Флуд-бар. Тема обо всем и ни о чем.

[Жужу]

Спроси Чат зачем туземцы носят набедренные повязки?
Гениталии от солнца закрывают? Или от травм? Или от чего? Или страх кастрации?

Есть гипотеза, что люди изобрели одежду, чтобы скрывать гениталии, это как базовый "стыд" человека.
Другая говорит, что скрытие гениталий было нужно для защиты от травм. Какая-никакая повязка уже не даст кустам сильно покоцать. Плюс защищает во время бега.
Ну вот затем они и туземцам.

 

[Борис]

Есть гипотеза, что люди изобрели одежду, чтобы скрывать гениталии, это как базовый "стыд" человека.

Как гипотеза это норм, то о чем мы с Индиго спорили.

Другая говорит, что скрытие гениталий было нужно для защиты от травм. Какая-никакая повязка уже не даст кустам сильно покоцать. Плюс защищает во время бега.

Это рациональная гипотеза. Типа набедренная повязка защищает. Это рациональное объяснение. Если про одежду то одежда от холода спасает типа. Это тоже мы рассматривали что оденешься по сезону. Но у туземцев круглый год солнышко и хорошая погода.

 

[Жужу]

Если про одежду то одежда от холода спасает типа. Это тоже мы рассматривали что оденешься по сезону.

Так одежду люди изобрели до переселения на север. Отсюда и гипотезы, что либо из-за стыда, либо для защиты гениталий от травм. Не из-за погоды.

 

[Жужу]

Я думаю, что изначально для защиты от механических травм и фиксации во время бега. Потом, по мере развития культуры процесс размножения приобрёл сокровенный характер, ритуальный итд, появился какой-то стыд.
Может ещё скрывать эрекцию.

 

[Жужу]

Туземцы, думаю, тоже для защиты. С примесью "стыда". Но должны же быть какие-то антропологические исследования по вопросу. Надо поискать.

 

[Жужу]

С примесью "стыда"

Оказалось, нет. Одежда (ну и то, что можно ею назвать) это показатель отличия от животных, социального статуса и защиты от травм.
Такие выводы сделали, изучая примитивные сообщества, дожившие до наших дней.

Исследования, на которые описался ии:
Napoleon Chagnon, Yąnomamö: The Fierce People

Karl G. Heider, The Dani of West Irian

Claude Lévi-Strauss, Le Cru et le Cuit

 

[Борис]

Оказалось, нет. Одежда (ну и то, что можно ею назвать) это показатель отличия от животных, социального статуса и защиты от травм.
Такие выводы сделали, изучая примитивные сообщества, дожившие до наших дней.

Исследования, на которые описался ии:
Napoleon Chagnon, Yąnomamö: The Fierce People

Karl G. Heider, The Dani of West Irian

Claude Lévi-Strauss, Le Cru et le Cuit

Интересная версия что одежда отличает от животного.

 

[Борис]

И у меня была такая версия.🙂
Я думал о том что типа мы ж тут и землероек и млекопитающих изучали и ихнюю сексуальность и ихнее отсутствие стыда. И я думал что у животных нет стыда по поводу гениталий. И это версия что одежда отличает человека от животного - она где то вертится в связи с обсуждением стыда, стыдных гениталий, Ксюшиных пучков волокон и млекопитающих. Просто Ксюша гротеск сексуальности показывает, пучко волокнистую копуляцию, то есть Ксюша всё упрощает. Это может этакая научная рационализация. Бегство от сложности это ведь тоже очень по форумному в плохом смысле.

 

[Жужу]

Интересная версия что одежда отличает от животного.

Это уже устоявшаяся теория у учёных. Все племена что-то носят, а если не носят, то делают что-то с телом. Чтобы стать частью культуры, социума, человек должен сделать что-то с телом. У индейцев Кадувео антропологи записывали слова, что человека без татуировки на лице или росписи они называли "глупым, как обезьяна". Это как разделение.

 

[Борис]

Это уже устоявшаяся теория у учёных. Все племена что-то носят, а если не носят, то делают что-то с телом. Чтобы стать частью культуры, социума, человек должен сделать что-то с телом. У индейцев Кадувео антропологи записывали слова, что человека без татуировки на лице или росписи они называли "глупым, как обезьяна". Это как разделение.

Бедные наши предки, старались разделиться от животных. А пришла Ксюша и сказала - а вот нефиг!!! Перечеркнула все старания наших предков🙂