Не получается из меня никак христианин, который жестко соблюдает категорический моральный императив, пытается жить по заветам святых отцов. Я христианин только 3 дня в году. В остальные - буддист. То есть я не вижу никаких категорических императивов, никаких жестких целей в жизни, то, куда надо идти, и мне это нравится
🙂 Вот я заметил, что Данте навязывают христианские ценности, жесткие императивы, посмотрим, посмотрим что из этого выйдет...
Жесткие цели есть в христианской доктрине в силу линейности восприятия времени, надо сделать то-то и то-то за определенное время, иначе - катастрофа, вечный ад (кстати, идея вечного ада, вечных мук - тоже христианская)
. Знаете, что в других странах, не с христианской культурой, даже время по-другому воспринимается. Об этом Шпенгллер в "Закате Европы" писал.
Помните рассуждения Эйнштейна про время ?
🙂
Цитата:
Сейчас он ушёл из этого странного мира немного раньше меня. Это ничего не означает. Для нас, убежденных физиков, различие между прошлым, настоящим и будущим - не более, чем иллюзия, хотя и весьма навязчивая.
Жесткое деление на прошлое, настоящее и будущее появилось только в христианских странах. Христиане создали историю. Весь ветхий зовет - это история.
Если есть желание чего-то достичь, мирского,то, конечно, лучше быть христианином с его категорическим императивом, с линейным восприятием времени. По этой причине христианские страны достигли в материальном плане большего: время им поджимает с угрозой катастрофы (ада) , плюс жесткие цели, императивы.
