Транссексуальность

[Ira]

Я просто вижу в тебе угрозу себе,

А в чем угроза от меня лично тебе?

У меня в целом анализ Фуко на общество, на психологию, психиатрию. Что это не про науку, знание, а про власть. И угнетенный класс должен бороться не за правду и толерантность, а за власть. Все остальные категории, такие как "любовь", "Бог", "человек" надо отбросить, они лишь орудие классового подавления. Также я против гуманизма. Достаточно думать в терминах власти-знания и сопротивления...Я просто вижу в тебе угрозу себе, своим близким со своей психологией, психотерапией и пр. Мне она ничего не принесла, кроме страданий. Но она и не могла по другому действовать, ибо дизайн системы таков.

Мы уже были один раз в обществе построенном революционерами, спасибо.

 

[Ira]

Ну Ира еще какая угроза. Может вдруг представлять угрозу твоим убеждениям.

Угрозу убеждениям да, могу представлять разумеется.

Убеждения страшная вещь, я недавно цитировала Бэндлера.
Из-за убеждений идут войны. И происходит еще много чего плохого.
В общем если мы видим какие-то дикие вещи - это убеждения.
Транзишен - это тоже убеждения. Грудь размера ДД и член полметра - тоже убеждения.
Параноидный пациент громивший цветочные магазины за распространение порнографии (революционер как обычно параноики бывают ) (цветы это половые органы) тоже делал это исходя из убеждений.
Думаю надо изучить пучки волокон отвечающие за убеждения.

 

[Ira]

А я тебя считаю мерзкой, как и твоих психотерапевтов. И? Вот и поговорили. Считаю, что философия, на основе которой стоит психология, психиатрия повинна в геноциде, контроле, подчинении, биовласти и пр. Литературы на эту тему полно, как и книг с критикой психотерапии. Ну ты же с этим не согласишься, правильно? Смысл тогда нам общаться? Я и так много много лет общалась с разными психологами, психотерапевтами, которые мыслят, как ты. На этом форуме близких мне по духу людей нет, поэтому я хочу уйти.

Прежде всего, ничему действительно стоящему научить невозможно. Этому люди учатся сами. Процесс обучения тому, как учиться, процесс открытия своей собственной эпистемологии — как ты обращаешься с открытиями, новыми мыслями, идеями, мнениями, — это то, за что надо сражаться, чтобы все более и более становиться тем, кто ты есть. Тиллих написал книгу «Бытие — это становление». Ее заголовок стал моим кораном. Несколько лет я размышлял о том, что тут скрыто, и внезапно меня осенило. Действие предохраняет нас от бытия в том смысле, что, если ты все время чем-то достаточно занят, то не обязан быть кем-то. Можешь все больше и больше стараться быть не таким, какой ты есть — лучше или сильнее, более похожим на кого-то еще и меньше на того себя, которого ты открыл раньше.Бытие как становление означает: надо учиться быть всем тем, что ты собой представляешь. Это опасный процесс, потому что общество терпит лишь определенные типы личности. Если приходится проявлять садизм, надо быть садистом в нужное время, соответствующим способом и с подходящими людьми, чтобы не навлечь на себя нежелательные последствия.Одна из причин существования психотерапии — в том, что, исповедуясь незнакомому человеку, открываешь свободу быть самим собой. Психотерапевта можно ненавидеть без чувства вины. С ним можно быть самим собой и при этом — неотвергнутым. Другими словами, психотерапевт может вытерпеть тебя, когда ты являешься во всей красе, на час-другой в неделю. Благодаря тому, что рискнул показать себя кому-то, становится легче показать себя самому себе.Итак, первый шаг состоит в том, чтобы научиться слышать себя. Не побояться найти такое время, когда ничего не происходит, когда всего-навсего ждешь, что придет изнутри тебя — не снаружи и не от кого-то еще. Для творчества необходимы уединение и время. Один мой знакомый психотерапевт отправляется на вершину горы, ставит там палатку и проводит так одну-две недели каждый год, чтобы, ничего не делая, побыть наедине с самим собой. Вы знаете о медитации, в которой можно пребывать 20 минут каждый день, вам известно, что настоящий друг — тот, с кем вы можете просто молчать. Итак, слушайте себя. Фрейд открыл и, по мере развития психоанализа, широко распространил в обществе такую вещь: ничто не является слишком неважным. Все, что выражает нас, символично и поэтому значимо (символическое всегда несет в себе нечто большее, чем голый факт). Вы должны понимать: все из нас исходящее является приглашением узнать о себе нечто важное. И надо хорошо понимать: истины нет. Есть только подходы к истине, и то, о чем вы думаете или что вас удивляет, является в высшей степени истинным, кажется ли оно хорошим, плохим или маловажным.

Это тоже психология. Но тут написано о развитии индивидуальности. Мы читаем разные книги судя по всему.

 

[Ira]

Меня вот психиатры за человека не считают, назвали ошибкой природы.

Они гуманно тебя не считают человеком? Все перепутано. Анти-гуманность ты принимаешь за гуманность, потом борешься с гуманностью. Твои претензии к психиатрии можно сформулировать одным предложением - психиатрия не гуманна. Не человеко-ориентирована. И я с тобой соглашусь во многом.

 

[TightBack361]

Просто канализация русла - в одну сторону, а не во все сразу 🙂
В одну, две - но не во все 🙂

А почему вода это делает? Она течёт туда куда текла ранее или само русло такое? Она всё равно не может растекаться?

А точнее, в чистом виде - пансексуал

То есть без запретов мы пансексуалы. А откуда берутся запреты которые делают нас не пансексуалами?

Это лишь образ, метафора.

Ну да, примерный образ.

...от социума 🙂

То есть сексуальность конкретная связана с запретами а запреты с социумом. Мальчики больше подвержены социальным запретам? (Если у них чаще встречается ситуация, когда нравятся какие-то люди и они не могут изменить, даже если хотели бы. Или наоборот, им это и мешает?) А что насчёт генетических факторов и порядка братьев?

 

[Ira]

То есть концепция человека как синтез тела, труда, языка и сексуальности неустойчива, возникла в определенный исторический период (период модерна) и подлежит критике и деконструкции. Значит, надо искать онтологическую устойчивость за пределами гуманизма и человека.

То что ты написала - в этом нет гуманности. Синтез тела, труда, языка и сексуальности это не про гуманность. В этом нет любви к человеку. Гуманность - это то что Иисус проповедовал.

Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему, делайте это с любовью. Вы поймете, что причина вашей проблемы в недостатке любви, ибо такова причина всех проблем.

Они с любовью тебя лечили? Значит не гуманно.

А ты полна любви когда борешься с психиатрами? Ты ведь хочешь решить проблему, это надо делать с любовью и состраданием.

 

[TightBack361]

Они с любовью тебя лечили?

Можно с любовью делать нормальным. Даже если не хочет. Ведьм могли сжигать на костре из любви, а не вешать.

 

[Ira]

Можно с любовью делать нормальным. Даже если не хочет. Ведьм могли сжигать на костре из любви, а не вешать.

Это не любовь.

 

[TightBack361]

Это не любовь.

Если ты веришь что ведьма обречена, а сжечь её - хоть какой-то шанс спасти её душу?

 

[Ira]

"Убивайте всех, Господь возьмет своих" - это не про любовь.

И это тоже (Экзюпери) -

Ради Господа я возьмусь лечить прогнившего. Ибо и в нём живёт Господь. Но слушать его я не буду, он говорит голосом своей болезни.Когда я очищу, отмою и обучу его, он захочет совсем другого и сам отвернётся от того, каким был. Зачем же пособничать тому, от чего человек потом откажется сам? Зачем, послушавшись низости и болезни, мешать здоровью и благородству?Зачем защищать то, что есть, и бороться против того, что будет? Защищать гниение, а не цветение?