Домик Wilburа и его мыслей

[dok34.ru]

Wilbur писал:

Нельзя было назначить рабом любого встреченного на улице незнакомца.
Были определенные правила обращения в рабство.
И было все просто - либо захваченные в войне считались рабами, либо не оплатившие долг, либо дети не оплативших долг.
И все.
А вот так просто кого то схватить на улице и сделать рабом - такого не было никогда.

Точно?
🙂
Даже сейчас уехавшие ..строить или танцевать неофициально - имеют риск попадания в рабство 🙂

Ходит по городу ничья корова. Непонятной породы, без клейма хозяина.
И?
Долго она будет ходить? 😉

 

[Wilbur]

Цитата:

Разрешения властей полиса 🙂
Это сложнее прописки.
Вот приехал некто в чужой город.
Он или ночует в доме для странников, или у друзей, или покупает жилье.
Это типа-свои.

Можно было просто купить домик.
Можно было вообще в бочке жить, как Диоген. Никто бы за это в рабство не обратил, т.к. у обращения в рабство были четкие правила и был лишь небольшой список случаев, в которых обращение в рабство было допустимо.
И уж поверьте, встреча бездомного чужеземца на улице Афин в этот список точно НЕ входила.

 

[dok34.ru]

Wilbur писал:

Обычаи, во многом, остались в литературе.
Надо лишь язык выучить.

Нет, мало 🙂
Как полагается ответить на двойной взмах руки человека-твоего-возраста ? Фергана, например.
Греция - свои обычаи.
Про Грецию мы с Вами так и не прочли, верно?
Я давал репринт старой книжки, помните?

Сам тоже не прочел.
Вместе - могу, с интересом.

 

[Wilbur]

Цитата:

Даже сейчас уехавшие ..строить или танцевать неофициально - имеют риск попадания в рабство 🙂

Если Вы едете в Дагестан или в какую нибудь Уганду - то да, такое возможно.
А если едете в Грецию, Австралию или Канаду - шансы попасть там в рабство почти нулевые.

Мы сейчас говорим про конкретное место - Древнюю Грецию. Древняя Греция - весьма передовое, для своего времени, государство.
Там действовали законы, в том числе и законы об обращении в рабство.

Вот если бы Вы в те времена вышли за пределы Древней Греции и пришли на территорию какого нибудь не очень передового племени - там могло что угодно случится... Но на территории Древней Греции - шансов было крайне мало.

Цитата:

Ходит по городу ничья корова. Непонятной породы, без клейма хозяина.
И?
Долго она будет ходить? 😉

Древние греки не отличали людей от коров?

Аналогия с нашими днями. Бездомного котенка захотят приютить многие. Сколько захотят приютить бездомного человека? А сколько захотят тащить к себе бездомного человека против его воли?

Так и тогда с коровами и людьми.
Корову бы взяли.
А вот Диогена никто с собой силой не уводил.

 

[Wilbur]

Цитата:

Как полагается ответить на двойной взмах руки человека-твоего-возраста ? Фергана, например

Хм... Вы знаете такие детали, но при этом не знаете, что там не обращали в рабство каждого первого встречного на улице...

Это как знать наизусть роман, но не знать имени его автора... Странновато.
Вы так не думаете?

Цитата:

Про Грецию мы с Вами так и не прочли, верно?
Я давал репринт старой книжки, помните?

Сам тоже не прочел.
Вместе - могу, с интересом.

А что за книга то? 🙂

 

[Мурзик]

Dantes () писал:

Познакомишься с кем. Языка не знаешь, Древняя Греция. И даже не знаешь как обратиться то к кому-нить. По середине площади очутился , все бегают вокруг, суета. В клетках львы, тигры ревут. Вокруг только пенисы бегающие и попы. И куча разных красивых накаченных парней - но все мимо тебя бегут и что-то кричат на чужом языке.

А проблемы с социализацией есть, тут у всех почти на форуме есть.

Я ни понил где вы в греции голых та нашли. Разве тока на саривнаваниях. Астальныя хорошо так адетыя. Мы в греции в музеи хадили там одежда. У женщин да пола и еще пакрывала. У салидных мужиков тож да пола пашти платица такия. Или хитон до калена и плащ. У кристьян и римеслиников што та такое типа штаны

А диагена не очееь то уважали. Он был типа фрик. Уважали сакрата напримео

 

[Wilbur]

Цитата:

Или хитон до калена и плащ.

Я про хитон до колен тут в основном и говорю.
А в гимнасиях мальчики подростки голыми занимались.

Цитата:

А диагена не очееь то уважали. Он был типа фрик.

Не уважают - одно, не продают в рабство - совершенно другое.
Мы тут с Кириллом доказывали Доку, что в Афинах не продавали в рабство каждого чужеземца, встреченного в Афинах.
Хотя Диоген и был греком, т.е. явно не чужеземец - но все равно - не продавали каждого встречного фрика в рабство.

 

[Мурзик]

И насили ипучую бороду. Прикинте барада в жару)

 

[Wilbur]

Цитата:

И насили ипучую бороду. Прикинте барада в жару)

Некоторые и сейчас носят. Им видать нравится

 

[dok34.ru]

Мурзик () писал:

Познакомишься с кем. Языка не знаешь, Древняя Греция. И даже не знаешь как обратиться то к кому-нить. По середине площади очутился , все бегают вокруг, суета. В клетках львы, тигры ревут. Вокруг только пенисы бегающие и попы. И куча разных красивых накаченных парней - но все мимо тебя бегут и что-то кричат на чужом языке.

А проблемы с социализацией есть, тут у всех почти на форуме есть.

Я ни понил где вы в греции голых та нашли. Разве тока на саривнаваниях. Астальныя хорошо так адетыя. Мы в греции в музеи хадили там одежда. У женщин да пола и еще пакрывала. У салидных мужиков тож да пола пашти платица такия. Или хитон до калена и плащ. У кристьян и римеслиников што та такое типа штаны

А диагена не очееь то уважали. Он был типа фрик. Уважали сакрата напримео[/QUOTE]
Мы про древних греков 🙂
Машина времени , туда-сюда 🙂
Речь как раз про соревнования. Мужики голышом, лепота, попадает туда современный араб с запретом на наготу и вольный российский Мур 🙂
Вот мы предполагаем, какие будут реакции у араба и у Вас 🙂
Я упираю на социализацию, есть голос за могущество эрекции 🙂