• Внимание, на некоторое время вводится премодерация новичков.

Помогите с избавлением от гомосексуализма. Полное отчаяние.

  • Автор темы Автор темы Djon
  • Дата начала Дата начала
Да, но на практике КПТ-тераписты начинают бороться с "неправильными" мыслями, как психиатры с бредом. И именно КПТ-терапевты расширили очень сильно понятие "когнитивного искажения" . Если это не бред с точки зрения психиатра, то "когнитивное искажение" и нуждается в коррекции.
Это приведет к ятрогении и ничего более. Я не считаю такое достойным существования. Или нормальная КПТ, или никак.
Например, педофил может сказать, что некоторые дети хотят участвовать в секс активности. Спорное утверждение. Но научно сексуальность детей исследована очень мало, и дети разные созревают по-разному. В любом случае не бредовая идея. Но КПТ-психологи это трактуют как когнитивное искажение, и начинается после этого сеанс "промывки мозгов", от педофила начинают требовать правильно мыслить. При этом нет никаких доказательств, что "правильное мышление" снижает процент рецидива.
Ага, и я, собственно, не могу отвергнуть, что дети не могут участвовать в секс-активности, на своем же личном примере, правда, в 14-15 лет.
На практике я лично с корявой КПТ-терапией тоже встречалась. Например, я своей психологу сказала, что я ненормальная. И она потом начала допрашивать, а почему я считаю себя ненормальной, я же обычная транс-женщина, не педофилка какая-то и пр, никакого я не мучаю и пр. При этом она забыла, что большая часть моей идентичность основывается на идентификации с "ненормальностью". И для меня очень важно чувствовать себя "ненормальной", "необычной". И глупо было рассматривать мою мысль "Я ненормальная" как когнитивное искажение.
Тоже. Надо не планово прокатываться по клиенту, а внимательно слушать и внимательно слышать. Да, я многого требую, чтобы начать называть человека "специалистом", но и после, случаи просто того, что человек не подходит - это нормально, надо уходить.
 
Тоже. Надо не планово прокатываться по клиенту, а внимательно слушать и внимательно слышать. Да, я многого требую, чтобы начать называть человека "специалистом", но и после, случаи просто того, что человек не подходит - это нормально, надо уходить.
Да, терапия -- это искусство. Тут нет протокола. Предпоследняя психотерапевт (на базе мед образования), с которой я жестко рассталась перед НГ (мы общались после терапии, вообще, там было очень много нарушений границ) мне сказала, что она сейчас читает SOC восьмого издания от WPATH SOC8 Chapters | WPATH {id} по работе с трансами и будет со мной по этим рекомендациям работать. Еще она сказала, что ей SOC знакомый психиатр скинул. Я не знала, как на это реагировать. Я подумала сначала, что она либо аутистка, либо прикалывается.
 
Да, терапия -- это искусство. Тут нет протокола. Предпоследняя психотерапевт (на базе мед образования), с которой я жестко рассталась перед НГ (мы общались после терапии, вообще, там было очень много нарушений границ) мне сказала, что она сейчас читает SOC восьмого издания от WPATH SOC8 Chapters | WPATH {id} по работе с трансами и будет со мной по этим рекомендациям работать. Еще она сказала, что ей SOC знакомый психиатр скинул. Я не знала, как на это реагировать. Я подумала сначала, что она либо аутистка, либо прикалывается.
Я так поняла, у тебя вообще нет проблем с психикой. Ну может, ПТСР после всего этого психиатрического ужаса, который они же лечить и не умеют. Зачем вообще она такое предлагала... 😀
Ну и изначально, тебе надо было направление на ЗГТ, а не попытки "исправить", исходя из народных предрассудков...
 
Я так поняла, у тебя вообще нет проблем с психикой. Ну может, ПТСР после всего этого психиатрического ужаса, который они же лечить и не умеют. Зачем вообще она такое предлагала... 😀
Ну и изначально, тебе надо было направление на ЗГТ, а не попытки "исправить", исходя из народных предрассудков...
Последняя психотерапевт была рекомендацией от института Сербского для моей адаптации "в женской роли". Правда, она не знала, что ей делать. Я говорила, ну давайте в куклы поиграем.

Раньше были попытки исправить, да.

Но "мучила" я больше всего сама, по хардкорному, в стиле 50-ых, 60-ых, с демонстрацией порно, принудительной мастурбацией, мастурбацией на таблетках, которые вызывает возбуждение. Я же такая. Когда я за что-то берусь, у меня только хардкор. Такая у меня методика, что-то типо "тотального футбола", "тотальной психиатрии". Это может быть болезненно, но я сторонница того, чтобы это все исследовать, иногда жестко и беспощадно к себе, чтобы точки над i расставить. Леонардо Сасскинд так учит студентов физиков, до плача.
 
Такая у меня методика, что-то типо "тотального футбола", "тотальной психиатрии". Это может быть болезненно, но я сторонница того, чтобы это все исследовать, иногда жестко и беспощадно к себе, чтобы точки над i расставить.
Это мне знакомо...) Я знаю, что не надо и вроде "не правильно", но я нетерпеливая и сразу себя кидаю во все.)
 
Я так поняла, у тебя вообще нет проблем с психикой. Ну может, ПТСР после всего этого психиатрического ужаса, который они же лечить и не умеют. Зачем вообще она такое предлагала... 😀
Ну и изначально, тебе надо было направление на ЗГТ, а не попытки "исправить", исходя из народных предрассудков...
Вообще, мне всегда больше помогала философия, чем психология. Мне не интересна жизнь отдельного человека. Мне интересна жизнь человека в контексте развития духа в целом, преодоления его отчуждения, развития философской мысли до уровня науки и пр. А концентрироваться на своих мыслях, чувствах -- это отрываться от жизни духа, от его феноменологии, атомизироваться и пр. Мне нравится идея шизоанализа Делеза и Гваттари, где нет Эдиповой ситуации в отрыве от социального, где желание не лично, а социально, и не отражение нехватки, а производсвтенно. Нравится Лакан в изложении Жизека, особенно идея, что любая сексуальность находится в сфере символического и воображаемого, а не реального, напротив, сексуальность скрывает реальное. Такая мысль была у Фрейда в объяснении фетишей (фетиш скрывает реальный половой диморфизм), но у Жижека это обобщено. Отсюда он писал, что нет ЛГБТ*+, а есть только + -- постоянная пролиферация идентичностей, скрывающих "реальное". Фуко лично ссылался на Гегеля интенсивно, особенно мне нравится у последнего идея отчуждения и ее преодоления. Нравится идея "тела без органов". Недавно читала Бодрийяра "симулякры и симуляция" и не могла поверить своим глазам, что в одну из глав он посвятил анализу произведения "crash", которая описывала парафилию -- возбуждение на автокатастрофы. Есть фильм еще такой Кроненберга. Я его давно смотрела, но не могла представить, что он будет предметом философского анализа, развитием идеи "тела без органов", создание новых "отверстий" в теле для удовольствия с помощью техники. И техника не как продолжение человека, а техника как деконструкции тела, превращение его в medium.
To view this content we will need your consent to set third party cookies.
For more detailed information, see our cookies page.
 
Вообще, мне всегда больше помогала философия, чем психология. Мне не интересна жизнь отдельного человека. Мне интересна жизнь человека в контексте развития духа в целом, преодоления его отчуждения, развития философской мысли до уровня науки и пр. А концентрироваться на своих мыслях, чувствах -- это отрываться от жизни духа, от его феноменологии, атомизироваться и пр. Мне нравится идея шизоанализа Делеза и Гваттари, где нет Эдиповой ситуации в отрыве от социального, где желание не лично, а социально, и не отражение нехватки, а производсвтенно. Нравится Лакан в изложении Жизека, особенно идея, что любая сексуальность находится в сфере символического и воображаемого, а не реального, напротив, сексуальность скрывает реальное. Такая мысль была у Фрейда в объяснении фетишей (фетиш скрывает реальный половой диморфизм), но у Жижека это обобщено. Отсюда он писал, что нет ЛГБТ**+, а есть только + -- постоянная пролиферация идентичностей, скрывающих "реальное". Фуко лично ссылался на Гегеля интенсивно, особенно мне нравится у последнего идея отчуждения и ее преодоления. Нравится идея "тела без органов". Недавно читала Бодрийяра "симулякры и симуляция" и не могла поверить своим глазам, что в одну из глав он посвятил анализу произведения "crash", которая описывала парафилию -- возбуждение на автокатастрофы. Есть фильм еще такой Кроненберга. Я его давно смотрела, но не могла представить, что он будет предметом философского анализа, развитием идеи "тела без органов", создание новых "отверстий" в теле для удовольствия с помощью техники. И техника не как продолжение человека, а техника как деконструкции тела, превращение его в medium.
А я не могла сразу думать о чем то за пределами себя, у меня было состояние на грани жизни и смерти, когда мне срочно нужно было вытащить себя, в 13 лет, пройдя психиатрию и поняв, что там точно никто не поможет, одной на груде справочников по фарме и горе учебников по психиатрии. Тогда я уже поняла, что у меня не психоз, не шиза, а виталка. Сомневалась, боялась, но надо было выживать и я пробивала себе терапевтические окна амитриптилином, потом всем подряд, потом пирлиндолом, потому что я в любом случае просто умру. Что помог пирлиндол - это чудо, с таким же успехом мог пролететь и я просто бы подохла. Но, конечно, и до, и во время, и после психиатрии я думала на эти темы, выросла с этим. Что дико, что нужно менять. Мне тоже нравится сфера символического, "вселенная - через понимание символов", еще с детства лет с 7-ми, не помню, откуда узнала услышала. Тело без органов - это тема и в медицине и в философии и они странным образом больше, чем тема, это обширнее, чем "бред Котара", необъяснимое явление в медицине, которое по моему пониманию слишком обширно, чтобы его в рамках одного симптомокомплекса описывать. Оно до сих пор почти не изучено. Может, с этим больше связей из философии, чем я себе представляю. То есть есть прямо состояние психики подобное. И это символично.
 
А я не могла сразу думать о чем то за пределами себя, у меня было состояние на грани жизни и смерти, когда мне срочно нужно было вытащить себя, в 13 лет, пройдя психиатрию и поняв, что там точно никто не поможет, одной на груде справочников по фарме и горе учебников по психиатрии. Тогда я уже поняла, что у меня не психоз, не шиза, а виталка. Сомневалась, боялась, но надо было выживать и я пробивала себе терапевтические окна амитриптилином, потом всем подряд, потом пирлиндолом, потому что я в любом случае просто умру. Что помог пирлиндол - это чудо, с таким же успехом мог пролететь и я просто бы подохла. Но, конечно, и до, и во время, и после психиатрии я думала на эти темы, выросла с этим. Что дико, что нужно менять. Мне тоже нравится сфера символического, "вселенная - через понимание символов", еще с детства лет с 7-ми, не помню, откуда узнала услышала. Тело без органов - это тема и в медицине и в философии и они странным образом больше, чем тема, это обширнее, чем "бред Котара", необъяснимое явление в медицине, которое по моему пониманию слишком обширно, чтобы его в рамках одного симптомокомплекса описывать. Оно до сих пор почти не изучено. Может, с этим больше связей из философии, чем я себе представляю. То есть есть прямо состояние психики подобное. И это символично.
Да, это ужасно, конечно. Так система по тебе "катком прокатилась" в детском возрасте, по сути.Вообще, жесть конечно. Вот таким образом психиатрия и конструирует инвалидов, причем с детства. Об этом надо говорить, писать книги, статьи, снимать фильмы и пр. Я сама об этом много думала, я много книг про психиатрии, антипсихиатрии прочитала, и это для меня большая боль, я чувствую боль отчуждения, которое надо преодолевать.
 
Да, это ужасно, конечно. Так система по тебе "катком прокатилась" в детском возрасте, по сути.Вообще, жесть конечно. Вот таким образом психиатрия и конструирует инвалидов, причем с детства. Об этом надо говорить, писать книги, статьи, снимать фильмы и пр. Я сама об этом много думала, я много книг про психиатрии, антипсихиатрии прочитала, и это для меня большая боль, я чувствую боль отчуждения, которое надо преодолевать.
Причем у меня как раз была причина обратиться к психиатрии. У меня объективно было тяжелое ПТСР и депрессия + социальная изоляция, социофобия. И, побывав там, "где и следовало", я имела КПТСР и тяжелейщие фобии, тяжелое ОКР, социофобия выросла так, что я не представляла, как звонить по телефону, те то, что улица, а депрессия - резкое ухудшение. Зато потом я знала, куда точно не стоит соваться.)
 
Причем у меня как раз была причина обратиться к психиатрии. У меня объективно было тяжелое ПТСР и депрессия + социальная изоляция, социофобия. И, побывав там, "где и следовало", я имела КПТСР и тяжелейщие фобии, тяжелое ОКР, социофобия выросла так, что я не представляла, как звонить по телефону, те то, что улица, а депрессия - резкое ухудшение. Зато потом я знала, куда точно не стоит соваться.)
Да, именно из-за таких кейсов я антипсихиатрически настроена. К психотерапии я отношусь 50 на 50. Но считаю, что у нас недостаточно знаний для коррекции психики. Склоняюсь к тому, что сейчас самое лучшее -- полагаться на естественные процессы и создавать безопасную среду без абьюза, насилия, газлайтинга и пр.
 

LGBT*

В связи с решением Верховного суда Российской Федерации (далее РФ) от 30 ноября 2023 года), движение ЛГБТ* признано экстремистским и запрещена его деятельность на территории РФ. Данное решение суда подлежит немедленному исполнению, исходя из чего на форуме будут приняты следующие меры - аббривеатура ЛГБТ* должна и будет применяться только со звездочкой (она означает иноагента или связанное с экстремизмом движение, которое запрещено в РФ), все ради того чтобы посетители и пользователи этого форума могли ознакомиться с данным запретом. Символика, картинки и атрибутика что связана с ныне запрещенным движением ЛГБТ* запрещены на этом форуме - исходя из решения Верховного суда, о котором было написано ранее - этот пункт внесен как экстренное дополнение к правилам форума части 4 параграфа 12 в настоящее время.

Назад
Сверху