Парафилии и религия

[Ksenia]

Лёва () писал:

Да, я в курсе, Кирилл.) Я до православия себя тоже буддистом считал. Потому и в семинарии буддизму особое внимание уделял.

Я тоже "уходил" в православие. Потому что я его отрицал. А буддист ничего не должен отрицать, даже православие 🙂. Отрицание, агрессия по буддизму в ад приводит. Правда, не вечный. Я просто не могу твердо принять догмат любой религии откровения. Ну не чувствую я мир жестко. Я чувствую мир как непостоянный, неконтролируемый, без центра (без Бога) и без какого-то плана в отношении человека. Имманентный опыт, история человечества это подтверждает. Навязывание обществу жесткого догмата приводило к страданиям.

 

[Лёва]

Принимай "нежестко"

Да, тебя вроде никто никуда не "тащит".. Видишь так - ну, и замечательно)

 

[Ksenia]

Лёва () писал:

Принимай "нежестко"<img class='smiles_img' src='https://mostovskiy.com/forum/templates/Standart/bbcode/smiles/004.gif' />

Принимаю православие, не отрицаю, не борюсь с ним.

Цитата:

Да, тебя вроде никто никуда не "тащит".. Видишь так - ну, и замечательно)

Ну так видеть - и есть буддийский взгляд.

Вот что такое медитация по буддизму? Просто наблюдение за движением живота во время дыхания даст глубинное понимание реальности. Во время этого наблюдения можно узнать суть мира, суть человеческого ума. Буддийский монах может начать во время медитации навязывать реальности свои условия: он хочет, чтобы живот поднимался и опускался ритмично, ровно. Однако на практике получается не так. Он будет не принимать реал, бороться с ним. Отсюда страдание. Истина Будды подтверждена! А потом примет реал такой, какой он есть, что дыхание не всегда идеально ритмично, что живот может криво подниматься, и обретет покой. Так и со всем в жизни 🙂

 

[Лёва]

Kirill89_3 () писал:

Принимай "нежестко"<img class='smiles_img' src='https://mostovskiy.com/forum/templates/Standart/bbcode/smiles/004.gif' />

Принимаю православие, не отрицаю, не борюсь с ним.[/QUOTE]
Это - пустая фраза. Ты принимаешь не православие. Ты принимаешь факт его существования. Ну, тут и буддизм не при чем.. Нормальная толерантная позиция современного гуманизма.

 

[Маша]

Лева, выходит все антропоморфизм, это что-то человеческое я так понимаю, значение не знаю, сорри.
Это что то вроде нашей интерпретации что ли, я так понимаю.🙂

 

[Лёва]

Боря () писал:

Лева, выходит все антропоморфизм, это что-то человеческое я так понимаю, значение не знаю, сорри.
Это что то вроде нашей интерпретации что ли, я так понимаю.🙂

Боря, это попытка объянить Бога через близкие нам понятия. По сути, мы это делаем, наделив Его нашими качествами. Такое Его понимание ущербно. Это признается христианами. Есть еще апофатический метод - попытка определить Его через понятия отрицания - неделимый, несводимый.. ну, и другие "не". Тоже ущербный способ.
Но способы эти принимаются. Потому что более совершенный - только личный опыт познания живого Бога. Он - более полный. Но надо ж с чего то начинать..

 

[Маша]

Типа переносом занимаемся🙂

 

[Лёва]

Типа

 

[Лёва]

Ну, так богословы этим и занимаются. Если открыть учебники по катехизису или догматическому богословию, то там как раз "попытка договориться" - какой смысл(ы) видится за разными понятиями...

И для разных культур и народов эти учебники разные. Именно потому что с каждым надо разговаривать на его языке, в его системе координат..

 

[Ksenia]

Лёва () писал:

Принимай "нежестко"<img class='smiles_img' src='https://mostovskiy.com/forum/templates/Standart/bbcode/smiles/004.gif' />

Принимаю православие, не отрицаю, не борюсь с ним.[/QUOTE]
Это - пустая фраза. Ты принимаешь не православие. Ты принимаешь факт его существования. Ну, тут и буддизм не при чем.. Нормальная толерантная позиция современного гуманизма.[/QUOTE]Я не думаю, что в моем случае это так. Я проблему парафилий через жесткий христианский моральный императив пропускал. В моем разделе тему даже создавал "парафилия и религия"