Пламя
Well-Known Member
Воистину Воскресе!
Пламя
Well-Known Member
По поводу старообрядцев я слыхал что они не имеют патриарх, священники, монастыри, церковная иерархия? Правда ли это?
dok34.ru
Moderator
Я убрал при цитировании ссылки на документы, чтобы было легче читать.
Но пожалуй Вы правы, лучше сейчас найду подробнее, с документами.
Свидетель
Club
Ты, Иегова, добр и готов прощать, велика твоя преданная любовь ко всем, кто тебя призывает (Пс. 86:5).
Даже если мы ошибаемся, Иегова может нам доверять и вознаграждать нас — при условии что мы исправляемся и продолжаем полагаться на него (Прит. 28:13).
Самсон не был совершенным и даже допустил серьёзную ошибку, доверившись Далиле. Однако он не перестал служить Иегове. И Бог не отвернулся от Самсона. Он позволил ему поучаствовать ещё в одном грандиозном деле.
Иегова считал Самсона человеком выдающейся веры. Это видно из того, что его имя упомянуто в 11-й главе Евреям вместе с именами других верных служителей Бога.
Как приятно служить любящему небесному Отцу, который готов дать нам сил в трудные времена! Поэтому давайте просить Иегову так же, как Самсон: «Вспомни обо мне и укрепи меня» (Суд. 16:28)
Даже если мы ошибаемся, Иегова может нам доверять и вознаграждать нас — при условии что мы исправляемся и продолжаем полагаться на него (Прит. 28:13).
Самсон не был совершенным и даже допустил серьёзную ошибку, доверившись Далиле. Однако он не перестал служить Иегове. И Бог не отвернулся от Самсона. Он позволил ему поучаствовать ещё в одном грандиозном деле.
Иегова считал Самсона человеком выдающейся веры. Это видно из того, что его имя упомянуто в 11-й главе Евреям вместе с именами других верных служителей Бога.
Как приятно служить любящему небесному Отцу, который готов дать нам сил в трудные времена! Поэтому давайте просить Иегову так же, как Самсон: «Вспомни обо мне и укрепи меня» (Суд. 16:28)
dok34.ru
Moderator
""Раскол держится невежеством." - Святитель Феофан Затворник.
Раскольник - безпоповец написал статью.
Называется она "Допустимо ли называть старообрядцев "раскольниками"?
Это детский сад.
Цитируем - отвечаем.
Для решения вопроса, кто прав из двух сторон не только по поводу двуперстия, а вообще, не нужно даже исторического экскурса, а достаточно формальной логики.
1. Есть две группы. С одной стороны это РПЦ МП, а с другой раскольники. Эти стороны считают, что они были одной Церковью до определенного момента.
2. После отпадения в раскол, раскольники начали тут же делиться на согласия и толки, отчего даже возникла пословица: "В иной деревне что ни баба, то толк, а что ни мужик, то согласие". Иногда даже семьи делились сами в себе.
3. РПЦ МП осталась в своем прежнем состоянии. На этом все.
Если кому интересно, то границы Церкви определяются догматикой, наличием законного священства, и Евхаристическим общением с другими Поместными Церквями. Именно такое положение существует на данный момент в РПЦ МП, как было и до отпадения раскольников.
в РПЦ. По определению 1-го единоверческого еп. сщмч. Симона (Шлеёва), «единоверие... есть совокупность приходов Русской Церкви, единых с ней по вере, но разнствующих от нее в обряде. Единоверие есть отдел старообрядчества, допущенный на основании единства в вере в общение с Российской Церковью... Единоверие есть примиренное с Русской и Вселенской Церковью старообрядчество» (Шлеёв С. Единоверие в своем внутреннем развитии. М., 20042. С. 7). В XIX - нач. XX в. Е. считалось «условным единением» старообрядцев (см. Старообрядчество) с правосл. Церковью в отличие от безусловного присоединения старообрядцев к правосл. Церкви, предполагавшего отказ от старого обряда."
ЕДИНОВЕРИЕ {id} https://www.pravenc.ru/text/189549.html?ysclid=m9pz993hao942147934
Ну и каким боком здесь сектанты - безпоповцы и все другие, проходящие мимо?
И что, теперь в России больше нету 2-х миллионов "старообрядцев", они все вернулись из раскола или шо?
Старообрядцы хранители древних, а РПЦ МП хранит еще более древние, потому что так называемые старообрядцы, это на самом деле те, кто принес новшества.
Святитель Феофан Затворник: "Они все твердят, что их толки суть древлеотеческое предание. Какое древлеотеческое? Вcе это новые выдумки. Древлеотеческое предание содержится Православною Церковию. Мы заимствовали св. учение от св. Православной Греческой Церкви, и все священные книги от нее к нам перешли. Книги сии в древности все содержали так, как мы теперь содержим. Но лет за 100 или 150, до блаженного Патриарха Никона и благочестивейшего Государя Алексея Михайловича, переписчики неопытные начали их портить, и в продолжение сего времени все портили и портили и, наконец, до того все перепортили, что терпеть уже нельзя было... в наших книгах теперь все так, как есть в греческих, и как в наших древних, после равноапостольного князя Владимира. Поди, кто хочет, посмотри в Патриаршей библиотеке, в Москве, старые книги, и сами уверитесь. Стало быть, старые книги у нас, а не у раскольников, и древлеотеческое предание тоже у нас, а не у них...
А когда станут они уверять, что у них древлеотеческое предание — у поповцев, или беспоповцев, у Филиповцев или Федосьевцев, у спасова согласия, или у перекрещенцев, или у новых Австрийских проходимцев? Разве древлеотеческих преданий десять? Ведь оно одно. Когда у них оно не одно, стало, оно не есть древлеотеческое, а все человеческие выдумки. У нас оно одно, и совершенно согласно с древнейшим преданием нашим, согласно с греками и всеми православными Христианами, на всей земле существующими. У нас всюду согласие, а у них всюду разногласие. В иной деревне толка три-четыре, а то и в одном доме то же случается, — и друг с другом не сообщаются...
Судя по сему, ясно как день, что у них нет истины, нет последования Христу, нет Церкви. А когда нет Церкви, нет спасения: ибо только в Церкви спасение, как в ковчеге Ноевом. Церковь Христова имеет священство. У них нет священства; стало, нет и Церкви. Церковь Христова имеет Таинства. У них некому совершать Таинств; следовательно, у них и Церкви нет...
Спасение без благодати невозможно; благодать не дается без Таинств; Таинства не совершаются без священства. Нет священства, нет Таинств; нет Таинств, нет благодати; нет благодати, нет и спасения.
Иные из них говорят: вот мы нашли теперь священство, или завели корень священства. Завели корень, да гнилой, безплодный. Сами посудите: Амвросий, которого они сманили к себе, был связан запрещением, связан законною властию. Сей законной власти обетовал Господь: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси (Мф. 18, 18.). Стало быть, и Амвросий тот был связан на небе. Если он связан на небе, то как он, связанный на небе, мог сообщать небесную благодать? Где он ее взял?!..
Не мог он ее сообщить, и не сообщал; и все, которые им поставлены, как были мирянами, так и остались мирянами, хоть их величают священниками и епископами. Это одни имена, как когда дети, играя, дают себе разные титла — полковников, генералов, главнокомандующих.
Пусть, говорят, запрещен был. Его разрешили старцы. Дивное дело! Простые миряне разрешают епископа и возвращают ему власть епископствовать. Разве не знаете, что разрешать может только тот, кто имеет власть и рукополагать. Старики их и дьячковского посвящения не имели, как же могли они возвращать епископу епископскую силу, когда это то же есть, что и рукоположить? Не возвратили, и Амвросий остался запрещенным, несмотря на смешные над ним обряды. Если запрещен, то благодать в нем пресечена, если пресечена, то не могла изливаться и на других.
Так напрасно обманывают себя и других некоторые из раскольников, думая, что достали священство. Имена завели, а дела нет."
Возникло имясловное благословение еще в древности. В России его утвердил большой Московский собор 1667 г.
Никого не настораживает, что грузины, болгары и сербы приняли Православие раньше русских, но двуперстия у них не было?
Кстати, Аввакум еще до отпадения в раскол бубнил еретическое:
О Святой Троице.
О воплощении Христовом.
Хулил честный крест четвероконечный.
Хулил треперстное сложение.
Хулил имя Господне «Иисус».
Забытая книга: «Розыск о раскольнической брынской вере» / Православный журнал Благодатный огонь {id} https://blagogon.ru/digest/1064
А еще он НАПИСАЛ СОБСТВЕННОЕ ЖИТИЕ...
АВВАКУМ {id} https://www.pravenc.ru/text/62574.html"
...не моё, разбор предыдущего сообщения, которое я вчера принес сюда!
Раскольник - безпоповец написал статью.
Называется она "Допустимо ли называть старообрядцев "раскольниками"?
Это детский сад.
Цитируем - отвечаем.
Можно, потому что это факт.
Для решения вопроса, кто прав из двух сторон не только по поводу двуперстия, а вообще, не нужно даже исторического экскурса, а достаточно формальной логики.
1. Есть две группы. С одной стороны это РПЦ МП, а с другой раскольники. Эти стороны считают, что они были одной Церковью до определенного момента.
2. После отпадения в раскол, раскольники начали тут же делиться на согласия и толки, отчего даже возникла пословица: "В иной деревне что ни баба, то толк, а что ни мужик, то согласие". Иногда даже семьи делились сами в себе.
3. РПЦ МП осталась в своем прежнем состоянии. На этом все.
Если кому интересно, то границы Церкви определяются догматикой, наличием законного священства, и Евхаристическим общением с другими Поместными Церквями. Именно такое положение существует на данный момент в РПЦ МП, как было и до отпадения раскольников.
"ЕДИНОВЕРИЕ
в РПЦ. По определению 1-го единоверческого еп. сщмч. Симона (Шлеёва), «единоверие... есть совокупность приходов Русской Церкви, единых с ней по вере, но разнствующих от нее в обряде. Единоверие есть отдел старообрядчества, допущенный на основании единства в вере в общение с Российской Церковью... Единоверие есть примиренное с Русской и Вселенской Церковью старообрядчество» (Шлеёв С. Единоверие в своем внутреннем развитии. М., 20042. С. 7). В XIX - нач. XX в. Е. считалось «условным единением» старообрядцев (см. Старообрядчество) с правосл. Церковью в отличие от безусловного присоединения старообрядцев к правосл. Церкви, предполагавшего отказ от старого обряда."
ЕДИНОВЕРИЕ {id} https://www.pravenc.ru/text/189549.html?ysclid=m9pz993hao942147934
Ну и каким боком здесь сектанты - безпоповцы и все другие, проходящие мимо?
Неужели? А Единоверие тогда почему не отменила?
А члены РПЦ старообрядцами?
И что, теперь в России больше нету 2-х миллионов "старообрядцев", они все вернулись из раскола или шо?
Просто РПЦ жалеет раскольников, и желает привлечь из хотя бы через Единоверие, отсюда такая комплиментарность.
Старообрядцы хранители древних, а РПЦ МП хранит еще более древние, потому что так называемые старообрядцы, это на самом деле те, кто принес новшества.
Святитель Феофан Затворник: "Они все твердят, что их толки суть древлеотеческое предание. Какое древлеотеческое? Вcе это новые выдумки. Древлеотеческое предание содержится Православною Церковию. Мы заимствовали св. учение от св. Православной Греческой Церкви, и все священные книги от нее к нам перешли. Книги сии в древности все содержали так, как мы теперь содержим. Но лет за 100 или 150, до блаженного Патриарха Никона и благочестивейшего Государя Алексея Михайловича, переписчики неопытные начали их портить, и в продолжение сего времени все портили и портили и, наконец, до того все перепортили, что терпеть уже нельзя было... в наших книгах теперь все так, как есть в греческих, и как в наших древних, после равноапостольного князя Владимира. Поди, кто хочет, посмотри в Патриаршей библиотеке, в Москве, старые книги, и сами уверитесь. Стало быть, старые книги у нас, а не у раскольников, и древлеотеческое предание тоже у нас, а не у них...
А когда станут они уверять, что у них древлеотеческое предание — у поповцев, или беспоповцев, у Филиповцев или Федосьевцев, у спасова согласия, или у перекрещенцев, или у новых Австрийских проходимцев? Разве древлеотеческих преданий десять? Ведь оно одно. Когда у них оно не одно, стало, оно не есть древлеотеческое, а все человеческие выдумки. У нас оно одно, и совершенно согласно с древнейшим преданием нашим, согласно с греками и всеми православными Христианами, на всей земле существующими. У нас всюду согласие, а у них всюду разногласие. В иной деревне толка три-четыре, а то и в одном доме то же случается, — и друг с другом не сообщаются...
Судя по сему, ясно как день, что у них нет истины, нет последования Христу, нет Церкви. А когда нет Церкви, нет спасения: ибо только в Церкви спасение, как в ковчеге Ноевом. Церковь Христова имеет священство. У них нет священства; стало, нет и Церкви. Церковь Христова имеет Таинства. У них некому совершать Таинств; следовательно, у них и Церкви нет...
Спасение без благодати невозможно; благодать не дается без Таинств; Таинства не совершаются без священства. Нет священства, нет Таинств; нет Таинств, нет благодати; нет благодати, нет и спасения.
Иные из них говорят: вот мы нашли теперь священство, или завели корень священства. Завели корень, да гнилой, безплодный. Сами посудите: Амвросий, которого они сманили к себе, был связан запрещением, связан законною властию. Сей законной власти обетовал Господь: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси (Мф. 18, 18.). Стало быть, и Амвросий тот был связан на небе. Если он связан на небе, то как он, связанный на небе, мог сообщать небесную благодать? Где он ее взял?!..
Не мог он ее сообщить, и не сообщал; и все, которые им поставлены, как были мирянами, так и остались мирянами, хоть их величают священниками и епископами. Это одни имена, как когда дети, играя, дают себе разные титла — полковников, генералов, главнокомандующих.
Пусть, говорят, запрещен был. Его разрешили старцы. Дивное дело! Простые миряне разрешают епископа и возвращают ему власть епископствовать. Разве не знаете, что разрешать может только тот, кто имеет власть и рукополагать. Старики их и дьячковского посвящения не имели, как же могли они возвращать епископу епископскую силу, когда это то же есть, что и рукоположить? Не возвратили, и Амвросий остался запрещенным, несмотря на смешные над ним обряды. Если запрещен, то благодать в нем пресечена, если пресечена, то не могла изливаться и на других.
Так напрасно обманывают себя и других некоторые из раскольников, думая, что достали священство. Имена завели, а дела нет."
Бедолага, это имясловное благословение. Сложением перстов образуется имя Иисуса Христа: IC XC. Так благословляют епископы и священники.Двуперстие
Возникло имясловное благословение еще в древности. В России его утвердил большой Московский собор 1667 г.
Никого не настораживает, что грузины, болгары и сербы приняли Православие раньше русских, но двуперстия у них не было?
С чего бы...
А, ну тогда фсе, пора сдаваться...
Кстати, Аввакум еще до отпадения в раскол бубнил еретическое:
О Святой Троице.
О воплощении Христовом.
Хулил честный крест четвероконечный.
Хулил треперстное сложение.
Хулил имя Господне «Иисус».
Забытая книга: «Розыск о раскольнической брынской вере» / Православный журнал Благодатный огонь {id} https://blagogon.ru/digest/1064
А еще он НАПИСАЛ СОБСТВЕННОЕ ЖИТИЕ...
АВВАКУМ {id} https://www.pravenc.ru/text/62574.html"
...не моё, разбор предыдущего сообщения, которое я вчера принес сюда!
dok34.ru
Moderator
... принес ответ того, кто знает лучше меня 🙂
Там дальше ещё дискуссия продолжается🙂
dok34.ru
Moderator
Глава XI. Старообрядчество. Деление старообрядцев (раскольников) на различные толки и согласия. Разновидности обрядов. Амвросий и Белокриницкая «епархия». Другие «древлеправославные епархии», Православная Церковь и старообрядчество - протоиерей Алекс
Глава XI. Старообрядчество. Деление старообрядцев (раскольников) на различные толки и согласия. Разновидности обрядов. Амвросий и Белокриницкая «епархия». Другие «древлеправославные епархии». Труд «Православная Церковь и старообрядчество» протоиерей Александр Соколов. Большинство произведений...
azbyka.ru
Коротко - есть и беспоповцы, и поповцы, и беглопоповцы...лучше подробно по ссылке, кому интересно🙂
dok34.ru
Moderator
"Задумывались ли вы о том, что делает власть легитимной? Не де-юре, а де-факто? Прежде всего это возможность эту власть удержать. Любым путём, не исключая насильственного. А для этого надо, чтобы большинство признавало эту власть, и не сильно важно по каким причинам. Это уже сравнительно недавно стали заморачиваиться, чтобы в наличии были некие атрибуты легальности, вроде выборов или там референдумов, а раньше и этого не требовалось.
Вот наша современная российская власть легитимна? Безусловно. Потому, что и атрибуты законности в виде выборов присутствуют, и реальное большинство россиян её признают и поддерживают. За исключением разве что отмороженных либералов, типа Чичваркиных, Каспаровых или там всяких грантососов наподобие ФБК. И даже современные коммунисты признают её легитимность, зубами скрежещат, но признают.
Легитимна ли была Советская власть? Безусловно. Даже несмотря на то, что первоначально пришла к власти нелегитимным способом, через переворот. И даже вчистую проигрывая и Учредительное собрание, и первые Советы. Совершенно не рефлексуя, большевики разогнали УС и Советы - а ну, попробуй, отними. Некоторые попробовали, не получилось. Я сейчас про Гражданскую войну. Всё потому, что большинство признало и поддержало.
Примерно так же к власти пришли, к примеру, Екатерина Великая и, отчасти, Александр Первый. Причём тогда внешними атрибутами легализации заморачивались намного меньше, главное - возможность эту самую власть удержать фактически.
С этой точки зрения (не бросайтесь какашками) и нынешняя украинская власть легитимна. Пусть и пришла к власти через переворот. Кстати, это ещё и потому, что Янукович слюнтяй, делал всё как не надо. Как надо показал Лукашенко. Затем эта самая власть легализовалась через современные атрибуты демократии (будь они неладны) - выборы. И, кто бы что ни говорил, её поддерживает большинство населения Украины. В принципе, как в Германии 30-40-х. Не путайте власть с конкретным лицом, ибо власть это не только президент, но и, например, Рада. Впрочем, об этом лучше меня сказал Путин.
В целом я сейчас не только про власть государственную, т. е. светскую, но про власть любую. Например, церковную. В конце концов, и у церкви есть все атрибуты государства - руководство, законы, суд.
Возьмём, к примеру Никоновскую реформу. Не будем лезть в теологию, не наше это, пусть этим церковь занимается. Хотя... Троеперстие, поясные поклоны вместо земных - это всё внешние атрибуты, не главное. Главное это унификация с греческой церковью. А поскольку русская церковь вышла из греческой... Впрочем, не об этом я. Дело в том, что за Никоном пошло большинство. Да и как не пойти, если за патриархом стоял Тишайший? И большинство реформы приняло. И вот это самое большинство, а также вся мощь государства (помним, за кого Тишайший) и легализовало никонианство. Значит, староверы, старообрядцы, раскольники - как ни назови - проиграли. Сиречь - стали нелигитимными.
Безусловно, и государство, и никонианцы обошлись с раскольниками крайне жёстко, даже нужно сказать - жестоко. Однако, нельзя называть Царя и патриарха нехорошими словами, а время было тёмное, жестокое. Впрочем, победи старообрядцы, ещё не известно, как бы они обошлись с проигравшими.
В 1971 году Русская православная церковь сняла анафемы со старообрядцев. Смягчение нравов, так сказать. Шаг навстречу, приглашение к диалогу об объединение. Хочет ли старообрядческая церковь объединяться? Нет. Точнее, хочет, но на своих условиях. На заведомо невыпонимых для РПЦ условиях. Меньшинство диктует условия большинству... Об этом лучше почитать предстоятеля Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополита Московского и всея Руси Корнилия. Впрочем, и это вопрос церквей, не наш.
Вот что меня в данный момент интересует - в свете выше указанного, принимая во внимание позицию и положение в обществе РПЦ, можно ли называть староверов раскольниками? Безусловно, да. Потому, что РПЦ, как церковная власть, легитимна, а они нет"
...тема легитимности...
Относится не только к власти 🙂
Но и к легитимности определения себя как носитель пола, нации или ещё чего 😉
Вот наша современная российская власть легитимна? Безусловно. Потому, что и атрибуты законности в виде выборов присутствуют, и реальное большинство россиян её признают и поддерживают. За исключением разве что отмороженных либералов, типа Чичваркиных, Каспаровых или там всяких грантососов наподобие ФБК. И даже современные коммунисты признают её легитимность, зубами скрежещат, но признают.
Легитимна ли была Советская власть? Безусловно. Даже несмотря на то, что первоначально пришла к власти нелегитимным способом, через переворот. И даже вчистую проигрывая и Учредительное собрание, и первые Советы. Совершенно не рефлексуя, большевики разогнали УС и Советы - а ну, попробуй, отними. Некоторые попробовали, не получилось. Я сейчас про Гражданскую войну. Всё потому, что большинство признало и поддержало.
Примерно так же к власти пришли, к примеру, Екатерина Великая и, отчасти, Александр Первый. Причём тогда внешними атрибутами легализации заморачивались намного меньше, главное - возможность эту самую власть удержать фактически.
С этой точки зрения (не бросайтесь какашками) и нынешняя украинская власть легитимна. Пусть и пришла к власти через переворот. Кстати, это ещё и потому, что Янукович слюнтяй, делал всё как не надо. Как надо показал Лукашенко. Затем эта самая власть легализовалась через современные атрибуты демократии (будь они неладны) - выборы. И, кто бы что ни говорил, её поддерживает большинство населения Украины. В принципе, как в Германии 30-40-х. Не путайте власть с конкретным лицом, ибо власть это не только президент, но и, например, Рада. Впрочем, об этом лучше меня сказал Путин.
В целом я сейчас не только про власть государственную, т. е. светскую, но про власть любую. Например, церковную. В конце концов, и у церкви есть все атрибуты государства - руководство, законы, суд.
Возьмём, к примеру Никоновскую реформу. Не будем лезть в теологию, не наше это, пусть этим церковь занимается. Хотя... Троеперстие, поясные поклоны вместо земных - это всё внешние атрибуты, не главное. Главное это унификация с греческой церковью. А поскольку русская церковь вышла из греческой... Впрочем, не об этом я. Дело в том, что за Никоном пошло большинство. Да и как не пойти, если за патриархом стоял Тишайший? И большинство реформы приняло. И вот это самое большинство, а также вся мощь государства (помним, за кого Тишайший) и легализовало никонианство. Значит, староверы, старообрядцы, раскольники - как ни назови - проиграли. Сиречь - стали нелигитимными.
Безусловно, и государство, и никонианцы обошлись с раскольниками крайне жёстко, даже нужно сказать - жестоко. Однако, нельзя называть Царя и патриарха нехорошими словами, а время было тёмное, жестокое. Впрочем, победи старообрядцы, ещё не известно, как бы они обошлись с проигравшими.
В 1971 году Русская православная церковь сняла анафемы со старообрядцев. Смягчение нравов, так сказать. Шаг навстречу, приглашение к диалогу об объединение. Хочет ли старообрядческая церковь объединяться? Нет. Точнее, хочет, но на своих условиях. На заведомо невыпонимых для РПЦ условиях. Меньшинство диктует условия большинству... Об этом лучше почитать предстоятеля Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополита Московского и всея Руси Корнилия. Впрочем, и это вопрос церквей, не наш.
Вот что меня в данный момент интересует - в свете выше указанного, принимая во внимание позицию и положение в обществе РПЦ, можно ли называть староверов раскольниками? Безусловно, да. Потому, что РПЦ, как церковная власть, легитимна, а они нет"
...тема легитимности...
Относится не только к власти 🙂
Но и к легитимности определения себя как носитель пола, нации или ещё чего 😉
dok34.ru
Moderator
Pope Francis has died on Easter Monday aged 88 - Vatican News
Pope Francis died on Easter Monday, April 21, 2025, at the age of 88 at his residence in the Vatican's Casa Santa Marta.
www.vaticannews.va
Время сложное и _ интересное_..
Пламя
Well-Known Member
Я слыхал что среди старообрядцев есть и хлысты и скопцы.....ой, сколько там всего было 🙂Глава XI. Старообрядчество. Деление старообрядцев (раскольников) на различные толки и согласия. Разновидности обрядов. Амвросий и Белокриницкая «епархия». Другие «древлеправославные епархии», Православная Церковь и старообрядчество - протоиерей Алекс
Глава XI. Старообрядчество. Деление старообрядцев (раскольников) на различные толки и согласия. Разновидности обрядов. Амвросий и Белокриницкая «епархия». Другие «древлеправославные епархии». Труд «Православная Церковь и старообрядчество» протоиерей Александр Соколов. Большинство произведений...
Коротко - есть и беспоповцы, и поповцы, и беглопоповцы...лучше подробно по ссылке, кому интересно🙂