Вера, надежда и любовь

[Свидетель]

Не забывайте делать добро и делиться с другими (Евр. 13:16).
Преданная любовь побуждает делать больше, чем от нас ожидается. Многие братья и сёстры сегодня выражают свою преданную любовь к единоверцам. Более того, они проявляют её даже к тем из них, кого не знают лично.
Например, если где-то происходит стихийное бедствие, они тут же вызываются помочь. А когда кто-то в собрании оказывается в нужде, они предлагают свою помощь, не дожидаясь, когда их об этом попросят. В этом они похожи на христиан первого века из Македонии.
Они жили скромно, но были готовы идти на жертвы ради тех, кто оказался в ещё более стеснённых обстоятельствах. Так и многие христиане сегодня делают «даже больше», чем от них ожидается (2 Кор. 8:3). А внимательные старейшины обращают внимание на добрые поступки братьев и сестёр и хвалят за них.
Да, тёплые, хорошо подобранные слова могут придать нам сил и дальше проявлять преданную любовь (Ис. 32:1, 2)

 

[Свидетель]

Внимательно слушай слова мудрых (Прит. 22:17).
Время от времени все мы нуждаемся в добром совете. Иной раз мы сами просим кого-то, кого уважаем, подсказать нам, над чем стоит работать. А бывает, брат или сестра переживают за нас и просто не могут промолчать, видя, что мы вот-вот сделаем «неверный шаг», о котором потом будем сожалеть (Гал. 6:1). Кроме того, тем из нас, кто совершил серьёзную ошибку, требуется строгое замечание.
При каких бы обстоятельствах мы ни получили совет, важно к нему прислушаться. Это поможет нам стать лучше. Не исключено, что это даже спасёт нам жизнь! (Прит. 6:23).
Стих на сегодня побуждает: «Внимательно слушай слова мудрых». Никто из нас не знает абсолютно всего. Всегда найдётся кто-то, у кого в той или иной области больше знаний и опыта (Прит. 12:15). Получается, готовность прислушиваться к совету — показатель смирения. Иными словами, мы признаём, что наши знания и возможности не безграничны и что без помощи нам не обойтись. Царь Соломон записал такие мудрые слова: «Там, где много советников, будет успех» (Прит. 15:22).

 

[Свидетель]

Скрывающий свои грехи не будет успешен, а к тому, кто признаётся в них и перестаёт грешить, будет проявлено милосердие (Прит. 28:13).
По-настоящему раскаяться означает гораздо больше, чем попросить прощения за совершённый грех. В уме и сердце согрешившего должны произойти коренные перемены. Он должен порвать с порочным образом жизни и вновь поступать так, как велит Иегова (Иез. 33:14—16).
Отношения этого человека с Богом уже серьёзно пострадали. Поэтому больше всего его должно волновать то, как их восстановить.
А как поступить, если вы узнали, что ваш близкий друг совершил серьёзный грех? Пытаясь покрывать своего друга, вы ему только навредите. Да и утаить его грех не получится, поскольку Иегова всё видит (Прит. 5:21, 22).
Помочь другу вы сможете, если побудите его обратиться к старейшинам, которым вверена забота о нашем благополучии. Если же он не захочет рассказывать им о своём грехе, сделать это нужно будет вам самим. Так вы покажете, что вы настоящий друг.

 

[Свидетель]

Заботьтесь не только о своих интересах, но и об интересах других (Флп. 2:4).
Каждому христианину следует подражать Иисусу и идти на жертвы ради других.
В Библии сказано, что Иисус «уподобился рабу» (Флп. 2:7).
Добросовестный раб или слуга ищет возможности угодить своему господину. Мы рабы Иеговы и своего рода слуги нашим братьям и сёстрам. А таким господам тем более хочется угождать.
Подумайте над такими вопросами: «Хочется ли мне идти на жертвы ради других? Нужно ли меня упрашивать поучаствовать в уборке до и после конгресса или в обслуживании Зала Царства?»
Допустим, проведя самопроверку, вы выявили, над чем нужно работать, но большого желания меняться у вас нет. В таком случае горячо помолитесь Иегове. Прямо расскажите ему, что вам не хватает мотивации меняться, и попросите его дать вам «и желание, и силу действовать» (Флп. 2:13).

 

[Свидетель]

Я дам вам сил (Матф. 11:28).
Иисус оставался вежливым и уступчивым, даже когда это было нелегко (Матф. 11:29, 30).
Помните ситуацию, когда финикиянка умоляла Иисуса исцелить её дочь? Поначалу Иисус не исполнил просьбу этой женщины. Но когда он увидел её сильную веру, то уступил и сделал так, как она хотела (Матф. 15:22—28).
При этом доброта Иисуса не перетекала в мягкотелость. Если кому-то из его друзей нужно было сделать замечание, он его делал. Например, когда Пётр попытался помешать Иисусу исполнять волю Иеговы, он на глазах у всех учеников осудил его (Мар. 8:32, 33).
Иисус это сделал не чтобы унизить Петра, а чтобы преподать ему и другим ученикам важный урок: последователю Христа нужно во всём его поддерживать, а не перечить ему. Понятно, что Петру было неловко, но этот случай пошёл ему на пользу.
Порой наша искренняя доброта к друзьям проявится в том, что мы прямо скажем им, в чём они неправы. Если вам придётся это сделать, подражайте Иисусу. Пусть ваши слова будут основаны на Библии!

 

[dok34.ru]

Я дам вам сил (Матф. 11:28).
Иисус оставался вежливым и уступчивым, даже когда это было нелегко (Матф. 11:29, 30).
Помните ситуацию, когда финикиянка умоляла Иисуса исцелить её дочь? Поначалу Иисус не исполнил просьбу этой женщины. Но когда он увидел её сильную веру, то уступил и сделал так, как она хотела (Матф. 15:22—28).
При этом доброта Иисуса не перетекала в мягкотелость. Если кому-то из его друзей нужно было сделать замечание, он его делал. Например, когда Пётр попытался помешать Иисусу исполнять волю Иеговы, он на глазах у всех учеников осудил его (Мар. 8:32, 33).
Иисус это сделал не чтобы унизить Петра, а чтобы преподать ему и другим ученикам важный урок: последователю Христа нужно во всём его поддерживать, а не перечить ему. Понятно, что Петру было неловко, но этот случай пошёл ему на пользу.
Порой наша искренняя доброта к друзьям проявится в том, что мы прямо скажем им, в чём они неправы. Если вам придётся это сделать, подражайте Иисусу. Пусть ваши слова будут основаны на Библии!

Спасибо!
Важно многим форумчанам, имхо!

 

[Свидетель]

Давайте... всегда приносить Богу жертву хвалы, то есть плод наших уст, рассказывая другим о его имени (Евр. 13:15).
«Восхвалять Иегову» — значит с восхищением говорить о его удивительных качествах и делах (Пс. 34:1). К этому человека побуждает признательное сердце. Как бы мы ни пытались, у нас не получится перечислить все причины благодарить Иегову — так много он для нас делает!
Прекрасный способ восхвалять Бога — рассказывать о нём другим. Проповедуя, мы приносим Иегове «жертву хвалы, то есть плод наших уст». Так же как было бы правильно заранее обдумывать, что мы скажем Иегове в молитве, нам стоит продумать, о чём мы будем говорить с людьми в служении.
Нам хочется, чтобы в нашей «жертве хвалы» не было никаких изъянов. Поэтому в каждый разговор в служении мы стараемся вкладывать всю душу!

 

[dok34.ru]

"Мне иногда Ютюб подсылает всякую ерунду. Особенно осенью. Есть такой канал, Клосер ту Трус, что значит “Ближе к истине”. Там некий фрик, имеющий постоянный доступ к лауреатам Нобелевской премии и типа того, ходит за ними, и в каком-то подвале (причем подвалы все разные, - но похожие - из чего я сделал вывод, что у всех Лауреатов принято иметь просторный подвал в цокольном этаже с полузасыпанными землей окнами - возможно, для экспериментов над живыми людьми!) ну, так вот, он спрашивает их на тему: ну как-то оно на САМОМ деле? Где Истина?

Перестал я смотреть этот канал после того как стало ясно, что у каждого Лауреата понятия об этом не больше, чем у кошки. Каждый норовит чего-то там вставить, часто из своих достижений, но в общем выходит так себе. Хоть за голову хватайся. Иногда такой бред несут, мама дорогая!

Ну и к чему я это. Короче. Вчера присылает мне ютюб интервью этого фрика с Полом Дэйвисом. Который совсем не нобелевский лауреат, зато написал столько книг, что сам Алан Гус публично угарает над ним (ссылка дружеского угарания доступна по требованию после оплаты - задаром искать долго, я не нанимался).

И вот включил я этот набор звуковых волн, который почему-то должен сделать нас ближе к истине. И вдруг слышу дикую ахембрахию про “возможные миры”.

И тут меня настигают вражеские пули: я же где-то слышал это!

Но от кого? Ах да. От William Lane Craig. Евангелического апологета с абсолютно непробиваемыми позициями. Он поимел абсолютно всех своих оппонентов! Кто понимает английский, заходите на ютюб и наслаждайтесь: это что-то. Причем ему совершенно все равно, что вы говорите, он как мусорный конвейер, найдет, за что вас зацепить - абсолютно все равно за что - затянет вас внутрь, и выбросит отработанным брикетом.

Казалось бы, Пол Дэвис - все-таки материалист. Ученый. Астрофизик. Однако приплетает “все совокупности возможных миров”. Тут ключевое слово “возможных”.

То бишь, есть миры возможные, а есть невозможные. Ну, то есть, с неправильным набором констант и прочих хреосом.

Так, вычеркиваем. Проверил, это был не Пол Дэвис, Это был Ли Смолин, который говорил про возможные миры. Пол Дэвис говорил однако практически одновременно и то же самое.
Вот этот треп
Еще хуже. Смолин явно круче.

Когда я впервые послушал аргумент WLC о “всех возможных мирах”, я снисходительно усмехнулся. А теперь этот бред понесли уже видные представители материализма. Ужас какой.

Ладно, им стыдиться нечего: они считают себя обезьянами и после смерти смешаются с гамнозёмами. Им задать вопрос: а откуда вы взяли что 1+1-2 метафизично? В каком мире вы это узнали? Уж не в этом ли?
Ну ладно, они бесбазисные дебилы.

Но верующие-то как дошли до такого?!!

Обидно.

1+1=2.

С точки зрения верующего типа WLC, это выражение сильнее Бога.

Потому что Бог может создавать Вселенные, но на логику не может покуситься.

Причем я практически не встречал ни христианских трептилоидов на ютюбе, ни их атеистических коллег, которые бы ни были едины в таком понимании. Хокинг сделал этот бре(н)д модным. Хотя он логически некогерентен, епрст.
Это совершенно чудовищно.
Телега впереди лошади.

И если их атеистических коллег еще можно простить в силу глупости, то верующие, накидываеющие на Бога сети логики (она параллельно с ним в метафизической тьме, что ли, существует?) ваще вызЭвают рвотный рефлекс.

Они в математике нашли следы Бога. Ну надо жэ.

Я как-то увидел простейшее изображение фрактала на странице, в виде делящихся вертикальных линий, где их длина определяется отношениями фрактальных отношений.
Бог тут причем?
Это скорее адов лабиринт какой-то..."

...ссылки на видео давать не стал, но могу дать 🙂

 

[dok34.ru]

"На это легко ответить. Я могу сказать, сколько у меня кошек? Одна кошка. Для этого нужна кошка и я. Но если останусь только я (болеет моя старенькая кошка, я плачу) - то я могу сколько угодно говорить что есть я и кошка, кошки от этого не прибавится.

Конечно, реальность первична. Это все равно как спрашивать, что первично, здание общежития или номера комнат в нем."
...оттуда же, размышление про первичность математики и реала, символов и реала, кто главнее - Бог или логика с математикой,...

 

[Свидетель]

Счастлив тот, кто не теряет веру из-за меня (Матф. 11:6).
В основе нашей веры и учений лежит Слово Бога.
Однако многим наша религия кажется примитивной, да и наши учения не соответствуют их ожиданиям.
А что поможет нам не потерять веру, когда мы сталкиваемся с такими взглядами? Апостол Павел написал христианам, жившим в Риме: «Чтобы поверить, нужно сначала услышать, а чтобы услышать, нужно, чтобы кто-то проповедовал весть о Христе» (Рим. 10:17). Значит, чтобы обрести веру, нужно изучать Священное Писание, а не участвовать в небиблейских религиозных обрядах, какими бы яркими и впечатляющими они ни были.
Нам нужно строить крепкую веру на основании точных знаний, потому что «без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11:1, 6). Поэтому нам не нужны никакие знамения с неба, которые доказали бы, что мы нашли истину. Нам достаточно тщательно исследовать библейские учения, и тогда у нас не будет никаких сомнений.