Опасные и привлекательные

[dok34.ru]

Цитата:

Больше всего спартанцы ценят так называемую черную похлебку, так что старые люди даже не берут свой кусок мяса, но уступают его юношам. Говорят, что сицилийский тиран Дионисий купил спартанского повара и приказал ему, не считаясь ни с какими расходами, приготовить такую похлебку. Однако, попробовав, он с отвращением ее выплюнул. Тогда повар сказал: «О царь, чтобы находить вкус в этой похлебке, надо, искупавшись в Евроте, подобно лаконцу, проводить всю жизнь в физических упражнениях».23. На своих сисситиях спартанцы пьют мало и расходятся без факелов. Им вообще не разрешается пользоваться факелами ни в этом случае, ни когда они ходят по другим дорогам. Это установлено, чтобы они приучались смело и бесстрашно ходить по дорогам по ночам.3

Про пользу физкультуры для аппетита 🙂
И про развитие смелости. Тоже важное, и в наши дни 🙂

Цитата:

У спартанцев допускалось влюбляться в честных душой мальчиков, но вступать с ними в связь считалось позором, ибо такая страсть была бы телесной, а не духовной. Человек, обвиненный в позорной связи с мальчиком, на всю жизнь лишался гражданских прав.8

..где-то так..

 

[dok34.ru]

Цитата:

Спартанцы полагали, что скудная пища делает юношей более здоровыми, они не будут склонны к тучности, а станут рослыми и даже красивыми. Они считали, что сухое телосложение обеспечивает гибкость всех членов, а грузность и полнота этому препятствуют.1414. Весьма серьезно спартанцы относились к музыке и пению. По их мнению, эти искусства были предназначены ободрять дух и разум человека, помогать ему в его действиях. 

Для ьтого времени - очень неплохо..

 

[dok34.ru]

Цитата:

Любители поговорок часто приводят слова:
Не приложивши рук, богов не призывай,то есть: призывать богов нужно только, если принялся за дело и работаешь, а иначе не стоит.

Хорошо..может в подпись пставить? 🙂
Это ведь не про религию, все понимают.

 

[Мурзик]

Цитата:

Как и Клит (вчитались в историю с его убийством? меня так она сильно впечатлила) - видимо, не смог смириться, что вот этот друг его Александр - одновременно и царь, которого надо бояться и слушаться, иначе будет больно вплоть до отрыва головы. Это печально, на самом деле.

изза вас я вместа таво шоп учицо втврой день книШку читаю..

Ето ни пичально. Ето факт. Дружба дружбой а служба службай. 

 

[Speranza]

Мурзик (28.05.2015, 23:10) писал:

Ето ни пичально. Ето факт. Дружба дружбой а служба службай. 

Ды не, там чуть-чуть другие оттенки... ну скажем, ты привык, что ты приходишь к начальнику, сдаешь ему отчеты всякие. Если начальник по совместительству твой друг\ родственник, отношения будут теплее, но отчеты ты все равно таскать будешь. Но если в один день начальник потребует чистить ему ботинки, то... если он чужой, ты его просто лесом пошлешь, не так ли? А если он при этом еще и близкий, это будет хм... больно.

 

[Speranza]

, о, Док, вы до жизнеописания спартанцев добрались? Хотела сначала Уилу посоветовать, потом думаю - у него спартанцы фетиш, зачем человеку эротическое удовольствие портить рассказами о том, что они мылись раз в год и детей секли розгами

 

[Wilbur]

Цитата:

о, Док, вы до жизнеописания спартанцев добрались? Хотела сначала Уилу посоветовать, потом думаю - у него спартанцы фетиш, зачем человеку эротическое удовольствие портить рассказами о том, что они мылись раз в год и детей секли розгами

Думаю, ничего не испортится, я знаю о том. что такие методы практиковались.

 

[Speranza]

, тогда присоединяйся к чтению)

 

[Wilbur]

Цитата:

тогда присоединяйся к чтению)

ОК 🙂)

 

[dok34.ru]

Цитата:

Когда спустя немного скончался и Полидект, его преемником, по общему суждению, должен был стать Ликург, который и правил до тех пор, пока не обнаружилось, что жена умершего брата беременна. Едва лишь он это узнал, как объявил, что царство принадлежит ребенку, если только родится мальчик, сам же впредь соглашался властвовать лишь на правах опекуна. (Таких опекунов, замещающих царей-сирот, лакедемоняне называли «продиками».) Но женщина тайком подсылала к нему верных людей и, завязав переговоры, выразила готовность вытравить плод, с тем чтобы Ликург продолжал царствовать, а ее взял в жены. Гнусный замысел возмутил Ликурга, однако он не стал спорить, напротив, прикинулся, будто одобряет его и принимает, и возразил лишь в одном: не нужно-де истреблением плода и ядом увечить свое тело и подвергать опасности жизнь, а заботу о том, как поскорее убрать с дороги новорожденного, он, мол, берет на себя. Так он обманывал невестку до самых родов, когда же узнал, что она вот-вот разрешится, отправил к ней нескольких человек, чтобы они наблюдали за роженицей и караулили ее, предварительно наказав им, если появится на свет девочка, отдать ее женщинам, если же мальчик — немедленно доставить к нему, чем бы он в этот миг ни занимался. А случилось так, что он обедал с высшими должностными лицами, когда женщина родила мальчика и слуги принесли его Ликургу. Взяв младенца на руки, Ликург, как рассказывают, обратился к присутствовавшим: «Спартанцы, у вас родился царь!» Затем он положил ребенка на царское место и дал ему имя Харилай4, ибо все ликовали, восторгаясь благородством и справедливостью Ликурга. Царствование Ликурга продолжалось восемь месяцев. Взгляды сограждан были постоянно обращены к нему, и людей, преданных ему в силу его высоких нравственных качеств и охотно, с усердием выполнявших его распоряжения, было больше, нежели просто повиновавшихся царскому опекуну и носителю царской власти. Были, конечно, и завистники, полагавшие, что необходимо помешать возвышению Ликурга, пока он еще молод; среди них первое место занимали родичи и близкие матери царя, считавшей себя оскорбленной деверем. Ее брат Леонид однажды особенно нагло задел Ликурга, сказав, что тот собирается завладеть престолом и ему, Леониду, это мол совершенно ясно. Такими речами он сеял подозрения и заранее опутывал Ликурга клеветою, выставлял его злоумышленником — на случай, если с царем приключится что-нибудь неладное. Подобного рода слухи исходили и от царицы. Тяжело страдая от этого и боясь неопределенного будущего, Ликург решил уехать, чтобы таким образом избавиться от злого недоверия, скитаясь вдали от отечества, пока племянник не возмужает и у него не родится преемник.

Добрый муж, достойный.