]

Все люди грешные и не могут отражать славу Бога (Рим. 3:23).
Апостол Павел был упрямым и жестоким гонителем христиан. Но потом он осознал, что был неправ, и стал другим человеком (1 Тим. 1:12—16).
Иегова помог ему стать любящим, сочувствующим, смиренным пастырем. Павел не зацикливался на своих промахах и верил, что Иегова его простит (Рим. 7:21—25).
Он не ожидал от себя совершенства, но усердно работал над собой, стараясь всё больше и больше подражать Иисусу, и смиренно просил Иегову о помощи в служении (1 Кор. 9:27; Флп. 4:13).
В чём урок? Хоть брата и назначили старейшиной, совершенным он от этого не стал. Так что Иегова ожидает от него, чтобы он признавал свои ошибки и всячески стремился подражать Иисусу Христу (Эф. 4:23, 24).
Старейшине следует проводить глубокое изучение Библии, чтобы выявлять свои недостатки и работать над ними. Тогда Иегова поможет ему быть счастливым и хорошо справляться со своими обязанностями (Иак. 1:25).

 

[Свидетель]

...что тут форумного?🙂
Реакция овечек на чужой голос.
Модель чего?😉

Ориентация? К одним тянет, а к другим нет!

 

[Свидетель]

Перестаньте судить (Матф. 7:1).
Как быть, если мы заметили, что критично относимся к какому-то брату или сестре? Важно помнить, что для нас любить ближних — закон (Иак. 2:8).
Ещё мы должны настойчиво просить Иегову дать нам сил перестать судить. Если мы искренне этого хотим, то постараемся проводить больше времени с этим человеком. Как вариант, можно пригласить его в служение или позвать на обед.
И давайте подражать Иегове и Иисусу: будем обращать внимание на положительное. Так мы покажем, что серьёзно относимся к указанию «хорошего пастуха»: «Перестаньте судить».
Овцы слушают голос своего пастуха, а истинные христиане слушают голос Иисуса. Принадлежим ли мы к «малому стаду» или к «другим овцам», давайте и дальше слушать голос «хорошего пастуха» и повиноваться ему (Луки 12:32; Иоан. 10:11, 14, 16)

 

[Свидетель]

Ровоам отверг совет, который дали ему старейшины (1 Цар. 12:8).
Когда Ровоам взошёл на престол Израиля, подданные обратились к нему с просьбой не взваливать на них столько работы, сколько это делал его отец Соломон. К чести Ровоама стоит отметить, что сперва он решил посоветоваться с опытными старейшинами. Они сказали царю, что, если он пойдёт людям навстречу, те с готовностью будут ему служить (1 Цар. 12:3—7).
Судя по всему, Ровоам был не в восторге от того, что ему предложили, поэтому решил обратиться к друзьям детства, которые посоветовали ещё больше нагрузить народ работой (1 Цар. 12:9—11). Ровоам мог вначале спросить у Иеговы, чьей рекомендации последовать.
К сожалению, он этого не сделал и прислушался к своим ровесникам. Последствия этого были катастрофическими как для самого Ровоама, так и для всех израильтян.
Какой урок для нас? Не любой совет будет нам по нраву, но, если он основан на Библии, значит, можно его принять!

 

[Свидетель]

Слава юношей — их сила (Прит. 20:29).
Смиренный и скромный человек концентрируется не на неопытности молодых, а на их сильных сторонах. Он видит в них не соперников, а сотрудников.
Пожилые христиане считают молодых дарами от Иеговы и очень ему за них благодарны. У них самих сил становится всё меньше, поэтому они признательны молодым и энергичным братьям и сёстрам за то, что те готовы брать на себя больше обязанностей в собрании и в служении.
История Ноемини — это прекрасный пример того, как пожилой человек может с благодарностью принимать помощь молодых. Поначалу Ноеминь уговаривала свою овдовевшую невестку Руфь вернуться к своему народу. Но та не собиралась её покидать и настаивала на том, что пойдёт вместе с ней в Вифлеем. Ноеминь согласилась с Руфью и была ей очень признательна за преданную поддержку (Руфь 1:7, 8, 18).
Так для обеих женщин началась новая, радостная глава в жизни! (Руфь 4:13—16). Смирение побудит пожилых подражать Ноемини!

 

[dok34.ru]

Ровоам отверг совет, который дали ему старейшины (1 Цар. 12:8).
Когда Ровоам взошёл на престол Израиля, подданные обратились к нему с просьбой не взваливать на них столько работы, сколько это делал его отец Соломон. К чести Ровоама стоит отметить, что сперва он решил посоветоваться с опытными старейшинами. Они сказали царю, что, если он пойдёт людям навстречу, те с готовностью будут ему служить (1 Цар. 12:3—7).
Судя по всему, Ровоам был не в восторге от того, что ему предложили, поэтому решил обратиться к друзьям детства, которые посоветовали ещё больше нагрузить народ работой (1 Цар. 12:9—11). Ровоам мог вначале спросить у Иеговы, чьей рекомендации последовать.
К сожалению, он этого не сделал и прислушался к своим ровесникам. Последствия этого были катастрофическими как для самого Ровоама, так и для всех израильтян.
Какой урок для нас? Не любой совет будет нам по нраву, но, если он основан на Библии, значит, можно его принять!

Согласен🙂
Форумное.
И послушаем, что нам по этому поводу сказал один добрый, неглупый человек