Не нравишься мне ты, Индиго, категорически. Сам делает вид человека прогрессивного, толерантного, который привержен науке, не любит стереотипы. При этом сам ссылается на какой-то спорный с научной точки зрения DSM.
Больше всего что мне возмущает в тебе? По сути, ты осуществляешь деление людей на категории . Есть твои женщины, бабы, они могут жить согласно своей эссенции, потому что они люди первого сорта, а я не могу, потому что я человек второго сорта, больной. У меня якобы нет эссенции, а вместо неё - болезнь, и у меня нет жизни, вместо неё история болезни.
Ещё момент. Твоё издевательство над философской картиной мира, согласно которой есть неизменные сущности, противоречит многим твоим суждением. OK. Никакой эссенции вообще нет. Абсолютно. Человек - это всего лишь тупая материя, набор атомов. Атомы ни к чему не стремятся, они подобны безжизненным механическим маленьким шарикам, а человек - это механизм, состоящий из них. Да ещё этот механизм возник в результате случайного процесса - эволюции. Тогда не понятно, почему в соответствии с этой материалистической картиной мира все научные познания должны служить одному классу организации материи, которая является случайностью, так называемым нейротипичным женщинам, мужчинам а не другим - нейроатипичным? Второй сорт случайности, по Индиго, надо уничтожить или конвертировать в первый сорт. Почему столько много привилегий первому сорту организации материи? Как будто она единственная эссенция, а все остальные - случайные конструкции?
Ну можно сказать, что имеют права более высокоорганизованные случайные конструкции из материи, у которых меньше энтропия. А ничего, что в таком случае у Аспи должно быть больше прав, ведь их мозг сложнее организован, в нём больше функциональных связей, да и само поведение их нацелено на систематизацию, то есть уменьшение энтропии материи вокруг них. Они сами низкоэнтропийные, да ещё и их поведение вокруг понижает энтропию. В отличие от поведения многих нейротипичиных, которые своим "карнавалом", наоборот, повышают энтропию вокруг. Так что в соответствии с сугубо материалистической точки зрения, по которой и ты, и я - случайные конструкции, меня нельзя считать конструкцией второго сорта по сравнению с конструкцией "Индиго".
Так что с материалистической картиной мира все должны ,наоборот, становиться Аспи. Потому что устремления человека антиэнтропийны. В том числе и в медицине, потому что лечение - это её уменьшение.
Но я не материалист, я волюнтарист. Я считаю, что есть неизменные сущности, платоновские идеи, которые являются действиями единой воли, которые борются за материю. И согласно этой картине мира пытаться уничтожить какую-то эссенцию - абсурд! Потому что только оно единственное сущее в этом мире, а всё остальное - нет, вечно становящиеся и никогда не сущее.
