Обитель Феи

[dok34.ru]

Я не согласен, даже Домострой описывает субординацию и прочие "традиционные ценности". И там даже есть про то, как буквально бить жену (и как самой жене бить слуг...)

...просто постоянно бить слуг? 🙂
Или таки _по делу_? 😉

И про разные подчинённости и "ценности"
Вектор и направление соответствуют, даже если это не соответствует ещё более жутким ожиданиям людей, и ожидания не просто так, например люди могут вспоминать тоже очень традиционные нравы южных стран. (извините)

Ну да.

Да, оно сложнее и да они могут считать избиение уже плохим, советовать после избиения обнять и извиниться, не советовать бить жену при всех (она будто второй человек в доме)
Однако там был сильный патриархат и книга это подтверждает.

...а кто сомневался? 🙂

Более того - ещё более жуткие нравы "традиционных ценностей" соответствующие этим страхам существовали в веках, и люди выступающие за "традиционные ценности" всё ещё могут быть за это, с прикрученным фитильком.

Так это проблема не "ценностей", а этих людей, наверное? 🙂

 

[TightBack361]

Да, очень неудачная комбинация. Протестантизм по Фуко связан с переходом от суверенной власти к дисциплинарной. Суверен, король, не волновался, как работают его вассалы. А его вассалы не волновались, как работают его крестьяне. Они просто должно были платить оброк, причем единицей обложения был не человек, индивид, а целое общество (крестьянское). При дисциплинарной власти же началась регуляция поведения каждого человека в мельчайших деталях, что привело к появлению новых наук о человеке (педагогика, психологии), а также о рациональном использовании его труда и других ресурсов в рамках протестанткой этики (экономика).

Я не разбираюсь, эх. Возможно относительно (примерно) современная семья - довольно старое явление, которое получилось намного раньше, в результате распада племенного строя. Или "древней общинной семьи", и старейщины этих общин могли регулировать людей. А потом усилилась власть государства и они почувствовали себя ответственными...
Ещё усилились вещи которые можно назвать как "научный подход", "рациональность", "мы умеем распоряжаться ресурсами и можем распланировать свою жизнь". Коммунизм это тоже дитя этих идей, у них были те же задачи, коммунизм идеологически во многом оттуда, я считаю. И власть над телами могла быть раньше - те же дома комунны и т.п. Как и создание нового человека.
Это не протестанская этика может быть (которой у нас было мало) и даже не капитализм.

 

[TightBack361]

А идея Разума которую так вот применили, может быть?

 

[TightBack361]

Или таки _по делу_? 😉

Нормально ли по делу бить слуг? Что нам скажет система взаимоотношений, где это нормально?

Так это проблема не "ценностей", а этих людей, наверное? 🙂

Проблема ценностей, которые приводят к ситуациям, где это нормально, эти ценности всё ещё за это.

 

[Indigo]

Так социум принимает уже сотню лет " эмансипе"...но было время, когда и их не принимали 🙂
Тормозность социума- факт🙂

Считалось что женщины консервативнее мужчин. Но по факту мы видим обратное. Очень быстро переоделись в штаны, в мини-юбки, стали осваивать мужские професси и в основном без вот этого "что я мужик какой-то в штанах ходить".

 

[Котик]

Я рассказывала нескольким знакомым про себя и всегда итог один - они сливались тихой сапой, переставали общаться.

А тебе сложно быть одной?

 

[Котик]

Девушки нет.

Они не слились и отношение к тебе такое же как до того, как ты им про себя рассказала?

 

[Indigo]

А тебе сложно быть одной?

А общем да. Но с другой стороны, мне не нужен кто попало, и обычно с мужчинами у меня отношения не складываются, так что я не переживаю. Эти знакомые тоже были достаточно поверхностные, не о чем жалеть. Просто решила мужчинам больше не говорить в принципе.

 

[Indigo]

Они не слились и отношение к тебе такое же как до того, как ты им про себя рассказала?

Да, если не лучше чем было до этого.

 

[Котик]

Да, если не лучше чем было до этого.

Тебе очень повезло. Меня подстебывать и не считать за человека начали, как я рассказал одной из однокурсниц. М и Ж одинаково.