Кафе "У дедушки Фрейда" :)

[dok34.ru]

https://pharmarf.ru/concilium/34556.html?utm_source=pharmarf&utm_medium=dstr_22&utm_campaign=msg_2053

Робокошки

 

[Dantes]

Вообще намерения это хорошо, это хороший инструмент получить начальный стимул, энергию на действия. А если прикладываются действия то вообще хорошо. А начинаем с намерений.

 

[dok34.ru]

Вообще намерения это хорошо, это хороший инструмент получить начальный стимул, энергию на действия. А если прикладываются действия то вообще хорошо. А начинаем с намерений.

Вероятно да.
Но!
При уже сформированной _привычке_ лежать на диване и выдавать намерения типа "надо бы сходить в ЦЗН научиться на оператора погрузчика..." - это не чистое намерение , верно?
Это ...типа "бешеного принтера, сорри".
То есть - что левой пятке захотелось , то и считаю ,что хочу и есть намерение....

 

[dok34.ru]

"Помню, например, как командир взвода снайперов взял опорный пункт, хотя по своему штату и предназначению он мог этого не делать. Он - снайпер, должен отсекать какие-то попытки противника контратаковать, а он вместо этого взял винтовку и пошёл на зачистку зданий. Показал, что такое командир и что такое пример командира для солдат. Я всегда ему удивлялся — маленький, щуплый, слабый парень, а показывал удивительные результаты"
...нет оценки по силе и внешности человека, как _ единственной_ , основополагающей характеристике.
Имхо.

 

[TightBack361]

То есть если мною заинтересуются как транс-женщиной, то мне надо фильтровать фетишистов? А есть ли заинтересуются как ученой? Тоже фетиш может быть.

Мне кажется проблема не в фетишах, а в недостатке любви, а фетиш - причина.

 

[TightBack361]

Я боюсь программировать, но почему-то так захотелось свой форум написать, непонятно зачем. Наверное хочется что-то полезное запрограммировать, делать это я конечно не буду. Ещё и на Moonscript / Redbean.

 

[Ksenia]

Мне кажется проблема не в фетишах, а в недостатке любви, а фетиш - причина.

Не согласна с этим. Для меня фетиш -- это разрыв в символическом, реальное. Любая парафилия противится всякой символизации, как и реальное.

 

[Ksenia]

Я боюсь программировать, но почему-то так захотелось свой форум написать, непонятно зачем. Наверное хочется что-то полезное запрограммировать, делать это я конечно не буду. Ещё и на Moonscript / Redbean.

Я вирус сейчас пишу...

 

[Ksenia]

Не согласна с этим. Для меня фетиш -- это разрыв в символическом, реальное. Любая парафилия противится всякой символизации, как и реальное.

Я тут написала в терминах Лакана и Славия Жижека. По ним мир делится на реальное, символическое и воображаемое. Символическое -- это социальный порядок, имеющий определенную структуру (языковую, культурную). Реальное -- это тайна за пределами символического порядка. Между ними воображаемое, оно индивидуальное, в отличие от символического, отражает неполноценность любой культурной и языковой структуры. Посредством воображаемого символическое достраивается индивидом, благодаря чему смягчается антагонизм между им и реальным, но разрывы между ними никогда полностью не устраняется, отсюда возможно оправдание революций и радикальной политики как перекройки символического порядка. Ребенок ощущает попадание в символическое, когда ощущает свое Я и видит себя в зеркале. Но он вписывается в символическое еще до рождения, так как в отношении него уже прикладывают определенные языковые и культурные структуры. Создание символического субъекта всегда связано с отчуждением от реального и потерей удовольствия. Но иногда сила реального настолько велика, что его нельзя пртятать больше за символическим и оно прорывается, создавая дыры в ткани символического, противясь всякой социальной концептуализации. И тут вступает сила воображаемого, индивидуальных идиосинкразических смыслов, которые хоть как-то пытаются устранить разрывы в символическом порядке. И это проявляется в психике как фетиши и парфилии. Но даже обычная гетеросексуальность не есть реальное, про последнее не говорится, оно всегда скрывается, взаимодействие с ним может разрушить символический субъект. Гетеро -- это отчаянная попытка получить удовольствие субъектом внутри установленного символического порядка, но гетеросексуальный опыт это не опыт реального.

 

[Боpя]

Я тут написала в терминах Лакана и Славия Жижека. По ним мир делится на реальное, символическое и воображаемое. Символическое -- это социальный порядок, имеющий определенную структуру (языковую, культурную). Реальное -- это тайна за пределами символического порядка. Между ними воображаемое, оно индивидуальное, в отличие от символического, отражает неполноценность любой культурной и языковой структуры. Посредством воображаемого символическое достраивается индивидом, благодаря чему смягчается антагонизм между им и реальным, но разрывы между ними никогда полностью не устраняется, отсюда возможно оправдание революций и радикальной политики как перекройки символического порядка. Ребенок ощущает попадание в символическое, когда ощущает свое Я и видит себя в зеркале. Но он вписывается в символическое еще до рождения, так как в отношении него уже прикладывают определенные языковые и культурные структуры. Создание символического субъекта всегда связано с отчуждением от реального и потерей удовольствия. Но иногда сила реального настолько велика, что его нельзя пртятать больше за символическим и оно прорывается, создавая дыры в ткани символического, противясь всякой социальной концептуализации. И тут вступает сила воображаемого, индивидуальных идиосинкразических смыслов, которые хоть как-то пытаются устранить разрывы в символическом порядке. И это проявляется в психике как фетиши и парфилии. Но даже обычная гетеросексуальность не есть реальное, про последнее не говорится, оно всегда скрывается, взаимодействие с ним может разрушить символический субъект. Гетеро -- это отчаянная попытка получить удовольствие субъектом внутри установленного символического порядка, но гетеросексуальный опыт это не опыт реального.

Сложно не запутаться.
Но интересно что ты подводишь под парафилии и гетеро эти образы и размышляешь в них.
Даж стало интересно что такое фетиш, не сухим символическим языком а так сказать чувствами.