Чтение Дока, с цитатами :) Кто хочет знать и понимать лучше

[dok34.ru]

🙂
Там продолжение:

Как вчера в говорилке с Данте, когда он типа флиртовал с девушкой, сказав что если б сумки были тяжелыми то он бы ей не помог их понести🙂
Нет, я понял что Данте шутил. Но в каждой шутке... Да и шутить на гендерные или обрядные темы ухаживаний нужно аккуратно. Там может быть и продолжение. Типа нет смысла обламывать девушку, или просто подшутить над брачными ритуалами🙂
Ну в общем примерно так. Конечно это не самая худшая из ошибок Данте, но тож можно сказать что не просто шуточка была.

Да, имхо так.
И ошибка сия - показывает проблемы глубокие, которые проявляются в оговорках, шутках и другом ... фрейдистском материале 🙂

 

[Боpя]

Да, имхо так.
И ошибка сия - показывает проблемы глубокие, которые проявляются в оговорках, шутках и другом ... фрейдистском материале 🙂

Можно и наверное сказать что анти_гетеро проявляется в мелочах и деталях как Ксюша всех научила что антигеторо дьявол в мелочах🙂

 

[dok34.ru]

Спасибо тебе, дядька, — улыбнулся ему Андрей.
— За что, барчук?
— За шишечки, Пахом, за шишечки сосновые. Сам не представляю, как я ему ухитрился в такой позе точно в темечко попасть! Повезло...
— Повезет, барчук, когда кошель на дороге найдешь. А для всего прочего стараться надобно.
...😉 не Док сие глаголит, однако, но дядька Пахом 🙂

 

[Боpя]

Да, имхо так.
И ошибка сия - показывает проблемы глубокие, которые проявляются в оговорках, шутках и другом ... фрейдистском материале 🙂

Ну еще наверное Данте будет уверять что это шутка и он ваще стендапер. А Борьки озабоченные🙂

 

[dok34.ru]

Можно и наверное сказать что анти_гетеро проявляется в мелочах и деталях как Ксюша всех научила что антигеторо дьявол в мелочах🙂

Ну да.
В крупном - это в картине мира
Но картина привычная, и чтобы найти несостыковки с реалом - мы как раз смотрим на мелочи.
Потому, что другое проявление - это то, на кого " стояк" получается 🙂
По сути - мелочь, если что 🙂
Отражение всей картины.
Но для подростков это затмевает божий свет 🙂

 

[dok34.ru]

Ну еще наверное Данте будет уверять что это шутка и он ваще стендапер. А Борьки озабоченные🙂

...так и норовим перейти к практическим действиям, развратники 🙂

 

[dok34.ru]

Нешто сам не понимаешь? Холоп с тобой в сечу бок о бок идет, живот свой за тебя и землю отчую кладет. Оттого он и ближе, почти ровня. Оттого и позволительно ему более. А обычный смерд — он что? Так, прах земной.
— Не люди, что ли?
— Как же не люди? Те же христиане... Но токмо не совсем те же. Понимаешь, сын... Есть люди, которые созданы володеть, и те, которые созданы ради того, чтобы ими володели.
— Ты считаешь, что это справедливо, отец? — покачав головой, мягко, издалека, начал излагать свою, правильную точку зрения Андрей. — Разве все люди не рождаются одинаковыми, ничем не отличимыми друг от друга? Разве можно в младенце отличить смерда от князя, графа от ремесленника? Разве они не рождаются равными?
— Ты прав, сын, — неожиданно легко согласился боярин. — На Руси все рождаются равными. А станешь ты владеть или принадлежать — это каждый решает сам. Господом так заведено, что землей имеет право владеть только тот, кто готов ее защищать. Разве не в этом высшая справедливость?
— Свою родину должен защищать каждый! — тоже согласился Андрей. — Это священный долг каждого, если на страну враг нападает.
— Вот видишь, ты мыслишь, как боярин, — довольно усмехнулся Василий Ярославович. — Как воин. И это значит, что ты рожден владеть. Но есть те, кто не хочет защищать отчину. И это те, кто выбрал долю раба.
— Разве такие существуют?!
— Ты настоящий боярин, — опять подтвердил «отец» Андрея. — И потому не веришь в сие, но так уж устроен мир. Есть такие, как ты и я...
...тема социальной справедливости и прочего антикоммунизма 😉

 

[dok34.ru]

Чего примолк, дитятко мое?
Звереву очень хотелось возразить, но он никак не находил нужных слов. Вспоминались крестьяне, что убегали от хозяев на свободные земли. Но ведь так и выходило, что не владели они своей землей. Не защищали — убегали, чуть что грозило. Вот казаки — защищали. Так они никогда ни рабами, ни крепостными и не были. Даже налогов, помнится, не платили. Заместо этого — службу несли. Собственно, такие же бояре, как Лисьин, и получались. Только малоземельные.
— А вот псковичи, отец. Ты обмолвился, они завсегда подраться готовы — ты с собой какую-то ватагу. кажется, подговорил. Они как — владеют кем-то, или это ими владеют?
— Это скобари, что ли? А ты видел, как они живут? Власти никакой не признают, как чего хочется — толпой сбираются да орут до хрипоты. Вече называется. Не бояре, конечно, бестолковы сильно. Но и не рабы.
«Все, — понял Андрей. — Нокаут». Других аргументов он придумать не смог.
...желающие обсуждают 🙂
Можно - примерив к себе позицию раба в норке и боярина, который рабов и землю защищает...
Можно и себя примерять, и других 😉
Например - уважаемого Ника. Много лет отсиживавшегося в норке.
Так, что его сие задолбало🙂

 

[Боpя]

я расскажу тебе ещё притчу. В древние времена при дворе одного царя жил великий знаток любви, мастер тантрических обрядов, автор руководства для влюбленных и художников. На празднестве, в присутствии вельмож и воинов, царь выбирал себе наложниц, как вдруг перед ним явилась якшини, демон женского пола, совершенно нагая и распаленная, как тигрица, ищущая тигра. Она стала жаловаться царю, что не нашла мужчину в его царстве, который дал бы ей нужное удовлетворение, и потребовала, чтобы сам царь или кто-нибудь из приближенных уединился с нею. Смутился и царь и его храбрые воины, а бесстыдная якшини стала осыпать их насмешками. Тогда из толпы вышел жрец Тантр и мастер любви, взял бесстыдницу за руку и повел в покои дворца. Спустя некоторое время он привел её назад, уже одетую, как надлежит, и плачущую от счастья. Весь двор владыки прокричал хвалу в честь знатока Тантр.
Слушая жреца, Таис вдруг с изумлением, граничащим с испугом, поняла, что индиец ничего не говорит, а у неё в мыслях, подобные словам, рождаются образы происходящего при царском дворе. Безумная якшини вошла в нее, огонь дикого желания поднялся по её спине, туманя голову, расслабляя колени.

Про Тантру тож чот было. Типа Тантра приносит удовлетворение и успокоение в душу. Ну понятно что вроде в души всяких озабоченных типа. Если по простому. Ну это я так, своими словами.
Ну а по эпизоду - Таис подумала что безумная якшини вошла в неë. Видимо жрец очень сексуально это рассказывал и Таис не дура, смогла смоделировать себя типа пионеркой, комсомолкой или якшиней🙂

 

[Боpя]

— Чему ты смеешься, учитель? — равнодушно спросила Таис.
— Излечили! — Лисипп рассмеялся ещё откровеннее.
— Кого? Нас?
— От чего вас лечить? Эхефила! Он решил остаться в Эриду!
Таис, заинтересованная, приподнялась на локте. Эрис повела глазами в сторону Лисиппа.
— Остаться в Эриду и сделать здесь статуи этих, как их, словом — раскосых Лилит.
— В самом деле излечили! — засмеялась Таис. — А ты всё же потерял своего ученика, Лисипп.
— Для искусства он не потерян, это главное! — ответил ваятель.

И тебя вылечат, и меня вылечат(с)
🙂
Короче там Эрос своими шаловливыми ручками пошуровал. И излечил.
Причем у всех - у Таис, у Эрис, и у Эхефила🙂
Ну в общем тут совсем неприличное чот 😳
Так в книжке написано😳