Вера, надежда и любовь

[Свидетель]

Суть твоего слова — истина (Пс. 119:160).
Этот мир становится всё хуже и хуже. Поэтому нам будет всё труднее доверять Слову Бога. Люди могут сеять в нашем уме семена сомнения: мол, истина не в Библии и Иегова не назначал верного и благоразумного раба.
Если мы убеждены, что Слово Иеговы никогда не обманывает, то сможем отразить такие атаки на нашу веру. Мы будем полны решимости «повиноваться... законам [Иеговы] всегда, до самого конца» (Пс. 119:112).
Нам не будет стыдно рассказывать другим об истине и побуждать их жить в согласии с ней (Пс. 119:46). И мы сможем с терпением и радостью стойко переносить самые сложные испытания, даже преследования (Пс. 119:143, 157; Кол. 1:11). Истина вселяет в нас спокойствие, наполняет нашу жизнь смыслом и даёт ясное руководство.
Она дарит нам надежду на прекрасное будущее под правлением Царства Бога!

 

[Свидетель]

Я даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как я люблю вас, так и вы любите друг друга (Иоан. 13:34).
В ночь перед смертью Иисус долго молился о своих учениках и просил Отца «оберегать их от Дьявола» (Иоан. 17:15). Хотя Сыну Бога предстояло пройти через страшные испытания, он не думал о себе, а переживал за апостолов.
В этом проявилась его огромная любовь к ним. Мы стараемся подражать Иисусу, поэтому думаем не только о себе.
В молитвах мы часто просим за братьев и сестёр. Так мы слушаемся заповеди Иисуса: «Любите друг друга». Конечно, Иегове приятно видеть наше сердечное отношение к другим христианам.
Наши молитвы за братьев и сестёр могут очень им помочь, ведь в Слове Бога говорится: «Горячая молитва праведника имеет большую силу» (Иак. 5:16). Братья и сёстры очень нуждаются в наших молитвах, потому что сталкиваются со многими испытаниями.

 

[Свидетель]

Будь для тех, кто верно служит Богу, примером в речи (1 Тим. 4:12).
Способность говорить — это дар нашего любящего Бога. Но даром речи стали пользоваться неправильно. Дьявол обманул Еву, и эта ложь привела людей к греху и несовершенству (Быт. 3:1—4). Потом Адам обвинил Еву и даже Иегову в своих собственных ошибках (Быт. 3:12). Каин солгал Иегове после убийства своего брата Авеля (Быт. 4:9).
А что можно сказать о нашем времени? Сегодня трудно найти фильм, в котором бы не употреблялись бранные слова. Учащиеся слышат мат и пошлости в школе, а взрослые — на работе. Если потерять бдительность, то неприличные и грубые слова, которые мы то и дело слышим, начнут проскальзывать и в нашей речи. Конечно, нам бы этого не хотелось, ведь мы, как христиане, стремимся радовать Иегову. Для этого недостаточно просто избегать сквернословия. Нужно пользоваться даром речи по назначению — для прославления Бога

 

[Свидетель]

Вы не можете быть рабами Бога и богатства (Матф. 6:24).
У Иисуса было правильное отношение к материальному. Например, он любил хорошую еду и напитки (Луки 19:2, 6, 7). Помните его первое чудо?
Он превратил воду в элитное вино (Иоан. 2:10, 11). А в день смерти на Иисусе была дорогая одежда (Иоан. 19:23, 24). При этом его жизнь не вращалась вокруг денег.
Как объяснил Иисус, если Царство Бога для нас главное в жизни, Иегова позаботится о том, чтобы у нас было всё необходимое (Матф. 6:31—33). Библейские принципы о том, как относиться к деньгам, помогли многим.
Вот один пример. Неженатый брат по имени Дэниел говорит: «Ещё подростком я решил, что служение будет для меня приоритетнее всего». Дэниел вёл простую жизнь, так что он смог многое сделать для Иеговы и даже послужил в Вефиле. Он продолжает: «То, как Иегова меня задарил, не выразить в денежном эквиваленте"!

 

[dok34.ru]

"Я в свое время множество дебатов прослушал между верующими и атеистами. Подавляющее большинство дебатов было на английском языке. Ну просто потому, что они, западные люди, могут правилам дебата повиноваться. И даже мусульмане. Цэвеллезовано! Все чинно, благородно. Ты сказал - тебе ответили. Ты ответил - тебя одарили ответом... У нас же как дебат, так хаос и мордобой. Все орут, беснуются... пальцы в глаза.... Непристойность! Сводом правил готовы оппоненту голову разбить, хотя в нем (в Своде) ничего такого не написано. А по окончании дебата - только разочарование и горечь. Что хуком не достал..

Вот почему берем от них всякие капитализмы, плейс тейшены, а взять чё-то хорошее – никак?

Не, ну почти. У меня недавно родственник Тойоту Короллу привез оттуда. Не без гнильцы, но лет десять проходит. Уж простоит точно...

Это о чем я? А...

Представим себе, что мы оказались в некой комнате, из которой не можем выйти. Мы понятия не имеем, где мы. Кино такое есть, и не одно.

Поскольку мы не можем выйти, мы там себя по-всякому ведем, не помирать же? И вдруг обнаруживаем, что если сделаем три шага налево и один направо, то из стены вылезает тарелка с мясом. А если чихнуть два раза – стакан с водой.

Достаточно упорно потренировавшись, мы и мебелью обзаведемся, и цветами в горшках. Будем иметь ну все что душа пожелает.

Это и есть, причем совершенно не притянутая за уши, аналогия "познания".

Но мы понятия не будем иметь откуда мы взялись и почему тут такие правила.

Ну вот люди и задают вопросы. А как не задать?

Ответ - эти вопросы ненаучны, а вы сторонники теории заговора. Плоскоземельцы, трусы, подлецы, не освоившие дифуров. Ну, в таком смысле.

Вот вам ваш атеизм и «естественность» всего естественного. Хотя ничего естественного мы, собственно, не наблюдаем. Кроме тавтологии называть естественным то, что есть. А почему оно есть? Молчу уже про его естественность.

Нифига непонятно. Это еще Сократ говорил.

Поэтому натуралистическую точку зрения прошу считать бредом. Нормального вокруг, если приглядитесь, ничего нет. Моя кошка нормальная? Вы в своем уме? Она больше на сову похожа. Смотрит и дышит. Откуда этот цирк взялся?

Так вопрошает благородный! (Дхаммапада)"
...

 

[Свидетель]

[Иегова] призвал вас из тьмы в свой чудесный свет (1 Пет. 2:9).
Если мы любим истину, мы будем регулярно изучать Библию и объясняющую её литературу. Согласитесь: сколько бы лет мы ни были в истине, мы всегда будем узнавать что-то новое. Изучение — нелёгкий труд, но его плоды того стоят.
Не всем нам нравится читать и изучать. Но Иегова побуждает нас «искать», «разыскивать» — он хочет, чтобы мы были усердными исследователями и всё лучше и лучше понимали истину (Прит. 2:4—6). Такие усилия всегда вознаграждаются! Когда брат по имени Кори проводит личное изучение Библии, он пользуется принципом «один стих за один раз».
Он объясняет: «Я смотрю все сноски и перекрёстные ссылки, а также провожу дополнительное исследование. ...Благодаря этому методу я так много узнаю́!» Каким бы подходом мы ни пользовались, мы покажем на деле, что ценим истину, если не жалеем для изучения времени и усилий (Пс. 1:1—3)!

 

[dok34.ru]

Уважаемые братья и сестры!

Думаю, вчера в СМИ было не совсем верное интерпретирование заключения отдела фетв. В этой связи Муфтият Республики Дагестан уполномочил меня выступить с заявлением,

Муфтий, ссылаясь на обращение от министерства по национальной политике и делам религии, в котором сообщается о существующей угрозе безопасности населению республики и на основании вынесенного вчера компетентного заключения отдела фетв, объявляет о временном запрете ношения никабов до устранения выявленных угроз и нового богословского заключения.

Просим Всевышнего сохранить мусульман от бед и смут, наделить нас терпением, и укрепить единством
....норм, имхо. Без догматизма-фанатизма

 

[Свидетель]

Я была при нём искусным мастером и была ему отрадой день за днём. Я радовалась перед ним всё время (Прит. 8:30).
Когда Иисус жил на земле, он использовал творения в качестве наглядных пособий, чтобы рассказывать своим ученикам об Отце. Посмотрим, чему он учил. Иегова любит всех людей.
В Нагорной проповеди Иисус обратил внимание учеников на два природных явления, которые многие воспринимают как должное, — солнечный свет и дождь. Без них жизнь была бы невозможна. Иегова мог бы отнять их у тех, кто ему не служит, но он дарит свет солнца и дождь всем (Матф. 5:43—45).
Так Иисус преподал ученикам важный урок: Иегова хочет, чтобы мы любили каждого человека. Когда мы любуемся красочным закатом или видим, как идёт дождик, мы можем размышлять о том, что Иегова любит всех людей. Его пример может побудить нас относиться к ним так же и проповедовать всем без исключения

 

[Свидетель]

1Не взывает ли мудрость и не подаёт ли проницательность своего голоса?
2 Она встаёт на возвышенностях, при дороге, на перекрёстках,
3 громко восклицает у ворот, при входе в город, при дверях:
4 «К вам, люди, взываю, к сыновьям человеческим обращаю свой голос!
5 Научитесь рассудительности, неопытные, и вы, глупые, обретите понимающее сердце.
6 Послушайте, я говорю о самом важном и открываю свои уста, чтобы сказать о честности.
7 Мои уста тихо произносят истину, а нечестие — мерзость для моих уст.
8 Все изречения моих уст праведны, нет в них ничего извращённого или коварного.
9 Все они ясны для проницательного человека и честны для тех, кто находит знание.
10 Примите моё наставление, а не серебро, знание, а не отборное золото,
11 потому что мудрость лучше кораллов и ничто из желаемого не сравнится с ней.
12 Я, мудрость, обитаю с рассудительностью и постигаю знание и мыслительные способности.
13 Страх перед Иеговой в том, чтобы ненавидеть зло. Тщеславие, гордость, путь зла и извращённые уста я ненавижу.
14 У меня совет и практичность, у меня понимание, у меня могущество.
15 С моей помощью царствуют цари и сановники устанавливают праведность.
16 С моей помощью правят князья и все знатные судят праведно.
17 Я люблю тех, кто любит меня, и те, кто ищет меня, находят меня.
18 У меня богатство и слава, ценное наследие и праведность.
19 Мой плод лучше золота, даже очищенного, и мои произведения лучше отборного серебра.
20 Я хожу путём праведности, посреди дорог правосудия,
21 чтобы наделить благами любящих меня, и я наполняю их хранилища.
22 Иегова сделал меня началом своего пути, я была самым первым из его древних свершений.
23 От века я была поставлена, с самого начала, прежде земли.
24 Я была рождена, словно в родовых схватках, когда ещё не было водных пучин, когда ещё не было источников, изобилующих водой.
25 Я была рождена, словно в родовых схватках, прежде чем были образованы горы, прежде холмов,
26 когда он ещё не создал ни земли, ни открытых просторов, ни первых комков почвы.
27 Когда он подготавливал небеса, я была там. Когда он очерчивал круг на поверхности водной пучины,
28 когда утверждал вверху тучи, когда укреплял источники водных глубин,
29 когда давал морю свой закон, чтобы воды не переступали его указания, когда устанавливал основания земли,—
30 тогда я была при нём искусным мастером и была ему отрадой день за днём, радуясь перед ним всё время.
31 Я радовалась, глядя на его плодородную землю, и моя радость была связана с сыновьями человеческими.
32 Итак, сыновья, слушайте меня. Счастливы хранящие мои пути.
33 Послушайте наставление и станьте мудрыми, не пренебрегайте им.
34 Счастлив человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у моих ворот и стоя на страже у косяков моих дверей. 35 Тот, кто найдёт меня, найдёт жизнь и обретёт благосклонность Иеговы.
36 А тот, кто упускает возможность меня найти, вредит своей душе; все ненавидящие меня любят смерть»

Мне захотелось перечитать, привести эту притчу! Не знаю, почему!
Мне кажется, это тоже форумное!!

 

[dok34.ru]

Я была при нём искусным мастером и была ему отрадой день за днём. Я радовалась перед ним всё время (Прит. 8:30).
Когда Иисус жил на земле, он использовал творения в качестве наглядных пособий, чтобы рассказывать своим ученикам об Отце. Посмотрим, чему он учил. Иегова любит всех людей.
В Нагорной проповеди Иисус обратил внимание учеников на два природных явления, которые многие воспринимают как должное, — солнечный свет и дождь. Без них жизнь была бы невозможна. Иегова мог бы отнять их у тех, кто ему не служит, но он дарит свет солнца и дождь всем (Матф. 5:43—45).
Так Иисус преподал ученикам важный урок: Иегова хочет, чтобы мы любили каждого человека. Когда мы любуемся красочным закатом или видим, как идёт дождик, мы можем размышлять о том, что Иегова любит всех людей. Его пример может побудить нас относиться к ним так же и проповедовать всем без исключения

О, спасибо!
Сразу две- три форумные темы подняты!
От мудрости с рассудительностью, она же Когнитивка
До ауто- мудро -филии
Да, у самого автора притчи!
Как Он в шкуру другого залез!