Социальная гигиена - организация здравоохранения РФ
- Автор темы dok34.ru
- Дата начала
dok34.ru
Moderator
"«Хочу» и «мое» возникают в нас очень быстро и помимо сознания...
Такое детское качество: посмотрел, увидел яркое/вкусное – уже хочу. Понравилось чье-то прикосновение – всё, это мой человек, хочу! Попал в чей-то уютный дом - и уже хочется такой же. И – вот бы мне такого брата! Вот бы мне такую машину! Вот бы мне стать президентом! Вот бы мне тонну мороженого! В детстве мы хотим много и беспорядочно: газировки, машинку, чтобы мама обнимала, чтобы пацан отдал вон ту игрушку, чтобы все считали меня самым сильным или самой красивой.
Желания возникают сами собой. Если желание сразу удовлетворить, оно бесследно исчезает, отпадает, забывается. Потом опять может появиться, и опять по мере удовлетворения пропадает. Как тяга к пище: проголодался – пища стала привлекательной, насытился – не надо никакой пищи. Пока еда всегда есть в холодильнике, она никакой особой ценности собой не представляет.
А вот если желание не удовлетворяется немедленно, если надо ждать или что-то преодолевать для его достижения, оно может перейти в другое, гораздо более стойкое качество. Чем дольше желание не реализуется и напоминает о себе, тем крепче мы привязываемся к нему эмоциональными узами. Оно растет и становится настоятельной потребностью. Иногда начинает занимать все пространство сознания.
Так, если нам некоторое время пришлось поголодать – ну, например, в походе, там пока костер разведешь, пока приготовишь, – мы начнем воспринимать еду как вещь ценную и желанную. А выжившие в блокадном Ленинграде всю оставшуюся жизнь считали еду огромной ценностью, а быт, в котором вдосталь еды, по умолчанию прекрасным.
Желания – преходящи, а потребность или мечта – это устойчивое состояние. Потребность или мечта формируются, когда человек находится в состоянии недостатка, в отрицательной области диполя. В самом деле, когда у ребенка все есть, когда окружающие спешат удовлетворить все его мимолетные желания, стойких потребностей и даже мечтаний у такого ребенка не возникает. К чему это приводит? К тому, что дети богатых людей, материально всем обеспеченные, безвольны, не могут сформулировать, чего они хотят, не могут поставить перед собой цель, из-за этого страдают от скуки, а потом и в депрессию впадают, пытаются отвлечься от пустоты и бесцельности жизни разрушительными методами типа экстремальных развлечений, алкоголя, наркотиков. Это широко распространенный феномен.
Получается, нам нужны желания? А значит, нам нужно и пребывание в нужде. Состояние дефицита задает наши цели. Так, потребность в любви – это (в основном) с детства выращенная потребность в эксклюзивном внимании. Когда мы хотим любви, мы претендуем на исключительно большой объем внимания другого человека. Чаще всего горячее желание любви порождается дефицитом внимания в детстве. А вот перекормленные вниманием близких единственные дочери и сыновья далеко не так сильно стремятся создавать близкие и семейные отношения. Также не сильно нуждаются в близких отношениях первые красавицы и красавцы.
В детстве обычного человека дефицитов много, поэтому за время детства ребенок неосознанно выращивает множество целей, достижением которых потом занимается в среднем до 30-40 лет – активно ищет любовь, рожает детей, делает первые попытки их воспитывать (непременно лучше, чем мама/папа), пытается заработать все деньги мира, сделать карьеру, прославиться, купить Мерседес, переехать в деревню или в Москву и т.д.
Желание формируется на базе различимого плохого. Если ты из нормального (хорошего) состояния сместился в различимое «плохое», у тебя возникнут негативные эмоции, и при достаточно долгом пребывании в этих эмоциях сформируется «желание» (некая фантазия о перемещении в лучшее будущее, причем это лучшее будущее по величине должно компенсировать нынешнее плохое настоящее).
Негативные эмоции полезны – они помогают нам выделить значимое из фона. Боль в мышцах после нагрузки позволяет нам обнаружить слабость мышцы. Насмешки одноклассников помогают заметить пятно на одежде или свои личностные особенности. Неприятное ощущение, что ты неудачник по сравнению с окружающими, помогает обнаружить в себе волю и силы для целенаправленных действий. Хулиганы из соседнего двора помогают обнаружить ценность друзей/старшего брата и личной физической силы. Чем сильнее обстоятельства зажимают тебя в тиски, тем больше планов ты строишь, как из этих обстоятельств вырваться, тем больше у тебя эмоций по поводу обстоятельств и по поводу своих планов, ведущих «вперед и выше», тем сильнее ты мобилизуешься, тем меньше растекаешься в расслабленности. В процессе преследования того, чего ты в итоге захотел, сформируется воля – как способность концентрироваться и преодолевать помехи. Включится мозг – для изучения способов достижения желаемого. Эмоции будут эффективно подгонять тебя: цель будет манить воображаемым счастьем достижения, а недовольство своим положением – подталкивать к действиям.
Выстраивание планов, когда ты в неудобных тебе обстоятельствах – естественный процесс. Мечтания о том, как будет хорошо, помогают отвлечься от стискивающих тебя обстоятельств, дают положительные эмоции, в которых ты сейчас так остро нуждаешься. Останавливать мечтания никому даже и в голову не приходит. Зачем? Что плохого в мечтах?
Так люди формируют устремления, потребности, ценности и жизнь на ближайшие годы. Так мы находим себя и свой путь – через дискомфорт, через плохое, через испытания. Так формируем самих себя – в процессе преследования желанного.
Чем сильнее давят на человека обстоятельства, тем более грандиозные планы он строит, тем более выраженные у него эмоции, и тем меньше он обращает внимания на отвлекающие обстоятельства. Словно мечта/цель помещает человека в некоторый туннель, отсекая способность видеть всякое попутное.
Те, кто много настрадался, ставят себе большие цели, их невозможно успокоить пирожком. Они грезят большими деяниями и достижениями. В то же время залюбленный ребенок не мечтает стать чемпионом мира или величайшим музыкантом, или Наполеоном Бонапартом. Ему мировой известности не надо, с «любовью» близких бы как-то справиться. Большие цели выбирают для себя те, кто ощущает сильную нужду, но не те, у кого всего достаточно.
Вместе с целью появляются силы преследовать ее. Человек собирается, мобилизовывается, его уровень энергетики повышается. И, чем грандиознее планы, тем больше готовности преодолевать препятствия на пути к цели, тем меньше значит текущий комфорт. Это как вода в потоке – чем уже стенки канала, тем быстрее она несется, тем больше в ней энергии напора, тем меньше значат мелкие препятствия. В сравнении с высокой целью моментально уменьшаются в своей значимости мелкие неудобства и препятствия. То, что другим кажется трудным и тяжелым, человеку, одержимому своей целью, кажется ерундой, пустяком, он смело бросается на их преодоление, а более мелкие нейтральные вещи вовсе не видит, – ведь основная доля его внимания прикована к цели.
Однако, если препятствие оказывается слишком большим и не поддается первоначальному напору, человек либо упирается посильнее, либо сдается, получает психотравму. Например, после голода одни перестают бояться голода, но всю оставшуюся жизнь наслаждаются наличием пищи на столе, а другие боятся нового голода и непрерывно запасаются продуктами и ценностями на случай нового голода. Если девушка не может забеременеть, или ребенок у нее умирает, она может смириться и начать искать новые цели в жизни, а может, дети станут для нее ценностью до конца жизни, и она будет бесконечно пытаться забеременеть, либо посвятит свою жизнь чужим детям. Если долгое время преследуют финансовые проблемы, то деньги могут стать единственной значимой вещью в жизни.
Однако, если удается справиться с детскими мечтами с умеренными трудозатратами, взрослый уже человек высвобождается для новых целей. Родившая желаемое число детей женщина может задуматься о самореализации в карьере или перейти к «несерьезным» хобби. Мужчина, купивший наконец «Ауди» последней модели, освобождается и может подумать о том, сколько потратил сил на эту мечту и сколько радости ему принесло ее достижение. После чего можно будет поставить новые цели – уже более осознанно, со взрослых позиций.
Взрослыми мы ставим цели уже более осторожно, понимая, что поставленная, но не достигнутая цель просто так не отпустит, будет связывать сознание, а ее достижение может занять годы. Полно примеров, когда с точки зрения опытного человека цель выглядит абсурдно: например, джип в конкретных условиях городской жизни низачем не нужен и слишком дорог, но мужчина все равно заглядывается на джипы и копит деньги, либо мечтает о том времени, когда сможет копить. И всё это будут годы, когда ему будет не до детей с их проблемами, не до желаний жены. Или возмечтала когда-то в детстве девушка сидеть в своем кабинете в белом халате и помогать больным людям. На достижение этой мечты ей потребуется 10 лет обучения, немалые суммы денег и много-много упорства. И, только достигнув цели, она сможет оценить, действительно ли ей это нравится, и сможет принять решение – продолжать работать врачом или нет.
А если намечтаешь по незнанию нереального, то потом годами бегаешь вокруг этой недоделанной мечты, пытаясь устранить совсем неадекватное и поправить то, что постоянно разваливается. Таковы, например, мечты о славе, о мировом чемпионстве, о кладе или о том, чтобы встретить инопланетян.
Конечно, как правило, мы желаем того, что хоть раз видели или слышали. Трудно пожелать чего-то совсем неизвестного. Пока негры в Африке не знали, что существуют красивые стеклянные бусы, они не хотели бус, не искали бус и никаких эмоций по поводу бус не испытывали. Потом они увидели бусы в руках приплывших европейцев, и часть из них захотела себе такую красоту. И получила страдания, ибо за бусы надо платить. Пока образа желаемого (бус) нет, нет и страдания и вожделения. Когда образ появился, но он пока еще далеко (в руках европейцев), желание слабенькое и страдания слабенькие. А вот когда бусы появляются на шее соседа, желаемое приближается, и страдание усиливается.
Вместе с желанием приходит энергия для действий. И, пока ты действуешь, страданий нет. Если же не действуешь по какой-то причине, но продолжаешь вожделеть – получаешь страдание. Если держишь в голове образ желаемого – страдание сильнее, отвлекаешься на что-то другое – страдание ослабевает. Желание в страдание переводится вниманием. А уж страдание подталкивает человека к действиям.
Когда ты живешь в не меняющейся обстановке, желаний довольно мало. Энергии тоже. В глухой деревне любого приезжего жадно рассматривают и расспрашивают – ищут в его рассказах новые идеи, чтобы возжелать чего-то и получить энергию.
Когда вокруг много людей, ты видишь много направлений, куда можно двинуться. Возникает много соблазнов и желаний, много энергии, но и – много страданий. Потому что 90 сортов колбасы – это всё-таки перебор. Сложно двигаться сразу в 90 направлениях. Зато энергия бурлит, люди гоняются за призрачными мечтами, заражая окружающих энтузиазмом и страданиями.
Поначалу мы воспринимаем только крупные и видимые цели, и такие цели, как удовольствие от общения или нежность для детей – пустой звук. Невозможно увлечь ребенка чем-то таким, о чем нет понятия в его голове. Конкретные мечты – в виде обладания предметом, например, – всегда понятны, очевидны, их куда легче реализовать. Хуже, когда потребность нераспознана, слова для нее не найдено, и нет образца. Тогда цели человек начинает ставить вокруг да около нераспознанной нужды, и может бегать вокруг нее всю жизнь.
Так, для одних людей есть глубокий смысл в подкармливании уличных кошек, для других – вообще нет. Откуда он, смысл? Смысл берется из плохого в собственном опыте – был ли ты в положении беззащитного и голодного когда-то или нет. Если был – появляется смысл, силы, средства и время для кормления беззащитных и голодных. Если нет – значит, нет. И чем ты сам сейчас голоднее, тем больше бросаются в глаза неприякаянные кошки.
Ухаживать за пускающим слюни стариком – для кого-то абсолютно бессмысленное действие (он же уже растение), а для кого-то почти священнодействие (надо скрасить последние дни, не уйти в мир иной несчастным и покинутым). Для кого-то триггером будет одиночество этого старика, если собственное одиночество он вытесняет из сознания. Для другого триггер – страх собственной смерти, которому он боится посмотреть в глаза, но может опосредованно разглядывать его – через приближающегося к смерти старика.
Есть еще такой подвид цели, как идея. Идея существует в голове человека как большая разница между «было-станет», она представляет собой ясный образ того, что будет. Идея ясно описывает большое изменение, а большое изменение базируется на очень плохом «было» и очень хорошем «станет». Если планируется малое изменение – это никакая не идея, энергии мало, мотивация так себе. Если нет ясной картины будущего – это тоже не идея, а простое брожение умов.
Тренер может растить чемпиона, а может просто с детишками возиться – от цели зависит эмоциональность тренера, способность повести за собой. Те, которые хотят вырастить чемпиона, ведут и подгоняют, те, которые возятся, – сопровождают и разрешают блуждать, ошибаться, останавливаться. И в том, и в другом есть смысл, а вот эмоциональный и идейный заряд разный, как и темп продвижения. Потому что размер идеи разный.
Есть учителя, тренеры, изобретатели, руководители, которые «горят» каждый своей идеей, – и рядом с ними в самом деле веселее работать, проще даются сложные вещи, вообще – интересно. Даже просто наблюдать за таким человеком интересно.
Человек, горящий идеей, всегда излучает энергию, зажигает эмоциями, рядом с ним людям тепло, интересно, легче работается. То, что в процессе жизни с идеей энергия излучается/тратится, можно отследить и по тому, что у идейного человека другие области жизнедеятельности засыхают – семейная жизнь, дружба, искусство и т.д. Сам человек, горящий идеей, плохо воспринимает идеи за пределами его деятельности, сужается поле его понимания, он становится в той или иной степени фанатиком. Создается перекос: человек излучает энергию в одном направлении.
Мотивация ребенка к учебе в среднем тоже обусловлена тем, какой величины разность ему представляется между «сейчас» и «после учебы». Если сейчас и так всё хорошо/комфортно, какой смысл напрягаться, верно?
Однако любое решение о цели, которое мы принимаем, не будет верным, особенно в детстве. Почему?
Потому что, находясь в начале пути, мы не видим всех возможностей и подробностей. Когда нас что-то не устраивает в нынешнем положении и мы придумываем, куда двинуться, чтобы уйти, то выбираем направление, сообразуясь со своими представлениями, о том, как бывает. Но эти представления обычно ограничены. Мы не можем себе представить и полноценно учесть то, чего не испытывали на своей шкуре. Начинаем движение и обнаруживаем, что ожидаемого прямого пути к цели нет! Обнаруживаем где-то обрывы, где-то отвесные стенки, где-то слишком жарко, где-то слишком холодно, где-то сдувает ветром, где-то засыпает снегом. Когда мы стояли на старте, мы могли не знать, что такое снег и ветер, а теперь узнаём на опыте, и становится очевидным, что лучше было пройти вон там и пойти туда... В пути мы видим где-то сбоку новые места, и порой сожалеем, что не двинулись в том направлении. Но в начале пути мы о них не знали! Потому и постановка цели не могла быть верной.
Но остановиться на полпути трудно, еще труднее отказаться от намеченного направления. Почему? Потому что образ, взлелеянный в душе, требует реализации. И чем дольше этот образ лелеяли, тем настоятельней его требования, обязательность его достижения. Поэтому лелеять что-то долго не полезно. Чем мы нерешительнее, чем больше времени и внимания потратили на прикидки и планы, тем сильнее напитан нашей душой образ, тем меньше вероятность отказа от цели по пути. Если же принимаем решение и действуем быстро, привязанность к образу цели меньше и поворот в пути более вероятен. Поэтому опытные люди уже знают, что «все пойдет не так», что «строить планы - это смешить бога», и что будет множество привходящих обстоятельств, меняющих приоритеты. Опытный человек не так сильно привязывается к цели, более свободен в выборе самой удобной траектории, и зачастую гораздо эффективнее достигает результатов.
Мечта или цель – это своего рода ловушка. Она не отпускает, маячит перед мысленным взором, не позволяет полноценно получать удовольствие от других вещей. До тех пор, пока мы ее не реализуем. А на реализацию порой уходят годы и десятилетия. И все это время ты закрыт для другого, почти не слышишь это другое. Ты несвободен. Обречен проявлять нафантазированное. И лишь после этого освобождаешься. Страсти отпускают, становится легче дышать, и наконец приоткрываются другие грани бытия. Как на фоне ярких красок не видны переходы пастельных тонов, так и на фоне страстных желаний не ощущаются более тонкие движения души.
Вместе с тем, по пути к цели мы обретаем умения, навыки, делаем собственные открытия, создаем собственные творения, вырабатываем волю, учимся фокусировать внимание и работать сознанием. А также создаем свой собственный образ – для себя и для других. По большому счету само достижение цели не имеет большого значения для нас, если рассматривать ее в масштабах всей жизни. Достижение цели – только веха, видимый символ пройденного этапа. Цель не обязательно должна быть масштабной, она может быть меркантильной, карьерной – это неважно. Важен только путь, и насколько этот путь творческий, сколько раз человеку придется на этом пути задействовать собственное творческое начало. Кому-то для включения творческого начала нужны маленькие препятствия, кого-то маленькие препятствия не стимулируют, им подавай глобальные проблемы. В любом случае получается опыт прикосновения к новому, от которого уже так просто не откажешься.
Если у ребенка не было дефицитов, нужды, он не сформирует потребности, не поставит перед собой целей, не начнет их реализовывать. Материальная обеспеченность не позволяет ставить материальные цели, а материальные цели – это первоначальный объект для тренировок, то, что легко увидеть и понять, зачем оно тебе нужно. Соответственно, такой ребенок не наработает волю и не откроет в себе творца. Ведь очень трудно задаться целью, когда у тебя все есть и с избытком.
Родители, пытаясь полностью обеспечить своих детей, желая дать им «хороший старт», предполагают, что ребенок радостно начнет ставить перед собой цели умственного и духовного развития. Но нет. Для ребенка умственное и духовное невидимо, он же не потренировался на простых, доступных и осязаемых достижениях, не получил возможности почувствовать в себе включение воли, сознания и творчества .
Поэтому когда благополучие обрушивается на слабого, не сформировавшего в себе волевого и творческого начала человека, он чаще всего рассыпается. Разве отсутствие желаний и жизненных сил - редкость в среде потомков миллионеров? Разве не обращаются в прах большие выигрыши в лотерею, найденные клады, полученные наследства?
Только когда опыт творчества и следования по собственному пути уже есть – только тогда материальное благополучие может пойти на пользу."
...по взрослению, подробно - по желаниям, мотивациям и пр
Такое детское качество: посмотрел, увидел яркое/вкусное – уже хочу. Понравилось чье-то прикосновение – всё, это мой человек, хочу! Попал в чей-то уютный дом - и уже хочется такой же. И – вот бы мне такого брата! Вот бы мне такую машину! Вот бы мне стать президентом! Вот бы мне тонну мороженого! В детстве мы хотим много и беспорядочно: газировки, машинку, чтобы мама обнимала, чтобы пацан отдал вон ту игрушку, чтобы все считали меня самым сильным или самой красивой.
Желания возникают сами собой. Если желание сразу удовлетворить, оно бесследно исчезает, отпадает, забывается. Потом опять может появиться, и опять по мере удовлетворения пропадает. Как тяга к пище: проголодался – пища стала привлекательной, насытился – не надо никакой пищи. Пока еда всегда есть в холодильнике, она никакой особой ценности собой не представляет.
А вот если желание не удовлетворяется немедленно, если надо ждать или что-то преодолевать для его достижения, оно может перейти в другое, гораздо более стойкое качество. Чем дольше желание не реализуется и напоминает о себе, тем крепче мы привязываемся к нему эмоциональными узами. Оно растет и становится настоятельной потребностью. Иногда начинает занимать все пространство сознания.
Так, если нам некоторое время пришлось поголодать – ну, например, в походе, там пока костер разведешь, пока приготовишь, – мы начнем воспринимать еду как вещь ценную и желанную. А выжившие в блокадном Ленинграде всю оставшуюся жизнь считали еду огромной ценностью, а быт, в котором вдосталь еды, по умолчанию прекрасным.
Желания – преходящи, а потребность или мечта – это устойчивое состояние. Потребность или мечта формируются, когда человек находится в состоянии недостатка, в отрицательной области диполя. В самом деле, когда у ребенка все есть, когда окружающие спешат удовлетворить все его мимолетные желания, стойких потребностей и даже мечтаний у такого ребенка не возникает. К чему это приводит? К тому, что дети богатых людей, материально всем обеспеченные, безвольны, не могут сформулировать, чего они хотят, не могут поставить перед собой цель, из-за этого страдают от скуки, а потом и в депрессию впадают, пытаются отвлечься от пустоты и бесцельности жизни разрушительными методами типа экстремальных развлечений, алкоголя, наркотиков. Это широко распространенный феномен.
Получается, нам нужны желания? А значит, нам нужно и пребывание в нужде. Состояние дефицита задает наши цели. Так, потребность в любви – это (в основном) с детства выращенная потребность в эксклюзивном внимании. Когда мы хотим любви, мы претендуем на исключительно большой объем внимания другого человека. Чаще всего горячее желание любви порождается дефицитом внимания в детстве. А вот перекормленные вниманием близких единственные дочери и сыновья далеко не так сильно стремятся создавать близкие и семейные отношения. Также не сильно нуждаются в близких отношениях первые красавицы и красавцы.
В детстве обычного человека дефицитов много, поэтому за время детства ребенок неосознанно выращивает множество целей, достижением которых потом занимается в среднем до 30-40 лет – активно ищет любовь, рожает детей, делает первые попытки их воспитывать (непременно лучше, чем мама/папа), пытается заработать все деньги мира, сделать карьеру, прославиться, купить Мерседес, переехать в деревню или в Москву и т.д.
Желание формируется на базе различимого плохого. Если ты из нормального (хорошего) состояния сместился в различимое «плохое», у тебя возникнут негативные эмоции, и при достаточно долгом пребывании в этих эмоциях сформируется «желание» (некая фантазия о перемещении в лучшее будущее, причем это лучшее будущее по величине должно компенсировать нынешнее плохое настоящее).
Негативные эмоции полезны – они помогают нам выделить значимое из фона. Боль в мышцах после нагрузки позволяет нам обнаружить слабость мышцы. Насмешки одноклассников помогают заметить пятно на одежде или свои личностные особенности. Неприятное ощущение, что ты неудачник по сравнению с окружающими, помогает обнаружить в себе волю и силы для целенаправленных действий. Хулиганы из соседнего двора помогают обнаружить ценность друзей/старшего брата и личной физической силы. Чем сильнее обстоятельства зажимают тебя в тиски, тем больше планов ты строишь, как из этих обстоятельств вырваться, тем больше у тебя эмоций по поводу обстоятельств и по поводу своих планов, ведущих «вперед и выше», тем сильнее ты мобилизуешься, тем меньше растекаешься в расслабленности. В процессе преследования того, чего ты в итоге захотел, сформируется воля – как способность концентрироваться и преодолевать помехи. Включится мозг – для изучения способов достижения желаемого. Эмоции будут эффективно подгонять тебя: цель будет манить воображаемым счастьем достижения, а недовольство своим положением – подталкивать к действиям.
Выстраивание планов, когда ты в неудобных тебе обстоятельствах – естественный процесс. Мечтания о том, как будет хорошо, помогают отвлечься от стискивающих тебя обстоятельств, дают положительные эмоции, в которых ты сейчас так остро нуждаешься. Останавливать мечтания никому даже и в голову не приходит. Зачем? Что плохого в мечтах?
Так люди формируют устремления, потребности, ценности и жизнь на ближайшие годы. Так мы находим себя и свой путь – через дискомфорт, через плохое, через испытания. Так формируем самих себя – в процессе преследования желанного.
Чем сильнее давят на человека обстоятельства, тем более грандиозные планы он строит, тем более выраженные у него эмоции, и тем меньше он обращает внимания на отвлекающие обстоятельства. Словно мечта/цель помещает человека в некоторый туннель, отсекая способность видеть всякое попутное.
Те, кто много настрадался, ставят себе большие цели, их невозможно успокоить пирожком. Они грезят большими деяниями и достижениями. В то же время залюбленный ребенок не мечтает стать чемпионом мира или величайшим музыкантом, или Наполеоном Бонапартом. Ему мировой известности не надо, с «любовью» близких бы как-то справиться. Большие цели выбирают для себя те, кто ощущает сильную нужду, но не те, у кого всего достаточно.
Вместе с целью появляются силы преследовать ее. Человек собирается, мобилизовывается, его уровень энергетики повышается. И, чем грандиознее планы, тем больше готовности преодолевать препятствия на пути к цели, тем меньше значит текущий комфорт. Это как вода в потоке – чем уже стенки канала, тем быстрее она несется, тем больше в ней энергии напора, тем меньше значат мелкие препятствия. В сравнении с высокой целью моментально уменьшаются в своей значимости мелкие неудобства и препятствия. То, что другим кажется трудным и тяжелым, человеку, одержимому своей целью, кажется ерундой, пустяком, он смело бросается на их преодоление, а более мелкие нейтральные вещи вовсе не видит, – ведь основная доля его внимания прикована к цели.
Однако, если препятствие оказывается слишком большим и не поддается первоначальному напору, человек либо упирается посильнее, либо сдается, получает психотравму. Например, после голода одни перестают бояться голода, но всю оставшуюся жизнь наслаждаются наличием пищи на столе, а другие боятся нового голода и непрерывно запасаются продуктами и ценностями на случай нового голода. Если девушка не может забеременеть, или ребенок у нее умирает, она может смириться и начать искать новые цели в жизни, а может, дети станут для нее ценностью до конца жизни, и она будет бесконечно пытаться забеременеть, либо посвятит свою жизнь чужим детям. Если долгое время преследуют финансовые проблемы, то деньги могут стать единственной значимой вещью в жизни.
Однако, если удается справиться с детскими мечтами с умеренными трудозатратами, взрослый уже человек высвобождается для новых целей. Родившая желаемое число детей женщина может задуматься о самореализации в карьере или перейти к «несерьезным» хобби. Мужчина, купивший наконец «Ауди» последней модели, освобождается и может подумать о том, сколько потратил сил на эту мечту и сколько радости ему принесло ее достижение. После чего можно будет поставить новые цели – уже более осознанно, со взрослых позиций.
Взрослыми мы ставим цели уже более осторожно, понимая, что поставленная, но не достигнутая цель просто так не отпустит, будет связывать сознание, а ее достижение может занять годы. Полно примеров, когда с точки зрения опытного человека цель выглядит абсурдно: например, джип в конкретных условиях городской жизни низачем не нужен и слишком дорог, но мужчина все равно заглядывается на джипы и копит деньги, либо мечтает о том времени, когда сможет копить. И всё это будут годы, когда ему будет не до детей с их проблемами, не до желаний жены. Или возмечтала когда-то в детстве девушка сидеть в своем кабинете в белом халате и помогать больным людям. На достижение этой мечты ей потребуется 10 лет обучения, немалые суммы денег и много-много упорства. И, только достигнув цели, она сможет оценить, действительно ли ей это нравится, и сможет принять решение – продолжать работать врачом или нет.
А если намечтаешь по незнанию нереального, то потом годами бегаешь вокруг этой недоделанной мечты, пытаясь устранить совсем неадекватное и поправить то, что постоянно разваливается. Таковы, например, мечты о славе, о мировом чемпионстве, о кладе или о том, чтобы встретить инопланетян.
Конечно, как правило, мы желаем того, что хоть раз видели или слышали. Трудно пожелать чего-то совсем неизвестного. Пока негры в Африке не знали, что существуют красивые стеклянные бусы, они не хотели бус, не искали бус и никаких эмоций по поводу бус не испытывали. Потом они увидели бусы в руках приплывших европейцев, и часть из них захотела себе такую красоту. И получила страдания, ибо за бусы надо платить. Пока образа желаемого (бус) нет, нет и страдания и вожделения. Когда образ появился, но он пока еще далеко (в руках европейцев), желание слабенькое и страдания слабенькие. А вот когда бусы появляются на шее соседа, желаемое приближается, и страдание усиливается.
Вместе с желанием приходит энергия для действий. И, пока ты действуешь, страданий нет. Если же не действуешь по какой-то причине, но продолжаешь вожделеть – получаешь страдание. Если держишь в голове образ желаемого – страдание сильнее, отвлекаешься на что-то другое – страдание ослабевает. Желание в страдание переводится вниманием. А уж страдание подталкивает человека к действиям.
Когда ты живешь в не меняющейся обстановке, желаний довольно мало. Энергии тоже. В глухой деревне любого приезжего жадно рассматривают и расспрашивают – ищут в его рассказах новые идеи, чтобы возжелать чего-то и получить энергию.
Когда вокруг много людей, ты видишь много направлений, куда можно двинуться. Возникает много соблазнов и желаний, много энергии, но и – много страданий. Потому что 90 сортов колбасы – это всё-таки перебор. Сложно двигаться сразу в 90 направлениях. Зато энергия бурлит, люди гоняются за призрачными мечтами, заражая окружающих энтузиазмом и страданиями.
Поначалу мы воспринимаем только крупные и видимые цели, и такие цели, как удовольствие от общения или нежность для детей – пустой звук. Невозможно увлечь ребенка чем-то таким, о чем нет понятия в его голове. Конкретные мечты – в виде обладания предметом, например, – всегда понятны, очевидны, их куда легче реализовать. Хуже, когда потребность нераспознана, слова для нее не найдено, и нет образца. Тогда цели человек начинает ставить вокруг да около нераспознанной нужды, и может бегать вокруг нее всю жизнь.
Так, для одних людей есть глубокий смысл в подкармливании уличных кошек, для других – вообще нет. Откуда он, смысл? Смысл берется из плохого в собственном опыте – был ли ты в положении беззащитного и голодного когда-то или нет. Если был – появляется смысл, силы, средства и время для кормления беззащитных и голодных. Если нет – значит, нет. И чем ты сам сейчас голоднее, тем больше бросаются в глаза неприякаянные кошки.
Ухаживать за пускающим слюни стариком – для кого-то абсолютно бессмысленное действие (он же уже растение), а для кого-то почти священнодействие (надо скрасить последние дни, не уйти в мир иной несчастным и покинутым). Для кого-то триггером будет одиночество этого старика, если собственное одиночество он вытесняет из сознания. Для другого триггер – страх собственной смерти, которому он боится посмотреть в глаза, но может опосредованно разглядывать его – через приближающегося к смерти старика.
Есть еще такой подвид цели, как идея. Идея существует в голове человека как большая разница между «было-станет», она представляет собой ясный образ того, что будет. Идея ясно описывает большое изменение, а большое изменение базируется на очень плохом «было» и очень хорошем «станет». Если планируется малое изменение – это никакая не идея, энергии мало, мотивация так себе. Если нет ясной картины будущего – это тоже не идея, а простое брожение умов.
Тренер может растить чемпиона, а может просто с детишками возиться – от цели зависит эмоциональность тренера, способность повести за собой. Те, которые хотят вырастить чемпиона, ведут и подгоняют, те, которые возятся, – сопровождают и разрешают блуждать, ошибаться, останавливаться. И в том, и в другом есть смысл, а вот эмоциональный и идейный заряд разный, как и темп продвижения. Потому что размер идеи разный.
Есть учителя, тренеры, изобретатели, руководители, которые «горят» каждый своей идеей, – и рядом с ними в самом деле веселее работать, проще даются сложные вещи, вообще – интересно. Даже просто наблюдать за таким человеком интересно.
Человек, горящий идеей, всегда излучает энергию, зажигает эмоциями, рядом с ним людям тепло, интересно, легче работается. То, что в процессе жизни с идеей энергия излучается/тратится, можно отследить и по тому, что у идейного человека другие области жизнедеятельности засыхают – семейная жизнь, дружба, искусство и т.д. Сам человек, горящий идеей, плохо воспринимает идеи за пределами его деятельности, сужается поле его понимания, он становится в той или иной степени фанатиком. Создается перекос: человек излучает энергию в одном направлении.
Мотивация ребенка к учебе в среднем тоже обусловлена тем, какой величины разность ему представляется между «сейчас» и «после учебы». Если сейчас и так всё хорошо/комфортно, какой смысл напрягаться, верно?
Однако любое решение о цели, которое мы принимаем, не будет верным, особенно в детстве. Почему?
Потому что, находясь в начале пути, мы не видим всех возможностей и подробностей. Когда нас что-то не устраивает в нынешнем положении и мы придумываем, куда двинуться, чтобы уйти, то выбираем направление, сообразуясь со своими представлениями, о том, как бывает. Но эти представления обычно ограничены. Мы не можем себе представить и полноценно учесть то, чего не испытывали на своей шкуре. Начинаем движение и обнаруживаем, что ожидаемого прямого пути к цели нет! Обнаруживаем где-то обрывы, где-то отвесные стенки, где-то слишком жарко, где-то слишком холодно, где-то сдувает ветром, где-то засыпает снегом. Когда мы стояли на старте, мы могли не знать, что такое снег и ветер, а теперь узнаём на опыте, и становится очевидным, что лучше было пройти вон там и пойти туда... В пути мы видим где-то сбоку новые места, и порой сожалеем, что не двинулись в том направлении. Но в начале пути мы о них не знали! Потому и постановка цели не могла быть верной.
Но остановиться на полпути трудно, еще труднее отказаться от намеченного направления. Почему? Потому что образ, взлелеянный в душе, требует реализации. И чем дольше этот образ лелеяли, тем настоятельней его требования, обязательность его достижения. Поэтому лелеять что-то долго не полезно. Чем мы нерешительнее, чем больше времени и внимания потратили на прикидки и планы, тем сильнее напитан нашей душой образ, тем меньше вероятность отказа от цели по пути. Если же принимаем решение и действуем быстро, привязанность к образу цели меньше и поворот в пути более вероятен. Поэтому опытные люди уже знают, что «все пойдет не так», что «строить планы - это смешить бога», и что будет множество привходящих обстоятельств, меняющих приоритеты. Опытный человек не так сильно привязывается к цели, более свободен в выборе самой удобной траектории, и зачастую гораздо эффективнее достигает результатов.
Мечта или цель – это своего рода ловушка. Она не отпускает, маячит перед мысленным взором, не позволяет полноценно получать удовольствие от других вещей. До тех пор, пока мы ее не реализуем. А на реализацию порой уходят годы и десятилетия. И все это время ты закрыт для другого, почти не слышишь это другое. Ты несвободен. Обречен проявлять нафантазированное. И лишь после этого освобождаешься. Страсти отпускают, становится легче дышать, и наконец приоткрываются другие грани бытия. Как на фоне ярких красок не видны переходы пастельных тонов, так и на фоне страстных желаний не ощущаются более тонкие движения души.
Вместе с тем, по пути к цели мы обретаем умения, навыки, делаем собственные открытия, создаем собственные творения, вырабатываем волю, учимся фокусировать внимание и работать сознанием. А также создаем свой собственный образ – для себя и для других. По большому счету само достижение цели не имеет большого значения для нас, если рассматривать ее в масштабах всей жизни. Достижение цели – только веха, видимый символ пройденного этапа. Цель не обязательно должна быть масштабной, она может быть меркантильной, карьерной – это неважно. Важен только путь, и насколько этот путь творческий, сколько раз человеку придется на этом пути задействовать собственное творческое начало. Кому-то для включения творческого начала нужны маленькие препятствия, кого-то маленькие препятствия не стимулируют, им подавай глобальные проблемы. В любом случае получается опыт прикосновения к новому, от которого уже так просто не откажешься.
Если у ребенка не было дефицитов, нужды, он не сформирует потребности, не поставит перед собой целей, не начнет их реализовывать. Материальная обеспеченность не позволяет ставить материальные цели, а материальные цели – это первоначальный объект для тренировок, то, что легко увидеть и понять, зачем оно тебе нужно. Соответственно, такой ребенок не наработает волю и не откроет в себе творца. Ведь очень трудно задаться целью, когда у тебя все есть и с избытком.
Родители, пытаясь полностью обеспечить своих детей, желая дать им «хороший старт», предполагают, что ребенок радостно начнет ставить перед собой цели умственного и духовного развития. Но нет. Для ребенка умственное и духовное невидимо, он же не потренировался на простых, доступных и осязаемых достижениях, не получил возможности почувствовать в себе включение воли, сознания и творчества .
Поэтому когда благополучие обрушивается на слабого, не сформировавшего в себе волевого и творческого начала человека, он чаще всего рассыпается. Разве отсутствие желаний и жизненных сил - редкость в среде потомков миллионеров? Разве не обращаются в прах большие выигрыши в лотерею, найденные клады, полученные наследства?
Только когда опыт творчества и следования по собственному пути уже есть – только тогда материальное благополучие может пойти на пользу."
...по взрослению, подробно - по желаниям, мотивациям и пр
dok34.ru
Moderator
" Ученые выявили вариант гена GALNT13, связанный с выдающимися способностями к бегу на короткие дистанции (спринту). Интересно, что эта последовательность встречается в три раза чаще у африканцев, чем среди европейцев, азиатов и латиноамериканцев. Результаты исследования, поддержанного грантом Российского научного фонда (РНФ), опубликованы в журнале Biology of Sport.
Предрасположенность человека к особым спортивным достижениям чаще всего оценивают по его внешним особенностям. Кроме того, существуют коммерческие ДНК-тесты, в которых анализируются неспецифические, хотя и важные с точки зрения здоровья гены. Они вовлечены в регуляцию липидного и углеводного обмена, клеточного дыхания, адаптацию мышц к физическим нагрузкам и другие процессы. Однако универсальных генетических маркеров, указывающих на выдающийся спортивный потенциал во всех популяциях, до сих пор найти не удавалось. В первую очередь это связано с тем, что большинство существующих исследований проводилось исключительно на европейцах с ограниченным количеством участников, а методы полногеномного генотипирования (определения всех генов) применялись на небольших выборках спортсменов.
Ученые из Федерального научно-клинического центра физико-химической медицины имени Ю.М. Лопухина ФМБА России (Москва) и Казанского государственного медицинского университета (Казань) в составе крупного международного коллектива проанализировали полногеномные данные 554 высококвалифицированных спринтеров различных этнических групп, включая ямайских, афроамериканских, японских, белорусских, литовских, российских, австралийских, бельгийских, греческих и польских атлетов. Из них более 80 спринтеров выигрывали медали на Чемпионатах мира и Олимпийских играх, либо устанавливали мировые рекорды. В качестве группы сравнения исследователи использовали данные 3090 людей, не занимающихся спортом. Оказалось, что один из вариантов гена GALNT13 выступает ключевым маркером, определяющим спринтерские способности, то есть навык бега на короткие дистанции. Сам по себе ген GALNT13 кодирует белок, регулирующий образование новых нервных клеток путем синтеза ряда необходимых для этого процесса веществ (гликанов и протеогликанов) в центральной нервной системе.
Дополнительное исследование российских ученых установило, что активность гена GALNT13 связана с количеством быстросокращающихся мышечных волокон — важнейшей физиологической характеристикой, необходимой для бега на короткие дистанции.
Примечательно, что вариант гена GALNT13, повышающий спринтерские способности, почти в три раза чаще встречается в африканских популяциях (38%), чем у европейцев (14%), восточных азиатов (12%) и латиноамериканцев (12%). Это генетическое преимущество частично объясняет, почему атлеты западноафриканского происхождения доминируют в спринтерских дисциплинах на мировом уровне.
Для справки:
Из 84 спринтеров мира, преодолевших за всю историю 10-секундный барьер на стометровке, белый лишь один — 23-летний французский природный блондин Кристоф Леметр.
На дистанции 200 метров ситуация похожая: из 45 «выбежавших» из 20 секунд лишь четверо белых — итальянец Меннеа, поляк Марцин Урбас, грек Константинос Кедерис и тот же Леметр.
В 2000-х годах несколько сезонов мировым лидером в беге на 400 метров был американец Джереми Уоринер, который удивлял всех тем, что он белый. На нем эпоха быстроногих белых на этой дистанции и закончилась.
В Бостонском марафоне с 1988 года 20 из 25 мужчин, занявших первые места, были кенийцами.
При этом Нобелевской премии за всю историю её существования были удостоены 15 негров: 11 получили Нобелевскую премию мира и ещё трое — как литераторы. По физике — 0, по химии — 0, по физиологии и медицине — 0.
Как пишет The Guardian, -
We now know that the way we talk about race has no scientific validity"
Предрасположенность человека к особым спортивным достижениям чаще всего оценивают по его внешним особенностям. Кроме того, существуют коммерческие ДНК-тесты, в которых анализируются неспецифические, хотя и важные с точки зрения здоровья гены. Они вовлечены в регуляцию липидного и углеводного обмена, клеточного дыхания, адаптацию мышц к физическим нагрузкам и другие процессы. Однако универсальных генетических маркеров, указывающих на выдающийся спортивный потенциал во всех популяциях, до сих пор найти не удавалось. В первую очередь это связано с тем, что большинство существующих исследований проводилось исключительно на европейцах с ограниченным количеством участников, а методы полногеномного генотипирования (определения всех генов) применялись на небольших выборках спортсменов.
Ученые из Федерального научно-клинического центра физико-химической медицины имени Ю.М. Лопухина ФМБА России (Москва) и Казанского государственного медицинского университета (Казань) в составе крупного международного коллектива проанализировали полногеномные данные 554 высококвалифицированных спринтеров различных этнических групп, включая ямайских, афроамериканских, японских, белорусских, литовских, российских, австралийских, бельгийских, греческих и польских атлетов. Из них более 80 спринтеров выигрывали медали на Чемпионатах мира и Олимпийских играх, либо устанавливали мировые рекорды. В качестве группы сравнения исследователи использовали данные 3090 людей, не занимающихся спортом. Оказалось, что один из вариантов гена GALNT13 выступает ключевым маркером, определяющим спринтерские способности, то есть навык бега на короткие дистанции. Сам по себе ген GALNT13 кодирует белок, регулирующий образование новых нервных клеток путем синтеза ряда необходимых для этого процесса веществ (гликанов и протеогликанов) в центральной нервной системе.
Дополнительное исследование российских ученых установило, что активность гена GALNT13 связана с количеством быстросокращающихся мышечных волокон — важнейшей физиологической характеристикой, необходимой для бега на короткие дистанции.
Примечательно, что вариант гена GALNT13, повышающий спринтерские способности, почти в три раза чаще встречается в африканских популяциях (38%), чем у европейцев (14%), восточных азиатов (12%) и латиноамериканцев (12%). Это генетическое преимущество частично объясняет, почему атлеты западноафриканского происхождения доминируют в спринтерских дисциплинах на мировом уровне.
Для справки:
Из 84 спринтеров мира, преодолевших за всю историю 10-секундный барьер на стометровке, белый лишь один — 23-летний французский природный блондин Кристоф Леметр.
На дистанции 200 метров ситуация похожая: из 45 «выбежавших» из 20 секунд лишь четверо белых — итальянец Меннеа, поляк Марцин Урбас, грек Константинос Кедерис и тот же Леметр.
В 2000-х годах несколько сезонов мировым лидером в беге на 400 метров был американец Джереми Уоринер, который удивлял всех тем, что он белый. На нем эпоха быстроногих белых на этой дистанции и закончилась.
В Бостонском марафоне с 1988 года 20 из 25 мужчин, занявших первые места, были кенийцами.
При этом Нобелевской премии за всю историю её существования были удостоены 15 негров: 11 получили Нобелевскую премию мира и ещё трое — как литераторы. По физике — 0, по химии — 0, по физиологии и медицине — 0.
Как пишет The Guardian, -
We now know that the way we talk about race has no scientific validity"
Новые комментарии
-
Качели - что это, и зачем понимать механизм Качелей?Ой 🙂 Это я не там выложил, оказывается🙂 Сорри! В Экономике собирался 🙂 -
Качели - что это, и зачем понимать механизм Качелей?...не 🙂 Речь о бизнес- направлении под ТМ "Зелёное"🙂 Это да, я неоднократно выкладывал и графики и статьи 🙂 В том числе - какой основной...
-
Качели - что это, и зачем понимать механизм Качелей?Прикольно, а у Маяка такую же можно влепить и по всей Челябинской области, только там никто никого не предупреждал, так что зачем? Экологически... -
Качели - что это, и зачем понимать механизм Качелей?"Калифорния, где недавно бушевали пожары, помимо всего прочего это один из эпицентров зеленого попила в США, там вся эта тряхомудрия внедрялась с...
LGBT*
В связи с решением Верховного суда Российской Федерации (далее РФ) от 30 ноября 2023 года), движение ЛГБТ* признано экстремистским и запрещена его деятельность на территории РФ. Данное решение суда подлежит немедленному исполнению, исходя из чего на форуме будут приняты следующие меры - аббривеатура ЛГБТ* должна и будет применяться только со звездочкой (она означает иноагента или связанное с экстремизмом движение, которое запрещено в РФ), все ради того чтобы посетители и пользователи этого форума могли ознакомиться с данным запретом. Символика, картинки и атрибутика что связана с ныне запрещенным движением ЛГБТ* запрещены на этом форуме - исходя из решения Верховного суда, о котором было написано ранее - этот пункт внесен как экстренное дополнение к правилам форума части 4 параграфа 12 в настоящее время.