Личная тема Дока

[dok34.ru]

Гражданская война отлично показала, что когда одна сторона знает "за что воюет", а вторая знает "с кем воюет", то побеждает первая.

Да. Мотивация.

 

[dok34.ru]

Снаружи, майор Дятел видел штатского нахала. А про сержанта советской армии внутри этого маленького лысого еврея - он как-то не подумал... Про холодное бешенство, которое у означенного сержанта
вызывают его двуглавые орлы и власовские трехцветные нашивки, надо понимать, даже не догадывался. Привык к ним, за многие годы... Свидомит, когда ему первый раз объяснили, отчего Лева так взбеленился, тоже долго удивлялся. М-м-дя... О мой народ!

Еще о субличностях 🙂

 

[dok34.ru]

...И про агрессию.
В тему, спасибо!!girl

 

[Dantes]

...И про агрессию.
В тему, спасибо!!girl

А, фигня. Можно и сильно так задавить что тоже будет вот так стоять и принимать удары...

 

[dok34.ru]

Прямая военная демократия, граждане - вежливая... Что мы и имеем счастье вокруг наблюдать. Но, с приторной вежливостью "культурного общества" она и близко не стояла. Можно выругаться матом. Нельзя устроить подлянку. Можно убить врага. Нельзя дать человеку по морде. "Эльфы" такого - до одури боятся...

Границы...

 

[dok34.ru]

А, фигня. Можно и сильно так задавить что тоже будет вот так стоять и принимать удары...

Недослушали? Или недопоняли?

 

[dok34.ru]

Весь опыт вида (из подсознания) криком кричит, что совершенно равных не бывает!
Встречный, или ниже по рангу, или выше.
Пусть чуть-чуть... Достаточно для ритуального обмена любезностями, подтверждения правильности первого впечатления. Если одного зрения не хватает - в ход идут все доступные органы чувств. От нюха, до проверки поведенческих стереотипов. Все проверки новичков на слабо, подколки и подначки - элементы великого ритуала опознавания и закрепления места в иерархии. И горе тому, кто претендует на место выше, чем способен подтвердить... Чем ему уступят без боя... Переход от осторожного "обнюхивания" к яростной словесной перепалке, а то и потасовке, нормальное явление, что в клетке обезьян, что в современном офисе.
Зачем это нужно знать? Для понимания, какой чувствительный нерв затрагивает в реальности доступ к оружию в человеческом обществе. Сам по себе Хомо Сапиенс существо слабое. Когтей, зубов, рогов, копыт или других органов, способных причинять смертельно опасные повреждения, он не имеет. Для таких живых существ, процедура выяснения ранга всегда довольно затруднительна. У мартышек... и у мальчишек, задача обычно решается взаимными потасовками, с целью точного выяснения - кто кого вздует. Кто кого сильнее, наглее, беспощаднее. Хорошо зубатым китам! Особенно кашалотам...
Каждая особь буквально "смотрит на мир" через прицел дальнобойной ультразвуковой пушки и способна убить кого угодно. Ранговые переплясы у кашалотов отсутствуют. Это - самые мирные и добродушные в общении звери на Земле. Они же - самые страшные её хищники. Естественных врагов у кашалотов нет. Моральных уродов, за миллионы лет, вымела железная метла эволюции. Всеобщее равенство для кашалотов
- естественное состояние. У людей - строго наоборот. Искусственно обретенная способность человека легко убивать своих же соплеменников, жестоко конфликтует с базовым инстинктом, отсутствием природного предохранителя, запрета на "бои без правил".
Люди, разумеется, выкрутились. Инстинктивные программы поведения начинают работать в полную силу только после полового созревания. До того момента юная особь имеет фору, выключена из жесткой внутривидовой борьбы за ресурсы и половых партнеров.
А к моменту возмужания культурные блоки более-менее блокируют позывы свирепой плоти. Рассудок держит скотину в узде этических норм. Но, натура, так или иначе, требует своего. Иерархические пирамиды выстраиваются, особи альфа помыкают всеми, особи бета - всеми, кроме особей альфа, а несчастного
"заящичного" омегу (терминология зоологов) - шпыняет каждый, кому он попадется. Именно поэтому так привлекательна до сих пор, на подсознательном уровне, культура и мораль феодализма. Он наиболее точно отвечает психологическим потребностям лысой двуногой обезьяны. Прочие общественные формации, по видовой морали, менее уютны. А некоторые, вроде военной демократии -раздражают до безумия.
Патологическая ненависть к равноправию, страх перед обществом равных возможностей, базируется именно там, в первобытной инстинктивной поведенческой программе стадного животного. Ранговый голод сильнее страха смерти. Но, держать его в рамках можно. Как? Или вечно тасуя "пирамиду власти", по ходу красочно описанных в романах кровавых феодальных усобиц. Или твердо прижав потенциальных феодалов железной пяткой прогресса. Наплевав в душу высокородных хамов, с высоты технического превосходства...

Выбор у каждого.

 

[Dantes]

Недослушали? Или недопоняли?

Почему - понял. Что задавить можно если не такой активный, типо интроверт, или не такой агрессивный. А я говорю - что давят как раз и такого. Ломают.

 

[dok34.ru]

Мастерство подсовывать массам яркие и фальшивые образы для подражания в наши дни достигло невиданных высот. Книжки, кино, видео, пресловутые бои без правил... Хохмочки для народа.
Холодная логика классовой борьбы требует навязывать угнетенным слоям общества выгодные элите поведенческие стереотипы. Естественно, людей физического труда, всегда и везде негласно поощряют к тупому рукоприкладству. Поэтому, слуг и дворню, приучают к вежливому обращению и деликатности. Культура, выражаемая в поучениях - "Сыночек, никогда не дерись, смотри -господа между собой не дерутся!" - это идеологический мем. Знак непонимания, что господа всегда (!) дерутся насмерть. Потому они и господа. В обыкновенную мужицкую драку умелый боец отродясь не полезет - противно, да и не охота сбивать руку...
Кстати, не надо совать под нос мемуары сбежавших от революции за границу барчуков, как аргумент, что подобным ужасам их не учили.

Примерно так, видимо.
Тоже мораль, морали..

 

[dok34.ru]

Почему - понял. Что задавить можно если не такой активный, типо интроверт, или не такой агрессивный. А я говорю - что давят как раз и такого. Ломают.

Поняли неверно, в этом - задавить конечно можно любого _ребенка_.
На интравертах это просто заметнее, понятнее в лекции.