Я немного иронизирую и до абсурда довожу, чтобы проверить стабильность психиатрических конструкций, их логическую когерентность. Своего рода, разведка 🙂
Да, но моя методология, как у Деррида. Я не работаю с фактами, а текстами. То есть беру психиатрический текст и его деконструирую, то есть выявляю явные и неявные бинарные оппозиции в нем, в том числе оппозицию "мудрец -- дурак", и явно в психиатрическом тексте (DSM-5) больше ценится мудрец, чему дурак, как в буддизме. И я решила спросить, почему. Хотя в христианстве дурак может быть ближе к Богу, чем мудрец. И все усложняет, что дурость может скрывать мудрость.