Боря, офигительная история.

[dok34.ru]

А зачем ругать гендерные стереотипы,

Не ругать, а показывать их ограничения?
Есть стереотип, что в племени настоящий мужчина ходит голым, но с футляром для пениса. В Норильске он может использовать данный стереотип...но имхо - недолго 🙂

рассказывать, что в племени тумба юмба они другие? Все равно людям придется жить в России или в других современных странах, а не в архаичных племенах Африки или Полинезии. С таким же успехом можно и капитализм критиковать. А смысл? Все равно людям придется жить при капитализме, искать работу при капитализме и так далее. А вот при феодализме люди не искали работу, были с рождения прикреплены к земле или к гильдии, цеху и сословию.

Ой, в политику не будем, согласен 🙂

 

[Ksenia]

Аполитично рассуждаешь. Я б даж сказал политично и идейно неверно🙂
Всем известно, что капитализм это переходная форма в социализм. И конечно никто ругать капитализм не будет, потому что это не имеет никакого смысла. Я например не ругаю капитализм, я напоминаю всяким мелко-буржуазным явлениям, что наше время придёт🙂

Ты мне как-то по телефону сказал, что борцы с гендерными стереотипами хотят изменить мир. Ну да, точно также как коммунисты и социалисты. Только вторые с другими стереотипами борятся. Вот и вся разница. Есть коммунизм экономический, а есть коммунизм гендерный и сексуальный. Хотя даже Док до сексуального коммуниста не дотягивает.

 

[dok34.ru]

Это у вас непонимание. Если вы говорите, что некто -- потенциальный маньяк, то вы тем самым увеличиваете социальную дистанцию к человеку. Это стигматизация называется.

Хм, а Вы точно не видите, что понятие "дверки" намекает на обратное?😉

Ну и что это за выбор? В рамках каких стереотипов? Дикого капитализма, что если человек не адаптирован, то ему только с ума остается сойти? А где социальная защита, инклюзия и пр? Если ваша картина мира верна, то надо срочно вводить институт эвтаназии.

Ваше понимание меня пока далеко, это я не спорю 🙂
Я полагаю, что в Норильске ходить голому можно, но крайне недолго 🙂
По совокупности причин 🙂
Даже если привык и считаешь это абсолютно естественным.

 

[Ksenia]

Ваше понимание меня пока далеко, это я не спорю 🙂
Я полагаю, что в Норильске ходить голому можно, но крайне недолго 🙂
По совокупности причин 🙂
Даже если привык и считаешь это абсолютно естественным.

Понятно все с вами. Адаптируйся под требования социума, тех же стереотипов, окружающей среды. Или умри. Это естественно, природа такова.

 

[dok34.ru]

Ну я помню что Док мне тогда предложил типа подумать над этим, ну на охотами разными. Я конечно так прифигел от такого предложения. И малость так сказать был в ступоре. Я не знаю насколько уместны подобные предложения и насколько это является стигматизацией, но я помню что очень офигел.

А, установка границ?🙂
Несомненно имеет смысл обозначить границы, например для Данте, который с топориком мечтал приблизиться к паре форумчан 🙂
Без границ - сложновато бывает 🙂

 

[dok34.ru]

Понятно все с вами. Адаптируйся под требования социума, тех же стереотипов. Или умри.

🙂
Зачем умирать?
Лечить отморожение пениса, либо не лечить - у этого доброго человека есть выбор 🙂
Адаптивность отличает человека от ряда животных, которые готовы хм, клевать несъедобное и хм, заниматься сексом с домашними тапочками 🙂
Человек имеет право хм, копировать не только бабушку 🙂 но и разных собачек или курочек...но при этом он будет иметь последствия, на которые я и показываю пальцем 🙂

 

[Ksenia]

🙂
Зачем умирать?
Лечить отморожение пениса, либо не лечить - у этого доброго человека есть выбор 🙂
Адаптивность отличает человека от ряда животных, которые готовы хм, клевать несъедобное и хм, заниматься сексом с домашними тапочками 🙂
Человек имеет право хм, копировать не только бабушку 🙂 но и разных собачек или курочек...но при этом он будет иметь последствия, на которые я и показываю пальцем 🙂

Практика критерий истины. У вас проблема с практикой, то есть эмпирикой. Я не вижу адаптивность у людей за пределами критического периода, особенно адаптивность у людей с неврологическими и психическими проблемами. Вот это практика, эмпирика. Ваша проблема, что вы рассуждаете общими принципами в отрыве от эмпирики. И это показывает вашу неадаптивность как врача, так как нет механизма обратной связи у вас со средой, информацией, научными данными, отсюда теряется связь с эмпирикой, практикой, вы от нее отрываетесь, остаетесь только со своими общими постулатами, оторванными от реала.

 

[Dantes]

А, установка границ?🙂
Несомненно имеет смысл обозначить границы, например для Данте, который с топориком мечтал приблизиться к паре форумчан 🙂
Без границ - сложновато бывает 🙂

Что, все так плохо у меня? Ну просто... Даже если не все - то так плохо? Что то....
Что я брыкаюсь? Где брыкаюсь? От кого брыкаюсь? Почему брыкаюсь?

И с Уиллом сравнения?

 

[dok34.ru]

Практика критерий истины. У вас проблема с практикой, то есть эмпирикой. Я не вижу адаптивность у людей за пределами критического периода, особенно адаптивность у людей с неврологическими и психическими проблемами.

Вот и смотрим на Уила 🙂
Внимаааательно....

Вот это практика, эмпирика. Ваша проблема, что вы рассуждаете общими принципами в отрыве от эмпирики.

...точнее, так кажется Вам 🙂

И это показывает вашу неадаптивность как врача, так как нет механизма обратной связи у вас со средой, информацией, научными данными, отсюда теряется связь с эмпирикой, практикой, вы от нее отрываетесь, остаетесь только со своими общими постулатами, оторванными от реала.

🙂
Один тип на Патриарших чуть не сошел с ума, когда ему доказывали, что его не существует 🙂

 

[dok34.ru]

Хм, а это интересно.
Данте как Раскольников?
Тварь ли я дрожащая или Ребенок(право имею)?
Тоже образ к Данте подходит.

Угу.

Данте также муторно читать как Достоевского с этими метаниями Раскольникова. Так что читать я бросил эту муть Достоевского🙂

Мне из Достоевского понравился Мертвый дом 🙂
Живенько 🙂
Остальное любопытно для философа 🙂
Сорри за обобщение.