dok34.ru
Moderator
Кафе "У дедушки Фрейда" :)
- Автор темы A.Sputnik
- Дата начала
dok34.ru
Moderator
"Многие рассуждения о политике мне напоминают поиски волшебных палочек. То есть достаточно сделать некое X - и сразу все станет хорошо. X может быть чем угодно - идеологией, разгоном всех мигрантов, запретом оружия, разрешением оружия, расстрелом коррупционеров, вступлением в ЕС, покупкой кружевных трусиков, принуждением к правильным ценностям и запретом всех неправильных ценностей, восстановлением СССР, восстановлением Российской Империи, построением коммунизма, построением капитализма, передачей ИИ управления государством, печатанием денег.
Общий смысл при этом не меняется - достаточно сделать одно простое действие и все в стране сразу наладится.
Проблема в том что так никогда не было, никогда не бывает и никогда не будет. Единственный способ добиться какого-то результата - это долго и упорно трудиться. А перед этим и во время этого долго и упорно думать.
Если вам надо построить космодром, то вам нужно организовать сотни тысяч людей, которые не протяжении десятилетий будут строить космодром. Если вам нужно неграмотное население сделать грамотным, то вам нужно организовать сотни тысяч людей, которые на протяжении десятилетий будут обучать население.
И так с чем угодно. Нужно чтобы было хорошее кино? Нужно создать индустрию, в которой тысячи людей на протяжении многих лет будут снимать кино и учить этому друг друга. Нужно чтобы была хорошая армия? То же самое. Нужно чтобы была хорошая наука? То же самое. Нужно чтобы люди стали добрее? То же самое.
Вот вы допустим хотите что-то улучшить в стране. Сколько лет вы потратили чтобы разобраться в этом чем-то? У вас есть многолетний план как это что-то улучшать? Вы понимаете, сколько людей и ресурсов вам на это нужно?
Но это конечно сложно. Гораздо проще искать правильную идеологию. Как только найдете, сразу все получится. А работать никому не надо"
...это да - всё" просто и ясно"!...
Да, с собой,со взрослением - аналогично
Общий смысл при этом не меняется - достаточно сделать одно простое действие и все в стране сразу наладится.
Проблема в том что так никогда не было, никогда не бывает и никогда не будет. Единственный способ добиться какого-то результата - это долго и упорно трудиться. А перед этим и во время этого долго и упорно думать.
Если вам надо построить космодром, то вам нужно организовать сотни тысяч людей, которые не протяжении десятилетий будут строить космодром. Если вам нужно неграмотное население сделать грамотным, то вам нужно организовать сотни тысяч людей, которые на протяжении десятилетий будут обучать население.
И так с чем угодно. Нужно чтобы было хорошее кино? Нужно создать индустрию, в которой тысячи людей на протяжении многих лет будут снимать кино и учить этому друг друга. Нужно чтобы была хорошая армия? То же самое. Нужно чтобы была хорошая наука? То же самое. Нужно чтобы люди стали добрее? То же самое.
Вот вы допустим хотите что-то улучшить в стране. Сколько лет вы потратили чтобы разобраться в этом чем-то? У вас есть многолетний план как это что-то улучшать? Вы понимаете, сколько людей и ресурсов вам на это нужно?
Но это конечно сложно. Гораздо проще искать правильную идеологию. Как только найдете, сразу все получится. А работать никому не надо"
...это да - всё" просто и ясно"!...
Да, с собой,со взрослением - аналогично
dok34.ru
Moderator
Как перестать концентрироваться на негативе: 5 советов
Ставьте ориентиры надежды и смакуйте удовольствие
journal.tinkoff.ru
Имхо форумное
dok34.ru
Moderator
"Больше десяти лет назад я решила переехать за город, стать «деревенской». Деревня в данном случае довольно относительна — стародачный поселок в 30 км от Москвы, прадедовский дом, в котором я провела все детство и который достался мне в наследство. Сделала из старой дачи зимний дом и с 2014 года ни разу не ночевала в городе. В моем, тогда тусовочном, окружении мнения разделились — от «ну и дура» до «ты исполнила мечту многих». А я приезжала в Москву пару раз в неделю с по-новому настроенной, как будто туристической оптикой, ходила на выставки и в театры, с кем-нибудь встречалась и с радостью уезжала обратно.
С 2020-го миграция горожан за город стала довольно массовой, и пандемия сыграла в этом немалую роль. Быть запертыми в квартирах не понравилось никому — у нас же, загородных жителей, образ жизни тогда почти не изменился. В конце 2023-го опрос ВЦИОМ и Дом.РФ показал, что 55% семей, живущих в многоэтажках, готовы переехать за город при наличии качественной инфраструктуры — этому способствовали и ковидный локдаун, и возможность работать удаленно.
Примерно тогда же в моду вошел стиль коттеджкор, воспевающий романтику сельской жизни, впрочем, оставляющий за кадром ее сложности. Cottagecore переводится как «эстетика загородной жизни», и соцсети воспевали внешнюю составляющую: платья в цветок, льняные рубашки, венки на голове, винтажные гербарии на стенах, грибочки на подушках. Дальше мода коснулась собственно образа жизни: коттеджкоры стремятся сбежать в деревню от городской жизни, от общества потребления и гонки за трендами. И ищут радость в простых вещах — наблюдении за природой, уходе за животными и растениями, прогулках по лесам и полям.
Закрытые границы и сложности с выездом из страны развернули в сторону внутреннего туризма, в том числе деревнинга («почувствуй себя как в деревне у бабушки») и избинга («поживи-ка в настоящей русской избе»). Термин «избинг» разработал предприниматель из Плеса Алексей Шевцов и даже зарегистрировал товарный знак. Остановиться в самом компактном доме избинг-отеля на две ночи в августе стоит 60 тыс. рублей, и избушки разлетаются как горячие пирожки: «хоть бы один избинг был на майские», встречалось в комментариях.
Гостевых домов в русском стиле все больше: купеческое «Пестово подворье» в Суздале, затерянный в лесах под Костромой «Терем» в Асташово, «Усадьба Бехово» недалеко от Поленово, избушки в Ченцово в Тульской области, «Гостевой дом» в селе Дунилово в Ивановской области. Когда просто туристом быть мало, вкладываются в исторические дома — для поиска недвижимости в стиле уходящая натура работает агрегатор «Дом вдали». А для тех, кто строит, в середине сентября в Москве пройдет «Русский дом. Креативные регионы» — выставка дизайна интерьеров и технологий, «направленная на воссоединение с историческими и культурными корнями через современные интерьерные решения».
Как-то мы встретились с давно поуехавшей приятельницей, которая живет теперь в одном из морских городов ближней Европы. Она тогда категорично заявила, что все вот это — жить в срубе, печь хлеб и выращивать огурцы — эскапизм, да и только. И тут же рассказала, как скучно и сонно было всем в том городе у моря, пока не приехал наш товарищ-диджей и не организовал для всех White Party. Между «белой вечеринкой» и деревней в качестве личного эскапизма в 2024-м я выбираю деревню.
Как обычно, не стоит путать туризм с эмиграцией: когда в пандемию наш поселок стал заполняться новыми людьми, их было видно издалека. Новички выходят к реке, надушившись духами, брезгливо смотрят на темную воду, носят закрытую обувь и высокие носки и кричат детям: «Не заходи в траву». Закатывают в бетон свои дворы, ставят широкие навесы из металлического профиля и часто используют слово «уничтожить» по отношению к разным растениям: «Я ненавижу маргаритки, нужно вывести их из газона». Так проявляется страх пытающегося сохранить стерильные условия горожанина перед хаосом живой природы. У которой мы в гостях, а не наоборот.
Считается, что тяга к земле начинается ближе к 40. Исследователь темы мышления и автор книги «Просто о мозге» Кеша Скирневский объясняет это так: с возрастом у нас становится все меньше когнитивных ресурсов делать то, что требует социум, и нам сложнее сопротивляться животному началу, которое зовет оставить искусственную городскую среду и вернуться «в лес», где наш мозг учился выживать на протяжении эволюции.
За последние пару лет я познакомилась с «новыми деревенскими», которые решили, что лучше жить на земле, в возрасте около 30. Вот Марина — руководила в Москве агентством и делала роскошные мероприятия, приехала в Суздаль, сняла дом на месяц, продлила аренду, и вот уже строит свой дом, случайно завела коз и управляет «Сельской жизнью» — магазином с разной провинциальной милотой. Вот Анна — приехала с семьей в Переславль погулять, а уже через месяц они перевезли вещи — муж делает классные кровати из дерева, Аня организует фестиваль «Счастливые» и занимается другими проектами сообщества.
Вот 29-летний Андрей Деревенский — после десяти лет продюсерской деятельности переехал в деревню под Санкт-Петербургом, ведет именной телеграм-канал, решил восстанавливать старые дома, строить новые, создавать рабочие места и развивать туристическое направление: «Чего я по-настоящему хочу? В каком-то смысле мне хочется перевернуть ход истории этих мест». Так происходит у многих переехавших горожан — высвобождается время, меняются ценности и приоритеты, появляются силы и желание менять к лучшему ту среду, в которой живешь.
Экспресс-взрослением называют свой опыт жизни в деревне авторы проекта «Непростодом» — пятеро москвичек переехали во Владимирскую область в доставшийся одной из подруг старый дом. Подготовили его к зиме, живут уже второй сезон, приглашают гостей на перезагрузку. Вот такой отзыв был после нескольких дней в глуши: «В городской квартире можно подеградировать, и это настолько безобидно, что само словечко уже означает “приятно расслабиться”. Здесь, если ты деградируешь, дом и хозяйство деградируют вместе с тобой». Человек говорит про «авторство в жизни», за которым долго гонялся по психотерапевтам и которое искал в умных лекциях: «Москва кажется очень комфортным местом для жизни, но платишь за этот комфорт здоровьем. Психологическим и физическим. Комфортно сидишь в дорогом кафе, комфортно едешь в новом вагоне метро, комфортно гуляешь по парку Горького. А сам пьешь антидепрессанты, регулярно при этом накидываясь в барах, и плачешь от отсутствия смысла в жизни». Ключевым в найденном смысле оказалось действие, «ведь градус тепла в доме — это физическая работа».
Жизнь в деревне — это про личную ответственность за свой комфорт, борьбу со страхом и ленью, необходимость принимать решения каждую минуту и отсутствие выбора «делать» или «не делать». Делать — иначе останешься без тепла, света и воды — главных бытовых ценностей, которые горожанин воспринимает как должное.
«Раньше, когда я думала об абстрактной жизни в деревнях, мне казалось, что это очень тяжелая, некомфортная, изнуряющая не жизнь даже, а выживание, — говорит Оксана Осинина, автор крымского проекта “Живые дома”. — Сейчас же я четко понимаю, что это лишь вопрос восприятия. Как и во всем остальном — ты либо быстро адаптируешься, ищешь решения, и они находятся, либо ты все равно делаешь ровно то же самое, но через бубнеж, борьбу и недовольство. И не вода или ее отсутствие виновато в том, что сил нет, а восприятие и отсутствие навыка быстро встраиваться в условия момента».
Предводитель переславского сообщества «Счастливые» Борис Акимов в пандемию переселился в фамильный дом в деревне Княжево и в какой-то момент остался без помощника на своей ферме. Сделал открытие: «При правильном планировании времени, приобретении навыков дойки, кормления, уборки, изготовления сыра, масла, сметаны, творога и так далее и, главное, при очень заметном росте выносливости организма выяснилось следующее: все это несложно и занимает гораздо меньше времени, чем представляется». Борис говорит, что для 90% людей, которые еще сто лет назад жили в деревне, вопрос о тяжести физического труда был нонсенсом. Люди успевали резать наличники, расписывать шкафы, мастерить кровати, шить одежду, петь песни и плясать — и это все посреди полевых работ, ухода за скотиной и хлебов собственного изготовления: «Все это говорит о диагнозе современного человека. Он чрезвычайно ослаб».
Мой десятилетний опыт жизни в доме, даже без утренней дойки и уборки навоза, сделал меня выносливее и ответственнее. Когда дом реконструировался, я была изнеженной городской штучкой и ни на чем особо не фиксировалась. Зато сейчас, регулярно исправляя косяки того ремонта и делая в доме нечто новое, стараюсь во все вникать и нужное записывать. Мы живем в поселке, где есть магистральный газ, канализация, водопровод, электричество. Плюс своя вода в колодце и очко на улице. Но мне нравится везде подстелить соломки на случай «а мало ли что». Потому что когда в минус 25 вырубается отопление, это вопрос выживания твоего и твоего дома. На трубах ввода воды в дом — греющие кабели, есть панели «доброе тепло», запасной электрический бойлер для воды, источник бесперебойного питания для газового котла и холодильника. После того как ураган оставил без электричества на двое суток, был куплен генератор. По каждому участку жизнеобеспечения у меня есть специалисты, которые живут недалеко и всегда придут на помощь.
«Придут на помощь» — важный аспект загородной жизни, его следствие — ценность добрососедских отношений. В одну из первых зим в минус 18 я вышла к колодцу за водой в пуховике, накинутом на пижаму. Вернулась за перчатками, взялась за ручку новой железной двери — и ручка осталась у меня в руке. Телефон в доме, ключи в доме, окна все закрыты, инструментов нет — в этот момент закончилась мечта-иллюзия «а вот бы жить в доме в лесу, где рядом никого нет». Потому что я просто открыла общую калитку и пошла к соседям, в тепло. Соседка позвонила соседу напротив, у которого 18 рабочих специальностей, он зашел через соседскую калитку и приделал ручку к двери.
Мы обменялись ключами с ближними соседями и можем, если что, приглядеть за домом, полить цветы, покормить котов, собаку или черепаху, а еще прийти друг к другу на обед и принести цитрусовых во время простуды. Самостоятельная загородная жизнь, помимо прочего, научила меня выйти из разрушительной позиции «я сама, все сама», развить горизонтальные связи в среднем круге, научиться обращаться за помощью, получать ее и помогать другим.
В телеграм-канале «Непростодом» говорят о том же: «Сначала местные к нам присматривались: приехали на хутор москвички, живут в старом доме, делают ремонт, собрались зимовать, говорят про дофаминовый детокс и какую-то реабилитацию городских одиноких душ, разучившихся общаться вживую и заблудившихся в лабиринтах цифровой реальности. Но потом нас как-то приняли вместе со всеми нашими странностями и… стали помогать! Понятно, что село живет взаимопомощью, сегодня помог ты — завтра помогли тебе. Это, по сути, основа выживания на территориях, где нет уберов и сервисов услуг всех видов и мастей.
В городе созданы все условия, чтобы не пересечься с другим живым человеком, ведь технологии делают жизнь в одиночку как никогда доступной. На фоне тотального стремления к комфорту жизнь с другим кажется жутко неудобной: нужно считаться, приспосабливаться, терпеть, смиряться, общаться, договариваться. Маячит, в шкаф не засунешь. Нет, лучше как-нибудь в кафе пересечься. А в доме без другого никуда и никак, один не справишься».
Собрать в саду букет. Чашку ягод собрать, три огурца, пучок зелени к обеду. Полить, прополоть, подмести дорожку, воды набрать, выехать на велосипеде — всегда есть повод для движения. Ездить каждый день купаться. Босиком ходить с мая по сентябрь. Пойти за заказом в «Озон» не напрямую за семь минут, а через лес за час пятнадцать. На прогулке поздороваться и поулыбаться несколько раз, а когда не хочется общения, просочиться сквозь и никого не встретить. Работать на улице, регулярно отводя глаза от компьютера на дуб, небо, цветок, птицу. Приветствовать котов, дятлов, белок и ежей на своем участке. Засыпать под звуки цикад, птиц и ночных электричек. Просыпаться, когда на соседней улице залаяли собаки — это значит, мимо идут собачники, как обычно, в 7.30. Глубоко вдохнуть, когда выходишь из машины у дома или из электрички на платформу. Дышать.
Я живу в доме своих предков, на своей земле — и все сильнее чувствую корни, вросшие в эту землю, и силу, которую мне дает жизнь здесь. На концерте в Москве встретилась с давними знакомыми: «Вы не уехали? — Да куда мы денемся, когда есть эта тяжесть корней». Это ощущение «я дома» теперь переливается за границы моих девяти соток и распространяется до речки, до леса и далее везде"
...не моё, но некоторые мысли и акценты нам интересны, имхо...
Суть, а не " избинг"
С 2020-го миграция горожан за город стала довольно массовой, и пандемия сыграла в этом немалую роль. Быть запертыми в квартирах не понравилось никому — у нас же, загородных жителей, образ жизни тогда почти не изменился. В конце 2023-го опрос ВЦИОМ и Дом.РФ показал, что 55% семей, живущих в многоэтажках, готовы переехать за город при наличии качественной инфраструктуры — этому способствовали и ковидный локдаун, и возможность работать удаленно.
Примерно тогда же в моду вошел стиль коттеджкор, воспевающий романтику сельской жизни, впрочем, оставляющий за кадром ее сложности. Cottagecore переводится как «эстетика загородной жизни», и соцсети воспевали внешнюю составляющую: платья в цветок, льняные рубашки, венки на голове, винтажные гербарии на стенах, грибочки на подушках. Дальше мода коснулась собственно образа жизни: коттеджкоры стремятся сбежать в деревню от городской жизни, от общества потребления и гонки за трендами. И ищут радость в простых вещах — наблюдении за природой, уходе за животными и растениями, прогулках по лесам и полям.
Закрытые границы и сложности с выездом из страны развернули в сторону внутреннего туризма, в том числе деревнинга («почувствуй себя как в деревне у бабушки») и избинга («поживи-ка в настоящей русской избе»). Термин «избинг» разработал предприниматель из Плеса Алексей Шевцов и даже зарегистрировал товарный знак. Остановиться в самом компактном доме избинг-отеля на две ночи в августе стоит 60 тыс. рублей, и избушки разлетаются как горячие пирожки: «хоть бы один избинг был на майские», встречалось в комментариях.
Гостевых домов в русском стиле все больше: купеческое «Пестово подворье» в Суздале, затерянный в лесах под Костромой «Терем» в Асташово, «Усадьба Бехово» недалеко от Поленово, избушки в Ченцово в Тульской области, «Гостевой дом» в селе Дунилово в Ивановской области. Когда просто туристом быть мало, вкладываются в исторические дома — для поиска недвижимости в стиле уходящая натура работает агрегатор «Дом вдали». А для тех, кто строит, в середине сентября в Москве пройдет «Русский дом. Креативные регионы» — выставка дизайна интерьеров и технологий, «направленная на воссоединение с историческими и культурными корнями через современные интерьерные решения».
Как-то мы встретились с давно поуехавшей приятельницей, которая живет теперь в одном из морских городов ближней Европы. Она тогда категорично заявила, что все вот это — жить в срубе, печь хлеб и выращивать огурцы — эскапизм, да и только. И тут же рассказала, как скучно и сонно было всем в том городе у моря, пока не приехал наш товарищ-диджей и не организовал для всех White Party. Между «белой вечеринкой» и деревней в качестве личного эскапизма в 2024-м я выбираю деревню.
Как обычно, не стоит путать туризм с эмиграцией: когда в пандемию наш поселок стал заполняться новыми людьми, их было видно издалека. Новички выходят к реке, надушившись духами, брезгливо смотрят на темную воду, носят закрытую обувь и высокие носки и кричат детям: «Не заходи в траву». Закатывают в бетон свои дворы, ставят широкие навесы из металлического профиля и часто используют слово «уничтожить» по отношению к разным растениям: «Я ненавижу маргаритки, нужно вывести их из газона». Так проявляется страх пытающегося сохранить стерильные условия горожанина перед хаосом живой природы. У которой мы в гостях, а не наоборот.
Считается, что тяга к земле начинается ближе к 40. Исследователь темы мышления и автор книги «Просто о мозге» Кеша Скирневский объясняет это так: с возрастом у нас становится все меньше когнитивных ресурсов делать то, что требует социум, и нам сложнее сопротивляться животному началу, которое зовет оставить искусственную городскую среду и вернуться «в лес», где наш мозг учился выживать на протяжении эволюции.
За последние пару лет я познакомилась с «новыми деревенскими», которые решили, что лучше жить на земле, в возрасте около 30. Вот Марина — руководила в Москве агентством и делала роскошные мероприятия, приехала в Суздаль, сняла дом на месяц, продлила аренду, и вот уже строит свой дом, случайно завела коз и управляет «Сельской жизнью» — магазином с разной провинциальной милотой. Вот Анна — приехала с семьей в Переславль погулять, а уже через месяц они перевезли вещи — муж делает классные кровати из дерева, Аня организует фестиваль «Счастливые» и занимается другими проектами сообщества.
Вот 29-летний Андрей Деревенский — после десяти лет продюсерской деятельности переехал в деревню под Санкт-Петербургом, ведет именной телеграм-канал, решил восстанавливать старые дома, строить новые, создавать рабочие места и развивать туристическое направление: «Чего я по-настоящему хочу? В каком-то смысле мне хочется перевернуть ход истории этих мест». Так происходит у многих переехавших горожан — высвобождается время, меняются ценности и приоритеты, появляются силы и желание менять к лучшему ту среду, в которой живешь.
Экспресс-взрослением называют свой опыт жизни в деревне авторы проекта «Непростодом» — пятеро москвичек переехали во Владимирскую область в доставшийся одной из подруг старый дом. Подготовили его к зиме, живут уже второй сезон, приглашают гостей на перезагрузку. Вот такой отзыв был после нескольких дней в глуши: «В городской квартире можно подеградировать, и это настолько безобидно, что само словечко уже означает “приятно расслабиться”. Здесь, если ты деградируешь, дом и хозяйство деградируют вместе с тобой». Человек говорит про «авторство в жизни», за которым долго гонялся по психотерапевтам и которое искал в умных лекциях: «Москва кажется очень комфортным местом для жизни, но платишь за этот комфорт здоровьем. Психологическим и физическим. Комфортно сидишь в дорогом кафе, комфортно едешь в новом вагоне метро, комфортно гуляешь по парку Горького. А сам пьешь антидепрессанты, регулярно при этом накидываясь в барах, и плачешь от отсутствия смысла в жизни». Ключевым в найденном смысле оказалось действие, «ведь градус тепла в доме — это физическая работа».
Жизнь в деревне — это про личную ответственность за свой комфорт, борьбу со страхом и ленью, необходимость принимать решения каждую минуту и отсутствие выбора «делать» или «не делать». Делать — иначе останешься без тепла, света и воды — главных бытовых ценностей, которые горожанин воспринимает как должное.
«Раньше, когда я думала об абстрактной жизни в деревнях, мне казалось, что это очень тяжелая, некомфортная, изнуряющая не жизнь даже, а выживание, — говорит Оксана Осинина, автор крымского проекта “Живые дома”. — Сейчас же я четко понимаю, что это лишь вопрос восприятия. Как и во всем остальном — ты либо быстро адаптируешься, ищешь решения, и они находятся, либо ты все равно делаешь ровно то же самое, но через бубнеж, борьбу и недовольство. И не вода или ее отсутствие виновато в том, что сил нет, а восприятие и отсутствие навыка быстро встраиваться в условия момента».
Предводитель переславского сообщества «Счастливые» Борис Акимов в пандемию переселился в фамильный дом в деревне Княжево и в какой-то момент остался без помощника на своей ферме. Сделал открытие: «При правильном планировании времени, приобретении навыков дойки, кормления, уборки, изготовления сыра, масла, сметаны, творога и так далее и, главное, при очень заметном росте выносливости организма выяснилось следующее: все это несложно и занимает гораздо меньше времени, чем представляется». Борис говорит, что для 90% людей, которые еще сто лет назад жили в деревне, вопрос о тяжести физического труда был нонсенсом. Люди успевали резать наличники, расписывать шкафы, мастерить кровати, шить одежду, петь песни и плясать — и это все посреди полевых работ, ухода за скотиной и хлебов собственного изготовления: «Все это говорит о диагнозе современного человека. Он чрезвычайно ослаб».
Мой десятилетний опыт жизни в доме, даже без утренней дойки и уборки навоза, сделал меня выносливее и ответственнее. Когда дом реконструировался, я была изнеженной городской штучкой и ни на чем особо не фиксировалась. Зато сейчас, регулярно исправляя косяки того ремонта и делая в доме нечто новое, стараюсь во все вникать и нужное записывать. Мы живем в поселке, где есть магистральный газ, канализация, водопровод, электричество. Плюс своя вода в колодце и очко на улице. Но мне нравится везде подстелить соломки на случай «а мало ли что». Потому что когда в минус 25 вырубается отопление, это вопрос выживания твоего и твоего дома. На трубах ввода воды в дом — греющие кабели, есть панели «доброе тепло», запасной электрический бойлер для воды, источник бесперебойного питания для газового котла и холодильника. После того как ураган оставил без электричества на двое суток, был куплен генератор. По каждому участку жизнеобеспечения у меня есть специалисты, которые живут недалеко и всегда придут на помощь.
«Придут на помощь» — важный аспект загородной жизни, его следствие — ценность добрососедских отношений. В одну из первых зим в минус 18 я вышла к колодцу за водой в пуховике, накинутом на пижаму. Вернулась за перчатками, взялась за ручку новой железной двери — и ручка осталась у меня в руке. Телефон в доме, ключи в доме, окна все закрыты, инструментов нет — в этот момент закончилась мечта-иллюзия «а вот бы жить в доме в лесу, где рядом никого нет». Потому что я просто открыла общую калитку и пошла к соседям, в тепло. Соседка позвонила соседу напротив, у которого 18 рабочих специальностей, он зашел через соседскую калитку и приделал ручку к двери.
Мы обменялись ключами с ближними соседями и можем, если что, приглядеть за домом, полить цветы, покормить котов, собаку или черепаху, а еще прийти друг к другу на обед и принести цитрусовых во время простуды. Самостоятельная загородная жизнь, помимо прочего, научила меня выйти из разрушительной позиции «я сама, все сама», развить горизонтальные связи в среднем круге, научиться обращаться за помощью, получать ее и помогать другим.
В телеграм-канале «Непростодом» говорят о том же: «Сначала местные к нам присматривались: приехали на хутор москвички, живут в старом доме, делают ремонт, собрались зимовать, говорят про дофаминовый детокс и какую-то реабилитацию городских одиноких душ, разучившихся общаться вживую и заблудившихся в лабиринтах цифровой реальности. Но потом нас как-то приняли вместе со всеми нашими странностями и… стали помогать! Понятно, что село живет взаимопомощью, сегодня помог ты — завтра помогли тебе. Это, по сути, основа выживания на территориях, где нет уберов и сервисов услуг всех видов и мастей.
В городе созданы все условия, чтобы не пересечься с другим живым человеком, ведь технологии делают жизнь в одиночку как никогда доступной. На фоне тотального стремления к комфорту жизнь с другим кажется жутко неудобной: нужно считаться, приспосабливаться, терпеть, смиряться, общаться, договариваться. Маячит, в шкаф не засунешь. Нет, лучше как-нибудь в кафе пересечься. А в доме без другого никуда и никак, один не справишься».
Собрать в саду букет. Чашку ягод собрать, три огурца, пучок зелени к обеду. Полить, прополоть, подмести дорожку, воды набрать, выехать на велосипеде — всегда есть повод для движения. Ездить каждый день купаться. Босиком ходить с мая по сентябрь. Пойти за заказом в «Озон» не напрямую за семь минут, а через лес за час пятнадцать. На прогулке поздороваться и поулыбаться несколько раз, а когда не хочется общения, просочиться сквозь и никого не встретить. Работать на улице, регулярно отводя глаза от компьютера на дуб, небо, цветок, птицу. Приветствовать котов, дятлов, белок и ежей на своем участке. Засыпать под звуки цикад, птиц и ночных электричек. Просыпаться, когда на соседней улице залаяли собаки — это значит, мимо идут собачники, как обычно, в 7.30. Глубоко вдохнуть, когда выходишь из машины у дома или из электрички на платформу. Дышать.
Я живу в доме своих предков, на своей земле — и все сильнее чувствую корни, вросшие в эту землю, и силу, которую мне дает жизнь здесь. На концерте в Москве встретилась с давними знакомыми: «Вы не уехали? — Да куда мы денемся, когда есть эта тяжесть корней». Это ощущение «я дома» теперь переливается за границы моих девяти соток и распространяется до речки, до леса и далее везде"
...не моё, но некоторые мысли и акценты нам интересны, имхо...
Суть, а не " избинг"
Dantes
Ребенок говорит на языке чувств, и не только.
красиваяПосмотреть вложение 7949
...около двухсот комментариев этого фото, которые подвержены так:
Такое впечатление, что эта парочка прошла мимо бабок, которые у подъезда на лавочке сидят и пизд@т и пизд@т про всё подряд...
...
Dantes
Ребенок говорит на языке чувств, и не только.
это вот как раз о чем говорили в говорилке?...не моёКак перестать концентрироваться на негативе: 5 советов
Ставьте ориентиры надежды и смакуйте удовольствие
Имхо форумное
Новые комментарии
-
О "приговоре", или "один раз не гей*!"С одной стороны - пару-тройку раз переспать с человеком своего пола - это не гей* и не лесби. С другой - а в чем, собственно, приговор, живи, люби... -
О "приговоре", или "один раз не гей*!"Вроде как сами самоприговариваются. Можно так смоделировать такого человека, парня, который мог бы это делать. И это не оч хорошая тенденция что ли. -
-
Качели - что это, и зачем понимать механизм Качелей?Добрый день, всем! Давно хотел разобраться с качелями и как-то дополнить аналогию в этой статье. Есть у меня какое-то ощущение незавершенности...
-
О "приговоре", или "один раз не гей*!""Один раз - не пи... " Я наверное эту фразу понимаю слишком конкретно
А тут оказывается во фразе хитрый смысл
Ну и по поводу "приговора"...
LGBT*
В связи с решением Верховного суда Российской Федерации (далее РФ) от 30 ноября 2023 года), движение ЛГБТ* признано экстремистским и запрещена его деятельность на территории РФ. Данное решение суда подлежит немедленному исполнению, исходя из чего на форуме будут приняты следующие меры - аббривеатура ЛГБТ* должна и будет применяться только со звездочкой (она означает иноагента или связанное с экстремизмом движение, которое запрещено в РФ), все ради того чтобы посетители и пользователи этого форума могли ознакомиться с данным запретом. Символика, картинки и атрибутика что связана с ныне запрещенным движением ЛГБТ* запрещены на этом форуме - исходя из решения Верховного суда, о котором было написано ранее - этот пункт внесен как экстренное дополнение к правилам форума части 4 параграфа 12 в настоящее время.