"Кризис самоопределения в Ватикане.
Священническое братство святого Пия X относят к консерваторам- фундаменталистам.
Его создатель, архиепископ Лефевр, до основания Братства служил в Католической церкви в качестве апостольского делегата во франкоязычной Африке, архиепископа Дакара и генерального настоятеля Конгрегации Святого Духа (Орден миссионеров) и хорошо знал ситуацию "на местах" вне Европы, видя быстрое развитие исламистского фундаментализма на Б.Востоке/С.Африке и очередную волну процесса выдавлиния из этих регионов христиан. Особенно из Б.Востока- колыбели христианства.
Определённые части всеобщей модернизации Римско-католической Церкви, объявленные перед Вторым Ватиканским Собором, не только на его взгляд усугубляли и этот процесс, но и могли подвигнуть и Церковь, и паству к разложению фундаментальных принципов и ценностей служения Богу и веры.
Что и происходило далее в кильватере дальнейшей либерализации западных государств, госидеологий и социумов.
Ватикан честно пытался договориться с Братством Пия до сегодняшнего церковного раскола. Недавнее собрание кардиналов было посвящено и этому в т.ч.
Проблема в том, что это невозможно было сделать без серьёзных изменений внутри самого Ватикана, который всё больше становился евролиберальным государством и всё меньше оставался Святым Престолом.
Братство Пия целенаправленно пошло на откровенный раскол и отделение от Ватикана, не опасаясь определения от него в сектанты, поскольку в отличие от него паства Братства постоянно растёт.
Как и количество служителей. Сейчас у Братства количество приходов в некоторых странах в разы выше чем священников, которые могут в них служить.
В Ватикане- ровно наоборот.
И связано это именно с усталостью католической паствы от несоответствия веры и политики Ватикана.
Кроме этого, католики З.Европы, Б.Востока, Африки ждут и не получают от Церкви защиты. В первую очередь, от распространения, напоминающего цунами, исламистского фундамениализма.
Защиты нет ни от своих государств, ни от Церкви.
И переходят к тем церковным организациям, принципы веры и стратегии служения которых в этой ситуации им ближе и перспективнее.
Перспективнее в т.ч. с точки зрения защиты: сближение с христианскими фундаменталистами против исламистских.
Так что, возможное возникновение в Европе, да и не только, в идущие бурные времена движения НЕОКРЕСТОНОСЦЕВ, включая и военизированные части, совсем не кажется фантазией.
Это будет вполне логичный ответ оставшихся верными католиков на не самые лучшие для них, идущие изменения.
И виноват в этом, прежде всего, будет сам Ватикан, а не раскольники- фундаменталисты.
Проблема в том, что никогда и никого, никакой и ничей фундамениализм до добра и счастья не доводил. Хоть в сколь-нибудь долгосрочном периоде.
Но в краткосрочном, если произойдёт, эта историческая европейская форма самоорганизации может быть достаточно эффективной на определённых евротерриториях.
В период начинающегося Эпохального Бардака.
"У Папы нет выбора.
Ему чужд сектантский менталитет, и всё же он стал его жертвой.
Он НЕ смог урегулировать "модернистский" кризис"
(Polytika, Варшава)
Позавчера, несмотря на противодействие Ватикана, традиционалистское Священническое братство святого Пия X рукоположило четырёх новых епископов.
Вчера, Ватикан отлучил от церкви шесть священников из Братства святого Пия X.
Дикастерия вероучения в своём указе объявила, что Братство святого Пия X находится в состоянии раскола.
Священническое братство святого Пия X- международное католическое объединение священников-традиционалистов, основанное французским архиепископом Марселем Лефевром. Является институтом Римско-католической церкви, который был создан согласно требованиям канонического права и официально признан церковными властями во Фрибуре, Швейцария. 01.11.1970 г.
Наибольшее количество приверженцев Братства сосредоточено во Франции, Германии, Швейцарии, Австрии.
Часовни Братства св. Пия X имеются также в Москве, Санкт-Петербурге и Минске.
Братство не признаёт и отвергает многие (но не все) новвоведения Второго Ватиканского собора, продолжая служение Тридентской мессы по миссалу 1962 г., а также сохраняя другие неотъемлемые элементы Церкви до проведённых реформ.
Второй Ватиканский собор: XXI вселенский собор Католической церкви, проходивший с 11.10.1962 по 08.12.1965 гг. ставил задачу обновления Римско-католической церкви, не отвергать и осуждать реалии современного мира, а провести давно назревшие реформы. На соборе был принят ряд важных документов относящихся к церковной жизни: 4 конституции, 9 декретов и 3 декларации.
Особо Братство критиковало посещение Иоанном Павлом II синагоги в Риме 13.04.1986 г., а также организованную Святым Престолом молитву за мир представителей всех религий в Ассизи 27.10.26 г. В этот период продолжался рост числа приверженцев католической традиции и Братство распространило свою деятельность на ряд стран и, несмотря на все указания Рима, службы священниками Братства продолжали совершаться по старому чину.
Отношения между Ватиканом и Братством были как правило конфликтными, порой до резко, хотя случались и кратковременные примирения.
Само Братство тоже несколько раз раскалывалось: в 1988 г. часть священников-традиционалистов
вышла из Братства и при одобрении Ватикана ими было создано Братство святого Петра- более мягкое к современной реформированной Церкви; 08.09.06 г. группа исключённых из Братства священников во главе с Филиппом Лагери с согласия Папы Бенедикта XVI основало общество апостольской жизни "Институт Доброго пастыря".
Хотя Братство не указано в Annuario Pontificio как признанное общество апостольской жизни, оно тем не менее получило множество значительных пособий, которые обычно предоставляются только признанным орденам и обществам. Ватикан постепенно признал законность и действительность служения, осуществляемого священниками Братства св. Пия X.
По состоянию на 22.04.18 г. в рамках Братства св. Пия X насчитывалось 637 священников, присутствующих в 37 странах и действующих ещё в 35 772 точках отправления богослужений, 167 приоратов, 123 монаха, 200 монахинь, 79 облатов, 204 семинариста в шести семинариях, 56 мужчин в трёх предсеминариях, более 100 школ, 7 домов престарелых, 4 кармелитских монастыря, 19 сестер-миссионерок в Кении и 2 института университетского уровня. Летом,18 г. в Цайцкофене был рукоположён Виктор Пасичник- первый русский священник Братства.
Кстати, при служении традиционной до 1962 г. Тридентской мессы священник стоит перед алтарём, спиной к народу, versus Deum- по направлению к Богу, т.е. НА Восток, в том же направлении, что и весь народ. Т.е. с точки зрения классического католического обряда, а не современного Novus Ordo, Восток божественнен.
В сентябре 2000 г. было основано Общество Иосафата Кунцевича, в состав которого вошло 7 украинских греко-католических священников-традиционалистов.
Общество Иосафата находилось под духовной опекой епископа Фелле- главы, в то время, Священнического братства святого Пия X.
Настоятелем Общества Иосафата был избран Василий Ковпак.
В ноябре 2000 г., во время визита епископа Фелле на Украину, им была освящена НЕЛЕГАЛЬНАЯ семинария Непорочного Сердца Марии, где начали учиться 8 семинаристов-традиционалистов.
Общество издаёт ежемесячник „Дзвiн з Фатiми" ("Звон из Фатимы"), который выходит с,02 г.
На Украине открыта и Конгрегация сестёр-василианок Божьего милосердия, которую также окормлял Фелле.
В начале декабря,06 г. епископ Вильямсон рукоположил для украниских традиционалистов двух священников и семь диаконов.
В сентябре,24 г., после череды споров и разногласий с местным епископом Форт-Уэрта, группа монахинь-кармелиток из Арлингтона (Техас, США) объявила, что они объединяются с Обществом Святого Пия X (SSPX).
После принятия единогласного решения монахини-дискалитки-кармелитки монастыря Пресвятой Троицы заявили, что они "завершили последние шаги, необходимые для того, чтобы наш монастырь был связан с Обществом Святого Пия X, которое отныне будет обеспечивать нашу постоянную сакраментальную жизнь и управление".
В сентябре,25 г. Братство открыло новую часовню и духовный центр в Загребе. Численность сторонников Братства в Хорватии растёт несколько лет подряд.
По разным оценкам, на данный момент к Братству относятся ~600-700 тыс/человек, 733 священника и 264 семинариста.
В феврале,26 г. Братство заявило о своём намерении рукоположить новых епископов 01.07.26 г. с папским мандатом Ватикана или без него, отказавшись от дальнейшего диалога с Дикастерией доктрины веры.
13.05.26 г. префект Дикастерии, кардинал Виктор Мануэль Фернандес, официально подтвердил, что это будет раскольническим актом и приведёт к автоматическому отлучению от церкви. 26.05.26 г. Братство объявило имена четырёх кандидатов на епископскую хиротонию: Паскаль Шрайбер, Майкл Голдэйди, Мишель Пуансине де Сиври и Марк Анаппье.
Позавчера, 01.07.26 г., епископ Братства Альфонсо де Галаррета совершил рукоположение четырёх епископов (епископ Фелле сослужил ему в качестве со-консекратора), что стало раскольническим актом и привело к автоматическому отлучению от церкви.
По состоянию на вчера- 02.07.26 г., всё Братство было отлучено от церкви."
...хм, я не знал, резко они🙂
