Док :
Так это же у всех есть. Разве нет? Гетеро мужик увидит другого мужика -- у него упадет. Бланчард проверял.
Участники группового секса задумчиво курят в сторонке
То есть под парафилией вы понимаете, по сути, специфичность. Специфичность возбуждения.
...которая неадаптивна, ибо идёт не за счёт расширения, а за счёт сужения возможностей. Причем , что немаловажно - неконтролируемого сужения!
Просто потому, что табу, запрет, блок ставится в эмоциональном состоянии, по определению.
И вместо ..контролируемого снижения чрезмерной функции - получаем бесконтрольное...
Грубо..
Некто решил научиться кататься на велосипеде
И закономерно упал
Один раз, или десять, не принципиально.
Главное - что он сам, либо кто рядом ( от родителей до бабульки у подъезда) в сердцах воскликнули, мол будь проклят тот день, когда я сел за баранку этого пылесоса!
Или ещё что в этом духе.
Типа брось, а то уронишь...не умеешь - не берись, и так далее.
И далее - возможно _ что угодно_.
От игнора этого восклицания до его исполнения на 146%...
Или если говорить на языке математики, распределение плотности вероятности. Распределение плотности вероятности возбуждения в данном случае.
Да, верно.
Может и мимо проскочить, а может в точку.. и всё промежуточное.
Парафилия -- это дельта функция Дирака. Когда на все стимулы вероятность возбуждения 0. Кроме одного, там сразу резкий скачок этой функции до бесконечности...У других же может быть более плавное распределение вероятности. Но у дельта функции Дирака энтропия ноль, то есть идеальный порядок.
Только если нет в _ системе _ других источников энтропии, возбуждения и прочего, логично?
А система - если считать с надсистемами, с социумом ( микро и макро)- довольно сложная штука..
У других распределений энтропия гораздо выше. И интересно, что биологические системы, их процессы связаны с уменьшением энтропии. Почему в случае сексологии уменьшать энтропию -- это плохо?
Какой из систем?
Если социум давит, к примеру?
На одного моделируемого человека - с его решением постричься в монахи.
В обществе, где это приветствуется, и даже единственное решение для младших сыновей небогатого человека. И в обществе типа советского, где комсомол очерняет и низводит подобное решение как контрреволюционное и вообще антинародное...
Где энтропия снизится больше?
Где он пойдет по достаточно сильному давлению и примет себя как духовного отца своей паствы?
Или же где выкинет иконы и познакомится с симпатичной комсомолкой, которая поможет ему преодолеть робкое неумение?
...ой, много вариантов видится ..имхо, конечно.
Если возбуждать может любой стимул, то это состояние с очень высокой информационной энтропией, отсутствие всякой специфичности у любого стимула.
Да.
Но в этом случае, для индивидуума это лишь череда приятных ощущений от каждого воздействия.
Я вроде рассказывал про таких пациентов?
Когда эрогенная зона во всём теле и без обстановки свидания. И женщина , сидя у парикмахера - получает минимум десяток оргазмов..
Что приятно, но утомляет, и учиться- работать затруднительно..
То есть - запрос идёт не на запрет сексуальности, а на снижение _ мешающей_.
Однако биологические системы такой "коммунизм" не любят, они стараются быть очень специфичными, специализированными.
Грубо, чтобы овчарка не возбуждалась на болонок и Мурзиков
Подчеркну, что тут речь идёт явно о надсистемаме, логично?
Самой болонке или овчарке скорее приятно подобное...широкий круг возбуждающих знапомстви
Вопрос в том, для чего организм специализируется. Скажем, если хочет летать, собирать нектар, как рабочая пчела, то это один вариант развития, нужно оттачивать когнитивные функции в этом домене. Необходимо развивать навигацию, оттачивать реакцию на специфические стимулы (запах нектара), то есть уменьшать энтропию в этой области...
Логично
А матка с трутнями - рожают и рожают
А к чему стремится гетеро-парафилик? Какая у него специализация?
К тому, что не запрещено, очевидно.
Из гетеро
Если нет запрета на возраст - доступны и педо, и геронто- филия, что мы видим даже в шоу- бизнесе.
Если нет запрета на внешность - то с любым размером сисек, грубо говоря
Они теряют значение.
Или, например, к женским туфелькам/ трусикам
Гусары чем занимались
Если его реакции оттачиваются в определенном направлении, то, может, это соответствует в целом его Я?
Когда он понимает, _ откуда_ запрет
Например, если он _ только_ на туфельки возбуждается. Но на женские. Гусары одобряют
Но девушка, которой он предложил руку и сердце - любит ходить босиком. По персидским коврам
Это её возбуждает
И?
Простое и ясное решение - найти девушку, которая туфельки не снимает...как в порно
Такая организация с очень низкой энтропией не просто получилась.
Конечно.
Повторюсь - я ( при наличии запроса!
) предпочитаю сначала А, то есть сначала разобраться.
А затем уже сам человек решает, стоит ли овчинка выделки
А вот если человека все возбуждает, то это состояние высокой энтропии, недифференцированность. Все биологические системы пытаются от этого уйти.
Система, социум - да. И он давит. Мол развратник, негодяй
А сам человек... живёт и живёт. С удовольствием.
Когда он _ эгосинтонен _, подчеркну
Если же он ощущает дискомфорт, как большинство форумчан - значит синтонностью тут и не пахнет, логично?
И как на это влиял социум? Мы это можем выявить. Но как правило - сначала со стороны. Самому человеку этого не видно
По определению. Привычное = естественное...
И
