Вера, надежда и любовь

[Свидетель]

Глядя на шторм, он испугался и, когда стал тонуть, закричал: «Господь, спаси меня!» (Матф. 14:30).
Иисус протянул руку и подхватил апостола Петра. Заметьте: пока Пётр смотрел на Иисуса, он мог идти по бушующим волнам. Но стоило ему переключить внимание на шторм, как он испугался и стал тонуть (Матф. 14:24—31).
В произошедшем с Петром есть урок для нас. Когда он шагнул за борт и пошёл по воде к Иисусу, то не думал, что испугается шторма и начнёт тонуть. Но увы, Пётр отвлёкся.
Нам, понятное дело, ходить по воде не придётся, но у нас в жизни тоже будут испытания, которые проверят на прочность нашу веру. Если мы переключим внимание с Иеговы и его обещаний на что-то другое, то начнём тонуть духовно. Какие бы бури ни свирепствовали в нашей жизни, нельзя сомневаться в том, что Иегова позаботится о нас.

 

[dok34.ru]

Сначала Бог, потом все остальное. Полезность сего текста сравнима с дегтем в бочке меда, сорри.

В начале это и говорится. Вроде и у уважаемого Свидетеля это было недавно
Первая и вторая, самые главные заповеди.
Из которых идёт следующая, себя тоже необходимо любить! Иначе не выйдет 2 заповедь исполнять 🙂
Имхо

 

[dok34.ru]

Глядя на шторм, он испугался и, когда стал тонуть, закричал: «Господь, спаси меня!» (Матф. 14:30).
Иисус протянул руку и подхватил апостола Петра. Заметьте: пока Пётр смотрел на Иисуса, он мог идти по бушующим волнам. Но стоило ему переключить внимание на шторм, как он испугался и стал тонуть (Матф. 14:24—31).
В произошедшем с Петром есть урок для нас. Когда он шагнул за борт и пошёл по воде к Иисусу, то не думал, что испугается шторма и начнёт тонуть. Но увы, Пётр отвлёкся.
Нам, понятное дело, ходить по воде не придётся, но у нас в жизни тоже будут испытания, которые проверят на прочность нашу веру. Если мы переключим внимание с Иеговы и его обещаний на что-то другое, то начнём тонуть духовно. Какие бы бури ни свирепствовали в нашей жизни, нельзя сомневаться в том, что Иегова позаботится о нас.

О, Белая Обезьяна напала на Петра🙂
Момент неправильного переключения показан хорошо, спасибо!
Обратный процесс - аналогично
И ещё..
Приходится ходить...не по воде 🙂 но по краю обрыва, по узкому мосту, по бревну...в том числе в психологическом смысле 😉

 

[dok34.ru]

"Встретил недавно у Роджерса интересную мысль, приписываемую авторству Гарланда Никсона:

"Я считаю себя интеллектуалом. Быть интеллектуалом - это мочь описать процесс, как вы пришли к своим выводам. Вы можете ошибаться. Вы обязательно будете ошибаться. Это нормально ошибаться. Я не Нострадамус.
И я люблю спорить с людьми, которые со мной не согласны. Когда аргументация другой стороны обогащает твоё видение.
Интеллектуал - это не "всегда быть правым, это использовать доступную тебе информацию для обоснования своих выводов."

...не моё, но тоже в тему 🙂
Имхо

 

[Свидетель]

Я же войду в твой дом, потому что твоя преданная любовь велика (Пс. 5:7).
Молитва, изучение и размышление — неотъемлемая часть поклонения Иегове. Когда мы молимся, то общаемся с небесным Отцом, который очень нас любит.
Когда мы изучаем Библию, то обретаем «знание о Боге», Источнике всей мудрости (Прит. 2:1—5).
Когда мы размышляем, то лучше знакомимся с прекрасными качествами Иеговы, а также с его грандиозным замыслом для всего творения и для нас лично. Разве можно провести время лучше?
Но как выжать максимум из того времени, что есть в нашем распоряжении? Если возможно, найдите тихое место. Рассмотрим пример Иисуса. Прежде чем приступить к своему служению, он провёл в пустыне 40 дней (Луки 4:1, 2). Там в спокойной обстановке Иисус мог молиться Отцу и размышлять о том, как исполнить его волю. Таким образом Сын Бога хорошо подготовился к предстоящим испытаниям

 

[Свидетель]

Там, где много советников, будет успех (Прит. 15:22).
Предположим, старейшина или другой духовно зрелый христианин указывает нам, над чем нужно работать. Раз человек подумал о нас, подыскал подходящий библейский принцип и решился указать нам на нашу проблему, значит, он нас любит.
С нашей стороны было бы хорошо постараться применить такой совет. Понятное дело, прямые советы могут восприниматься особенно болезненно. От них даже может остаться осадок. Любопытно: мы все вроде бы признаём, что несовершенны, но стоит кому-то указать нам на недостатки, как к сердцу подступает обида (Эккл. 7:9).
В таких ситуациях велико искушение начать себя оправдывать. Даже легко скатиться до критики давшего совет и того, в какой форме он это сделал. В голову могут лезть мысли: «Да что он о себе возомнил?! На себя-то пусть посмотрит». Если у нас такой настрой, мы, скорее всего, пропустим мимо ушей неудобный совет или будем обращаться лишь к тем, кто заведомо на нашей стороне

 

[Свидетель]

Сохраняйте спокойствие и доверяйте мне — в этом ваша сила (Ис. 30:15).
Как вы думаете, когда мы окажемся в новом мире, будет ли нам легко всегда и во всём соглашаться с Иеговой?
Давайте вспомним, как повели себя израильтяне вскоре после освобождения из египетского рабства. Некоторые стали жаловаться, что скучают по египетской еде. А про манну, которую им чудом давал Иегова, ворчали: «Нам надоел этот отвратительный хлеб» (Чис. 11:4—6; 21:5).
Может ли что-то подобное произойти с нами после великого бедствия? Трудно сказать, сколько времени и сил уйдёт на то, чтобы разгрести все завалы и мало-помалу превратить землю в рай.
Скорее всего, поначалу условия будут не совсем райскими и работы будет непочатый край. Не возникнет ли у нас искушение жаловаться на что-то в новом мире? Чтобы этого не допустить, нужно уже сейчас учиться ценить заботу Иеговы.

 

[Свидетель]

[Они] ухватятся за одежду иудея, ухватятся и скажут: «Мы пойдём с вами» (Зах. 8:23).
В пророчестве из Захарии 8:23 выражение «десять человек из всех народов, говорящих на разных языках» относится к «другим овцам».
Словами «Мы пойдём с вами» они обращаются к «иудею», то есть к помазанным христианам (Рим. 2:28, 29). Вы обратили внимание, как описывается единство этих двух групп?
Пророк говорит, что десять человек «ухватятся за одежду иудея», то есть они неизменно поддерживают помазанных христиан и совместно с ними поклоняются Иегове.
А как исполнилось пророчество из Иезекииля 37:15—19, 24, 25? Благодаря Иегове помазанники и «другие овцы» тесно сотрудничают друг с другом.
В пророчестве говорится о двух палках. «Палка Иуды» символизирует христиан, которые будут править с неба, потому что именно из этого племени Израиля происходила царская династия. А «палка Ефрема» представляет тех, кто надеется вечно жить на земле.
Иегова говорит: «Я сделаю их одной палкой», то есть он объединит эти две группы, и они будут плечом к плечу служить Богу под руководством одного Царя — Христа Иисуса (Иоан. 10:16).

 

[Свидетель]

Следите за тем, чтобы не выставлять свою праведность напоказ (Матф. 6:1).
Иисус говорил о людях, которые помогали бедным напоказ. Их, казалось бы добрые, дела Иегову совсем не впечатляли (Матф. 6:2—4).
Добро — это правильные поступки из правильных побуждений. Поэтому стоит себя спросить: «Я просто знаю в теории, что такое добро, или поступаю по-доброму на практике? Что меня побуждает поступать правильно?»
Сам Иегова никогда не сидит без дела, и его святой дух тоже действует (Быт. 1:2). Поэтому все составляющие плода духа должны выражаться в поступках. Например, Иаков писал: «Вера без дел мертва» (Иак. 2:26). То же можно сказать и о других гранях этого плода. Чем усерднее мы будем стараться их проявлять, тем больше дух Иеговы будет нам помогать!

 

[Свидетель]

Будьте святы во всех своих поступках, как свят тот, кто вас призвал (1 Пет. 1:15).
Из всех добрых дел, в которых участвуют служители Бога, апостол Пётр выделил одно.
Прежде чем побудить христиан быть святыми во всех поступках, он написал: «Подготовьте свой ум, чтобы действовать» (1 Пет. 1:13).
Что он имел в виду? То, что помазанные братья Христа должны были «повсюду проповедовать о превосходных качествах» Иеговы (1 Пет. 2:9). Сегодня это делают все христиане. Нет дела важнее и полезнее.
Для нас, Божьего святого народа, проповедовать и подготавливать учеников — огромная честь! (Мар. 13:10). Поэтому мы не жалеем сил и участвуем в этом деле от всей души. Поступая так, мы выражаем любовь к Богу и нашим ближним, а также показываем, что хотим быть святыми во всех своих поступках