"Природа развивается от простого к сложному. Элементарные частицы объединяются в атомы и молекулы, которые, в свою очередь, формируют все более сложные соединения, сначала неорганические, затем органические, что приводит к возникновению жизни. От клетки к растениям, животным и, наконец, к человеку.
С каждым уровнем усложнения материи возникают новые типы связей: сильные, слабые, пи-мезонные, фотонные, металлические, ионные. С появлением органики связи усложняются – ковалентные, генетические, гуморальные, половые, нервные. На уровне человека появляется речевая связь. Эти связи все меньше зависят от материи и все больше – от того, что мы называем идеальным началом.
Мироздание можно представить как два встречных потока. С одной стороны – материальный абсолют. Этот термин не является общепринятым, его можно понимать как фундаментальную сущность или основу материи, отличающуюся от привычных форм и состояний вещества. Это не сверхплотное состояние материи, как, например, черная дыра — область пространства-времени с экстремальной гравитацией, где классические представления о материи и времени перестают работать.
Большинство элементарных частиц имеют соответствующие античастицы — частицы с теми же массами, но противоположными зарядовыми характеристиками. Из них выделяется фотон - квант электромагнитного поля, который одновременно обладает свойствами и частицы, и волны, и не имеет отдельной античастицы. В метафорическом смысле его можно рассматривать как «границу» между миром материи и антиматерии, как источник физического света.
С другой стороны – идеальный абсолют. Это не абсолютный разум, а скорее духовный свет, нематериальная форма энергии, духовная жизненная энергия. Она недоступна материальному анализу и обнаруживается лишь инструментами схожей природы. Материальный мир постигается материальными средствами, идеальный – идеальными.
В человеке эти два потока сливаются. Человек, как материальный субъект, способен постигать физический мир, и одновременно, как носитель идеального начала, он постигает его духовную составляющую.
Эти два начала – материальное и духовное – равноправны и вечны. Их взаимопроникновение порождает все многообразие Природы, присутствуя на каждом уровне ее развития. Чем выше уровень материи, тем больше в ней духовного начала. Следовательно, развитие человека можно рассматривать как процесс постижения духовного начала, то есть как повышение уровня осознанности. Возможен и обратный процесс, ведущий к деградации.
Такой подход не является дуалистическим. По Декарту, более первична и важна мыслящая субстанция (res cogitans), то есть дух, сознание, ум. Именно через мышление и сознание человек постигает своё существование и реальность: знаменитое утверждение «Cogito, ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую») доказывает первичность мышления как основы бытия. Материя (протяжённая субстанция) рассматривается как подчинённая и познаваемая через разум, но сама по себе не обладает сознанием.
Классический немецкий идеализм (Кант, Фихте, Гегель) ввел в оборот понятие «отражения реальности в сознании», то есть основной идеей здесь выступает идея о том, как сознание воспринимает и осмысливает внешний мир. В диалектическом материализме понятие отражения видоизменилось, здесь сознание рассматривается как отражение объективной реальности, то есть сознание не создаёт мир, а воспроизводит (отражает) его в своих образах и понятиях
Уровень отражения – это степень полноты, точности и адекватности, с которой сознание воспроизводит объективную реальность. Понятие уровня отражения является комплексным, поскольку оно характеризует отражение как материальной, так и идеальной составляющих Мира. Пренебрежение или недостаточная развитость отражения одной из этих составляющих ведет к однобокости развития. Игнорирование или полное отрицание духовного начала формирует материалистическое мировоззрение, тогда как пренебрежение материальным приводит к религиозному или мистическому мировоззрению. В обоих случаях человек оказывается неспособным увидеть, понять и, тем более, составить адекватную картину мира, в котором он живет.
Каждый человек может двигаться или вверх, или вниз по уровням отражения. Движение вверх всегда сопряжено с внутренней работой, может быть сложным и трудным, но неизменно ведет к росту и обретению более высокого состояния сознания. Вместе с этим меняются и внешние условия нашей жизни. По сути, это и есть естественный путь развития человека, заложенный самой Природой.
Однако существует и противоположное движение – падение. Представьте книгу: когда Вы поднимаете ее с пола на полку, ее потенциальная энергия растет, поскольку Вы совершаете работу против силы тяжести. Эта работа преобразуется в запас потенциальной энергии. Но если Вы уроните книгу со стола, часть этой энергии высвободится, превращаясь в кинетическую, тепловую, звуковую или энергию деформации.
Аналогично и с человеком, когда он падает по уровням, то часть его энергии преобразуется в другие виды энергии. Этот процесс может сопровождаться субъективным ощущением счастья, как если бы человек, получивший наследство, растрачивал его в развлечениях и удовольствиях. Рано или поздно любая энергия заканчивается, а вместе с ней и получение удовольствия. Приходит время страдания, то есть осмысления, очищения, человек обнаруживает себя деформированным, с минимумом ресурсов, и если у него еще остались силы, вновь начинает восхождение обратно. И чтобы подняться по уровням отражения вверх, необходимо проделать работу, внутреннюю работу над самим собой, над собственными недостатками.
Эта работа может быть проделана только самим человеком. Никто не сможет проделать ее вместо Вас. Если кто-то утверждает, что может поднять Вас обратно – вылечить, создать Вам другие условия и т.п., это значит, что вы все равно оплатите эту работу остатками своих ресурсов. Иного не дано – так устроено Мироздание.
Развитие человека всегда идет по траектории, повторяющей его падение когда-то, в иных мирах и реальностях. Проблемы, которые приходят к вам в Вашей жизни, созданы специально для Вас. Если Вы стоите перед сложным выбором, и размышляете, как поступить – Вы уже внутри проблемы. Ситуация выбора – это уже признак того, что проблема пришла, и ваш выбор не играет никакой роли. Он может быть любым, потому что выход из проблемы должен начинаться не с вопроса «что делать?», а с совсем других вопросов: «Почему это произошло со мной? Что я должен понять? Как я вообще оказался в этой ситуации?»
Сознание – лишь инструмент сущности. Сознание помогает осмыслить окружающие условия и соотнести их с внутренним устройством человека. Это базовый инструмент, данный при рождении, функционал которого можно значительно расширить целенаправленной работой. Сознание – продукт генетики и воспитания, и лишь частично оно отражает структуру сущности человека. Частично, потому что создается для определенных условий, для жизни в конкретных обстоятельствах и под те задачи, которые сущность ставит собой в текущей жизни. Именно поэтому его базовый функционал ограничен.
Все, что происходит с человеком в текущей жизни, есть отражение его внутреннего мира. Сознание здесь – инструмент, чтобы найти новые, более правильные решения тех проблем, с которыми он когда-то не справился в других перерождениях. Результат работы сознания – понимание, которое и есть конечный продукт его работы. Правильное понимание приводит к новому состоянию, которое, в свою очередь, есть результирующая его внутренних энергий, ресурсов и возможностей.
Любой недостаток человека ограничивает его возможности. Чем больше недостатков, тем больше ограничений. В дематериализованном состоянии, где отсутствует направление времени, это ограничения воспринимаются как энергетические ограничения степеней свободы. Их не удается ликвидировать, поскольку отсутствие направления времени не дает возможности смоделировать нужную ситуацию для переосмысления и выводов. Есть вся доступная информация, и есть набор энергетических параметров, но нет возможности внести во внутреннюю структуру изменения.
Именно поэтому требуется жизнь в материализованном состоянии, как здесь и сейчас. Судьба человека – это Путь, находясь на котором он проходит через свои недостатки и ограничения в поисках более правильных решений. Соответственно, Мир вокруг человека – это последовательное моделирование определенных аспектов его сущности. Это не случайный, не стихийный процесс, он логичен, строен, и всегда несет в себе какой-то непознанный смысл.
Нахождение этого смысла и приобретение новых пониманий и является необходимым результатом, поскольку позволяет трансформировать сущность человека. Условия жизни, возможности, в том числе материальные, способности и таланты – все это инструменты для того, чтобы получить главный результат – понимание и внутреннюю трансформацию.
Всё сказанное выше справедливо для тех, кто уже дозрел до того, чтобы целенаправленно двигаться вверх по пути развития, так, как это заложено самой природой человека. Но есть и обратный процесс – процесс накапливания недостатков, растраты своих потенциалов для получения сиюминутной выгоды или еще каких-то результатов, которые представляются на текущий момент субъективно выгодными. Процесс ошибок и падений. Это путь антиприроды.
Запутавшись в реальностях и растратив значительную часть своих ресурсов, человек приходит рано или поздно к состоянию, которое мы ранее назвали экзистенциальным кризисом. Это состояние – предвестник разворота, маркер отчаяния и необходимости внести исправления и в свою жизнь, и в свое мировоззрение.
Возврат к самому себе - какая цель может быть важнее? Каждый человек может развить свои изначальные природные способности, обучиться методам самовосстановления и самолечения, научиться отработкам проблем реальной повседневной жизни. Найти свое предназначение, назначение, постназначение, ориентироваться в реальностях, восстановить контакт со своим глубинным "я", различать процессы повышения уровня, ясности сознания, спокойствия, комфорта и защищенности"
... уточню - возврат на новом уровне, имхо.
Не в того же ребёночка возвращаться, в смысле 🙂
А в более взрослого и разностороннего, как минимум.
