Опасные и привлекательные

[Speranza]

dok34.ru (20.06.2015, 15:41) писал:

Мастер и Маргарита, чья личность сильнее? 😉
Мастер потянулся к ней, как к ..мамочке\активу, или же она (и только она!) почуяла в нем мощную личность со стержнем? Просто ..не-истеричную, да 🙂
Многие путают орущих-наглых с сильными, а молчаливых со слабыми. Лучше не путать 🙂
Добрый день!

вот.. я совершенно согласна, а мне не верят) считают его нежелание убегать из больницы, писать Маргарите, его готовность отпустить ее - слабостью, а не признаком любви.
Хотя, на деле - кто больше любит - Мастер или Демон из поэмы Лермонтова? Который вроде как очень щедро обещал весь мир в подарок, но убил свою возлюбленную - вроде как и не желая, но - явно не подумав о таком исходе. Хотя мог бы, неглупое по определению существо.
И да, Маргарите Мастер больше нужен, чем Мастеру - Маргарита. Недаром она исчахла вся, пока тосковала по нему в одиночестве. А он в это время... научился радоваться плющу на балконе псидршки. Очень замечательный персонаж))) В нем так гармонично сочетается совершенно иномирная отрешенность с умением любить самые простые, здешние мелочи, вроде того же плюша, сирени или раковины в комнате. Любить - но не пытаться их заполучить любой ценой.

 

[dok34.ru]

Он и ключики ...стибрил 🙂
Освоился в новой нише. Адекватно, санаторий такой получился..
А возврат в старую нишу для него был закрыт его убеждениями..или скорее - убеждениями Булгакова, который явно сам имел зуб на хм, литературных критиканов..
Ему сказали, что роман - дерьмо, он и поверил...не этому, а что все критики так скажут. Альтернативой был Самиздат, или рукопись переправить зарубеж. Это в реале.
Поэтому и нашёл тидрю уютную санаторную нишу..
Это не слабость, понятно. Это - блок, самоизоляция.
Для того и понадобилось вино и новое место жительства, чтобы разрешить счастье в новой нише. Иначе он бы как Данте временами начинал бы ..тосковать и метаться.

 

[Speranza]

dok34.ru (20.06.2015, 16:24) писал:

А возврат в старую нишу для него был закрыт его убеждениями..или скорее - убеждениями Булгакова, который явно сам имел зуб на хм, литературных критиканов..
Ему сказали, что роман - дерьмо, он и поверил...не этому, а что все критики так скажут. Альтернативой был Самиздат, или рукопись переправить зарубеж. Это в реале.

Док, вы только ничего не упускайте... он несколько месяцев провел в тюрьме. Дело не в том, что пару критиков что-то написали. Дело в системе, которая запустилась и должна была бы его уничтожить. И почти уничтожила - не сумев, при этом, убить в нем человека.
Самиздат и рукопись за рубеж - это, видимо, альтернатива для 50-х -- 60-х годов, не для 30-х.
Вспомним судьбу Мандельштама. Он для меня, кстати, похож на Мастера.

 

[dok34.ru]

Само собой позже наладили каналы 🙂
Я в принципе размышлял, что ещё оставалось. Если хм, не менять ориентацию профессию.

 

[dok34.ru]

Цитата:

В этом году Александр выступил против парапамисадов. (2) Страна их лежит на крайнем севере, вся завалена снегом и недоступна для других народов по причине чрезвычайных холодов. Большая часть ее представляет собой безлесную равнину, покрытую деревнями. (3) Крыши на домах черепичные, с острым коньком. По середине крыш оставлен просвет, через который идет дым. Так как дом окружен со всех сторон постройками, то обитатели его хорошо укрыты от холода. (4) Жители по причине больших снегопадов большую часть года проводят дома, заготовив себе запасы пищи. Виноградные лозы и фруктовые деревья они на зиму прикрывают землей, которую убирают, когда приходит время растениям распускаться. (5) Страна не имеет вида обработанной и засаженной: она лежит в сверкающей белизне снегов и застывшего льда. Не присядет и птица, не перебежит через дорогу зверь: все неприветливо и неприступно в этой стране. (6) И все же царь, несмотря на все эти препятствия, преодолел благодаря обычному мужеству и упорству македонцев трудности переходов. (7) Много солдат, впрочем, и людей, сопровождавших войско, выбилось из сил и отстало. Некоторые ослепли от сверкания снегов и резкого отраженного света. (8) Ничего нельзя было разглядеть на расстоянии, только по дыму македонцы могли определить, где находятся деревни. Солдаты находили там обилие припасов и восстанавливали свои силы. Скоро царь покорил всех местных жителей.

А интересно греки представляли Крайний Север!
Виноградную лозу, ужас, приходится на зиму прятать под землю, бррр!
🙂

 

[dok34.ru]

Цитата:

...сдались Александру, уверенные в том, что останутся целы. (7) Бесс, провозгласивший себя царем, принес жертву богам и, пируя вместе с друзьями, за выпивкой повздорил с одним из приятелей, Гобареном. Самолюбие Бесса было задето; в раздражении он готов был убить Гобарена, и только уговоры друзей заставили его одуматься. (8) Спасшийся Гобарен ночью бежал к Александру. Главные военачальники, узнав о том, что Гобарен в безопасности, и соблазнившись дарами, которые обещал Александр, сговорились и, схватив Бесса, отвели его к Александру. (9) Царь почтил их щедрыми дарами, и Бесса передал на казнь брату Дария и другим его родственникам; они всячески издевались над ним и увечили его: разрубали тело на маленькие куски и стреляли кусками из пращей.

..весело у них, однако..

Станешь с ними паранойиком 🙂

 

[dok34.ru]

Цитата:

У них существует правило, чтобы жены сжигали себя на костре вместе с трупами мужей. Этот закон был у них установлен по вине одной женщины, отравившей своего мужа.

Примерно так многие ..обычаи и правила зарождаются, видимо.
Сначала - в ответ на что-то, во избежание чего-то.. А спустя поколения, годы - никто и не знает, что это не основа менталитета нации, а ...хвост 🙂
Не основа личности, Я - а хвост из детства, а то и из истории рода.
А на хвосты - не обижаются!
Их просто можно носить, а можно и не носить 🙂

 

[Speranza]

dok34.ru (23.06.2015, 14:51) писал:

Примерно так многие ..обычаи и правила зарождаются, видимо.
Сначала - в ответ на что-то, во избежание чего-то.. А спустя поколения, годы - никто и не знает, что это не основа менталитета нации, а ...хвост 🙂

в качестве гипотезы... возможно. Но доказательств нет. Зачем из-за одной женщины сжигать на костре всех? Точно так же, как Фрейд объясняет возникновение табу и сверх-я - убили одного отца и усовестились. Вообще непонятен сам момент - с чего это вдруг взяли почувствовали вину, словно впервые. Очень туманно.
С обычаями то же самое. Столько всего происходит, а ритуалом становится лишь некоторое. Почему сжигать, скажем, а не отравлять? Почему, наконец, только им такое в голову пришло?

 

[dok34.ru]

Не сжигать всех, а повесить таковую угрозу над головой возможных ..отравительниц.
Профилактика 🙂
Плюс если скажем раджа уходит на тот свет, то ему неприятно оставлять красавиц ..ревность не мы придумали. Подоплёка вполне родная..

Мы однозначно не знаем, как оно там было 🙂
Но я привлек внимание к разнице информации от источников из двадцатого, девятнадцатого века (когда леди сами бросались в костёр и находили в этом некое утешение) и пару тысяч лет до этого, когда закон ввели недавно, и его практический смысл был нагляден.

То, что это негуманно - это понятно 🙂
Почему сжигали? Если сжигают одного супруга, логично и второго туда же пхнуть.. И воспеть их наземную любовь..

 

[Speranza]

dok34.ru (23.06.2015, 17:09) писал:

Но я привлек внимание к разнице информации от источников из двадцатого, девятнадцатого века (когда леди сами бросались в костёр и находили в этом некое утешение) и пару тысяч лет до этого, когда закон ввели недавно, и его практический смысл был нагляден.

А я привлекла внимание, что мы не знаем, были ли этот практический смысл нагляден тысячу лет назад, или это в 19 в. придумали - что мол сжигали потому, что кто-то там кого-то отравил.
Нам всегда хочется объяснить, потому что кажется (да и бывает чаще всего), что объяснив, мы сможем с этим справиться, ну не сжигать дальше, поняв, почему мы это раньше делали.