Помогите разобраться. Мой сын гей*.

[Wilbur]

Там еще песня забвения есть, вот от нее скорее мурашки.

Индиго, а тебе нравится артхаусное кино, ну в целом, как жанр?

Просто вот посмотрел я этот трейлер, послушал песни, почитал описание и отзывы на "Кинопоиске" ( рейтинг 2,7 - первый раз такое вижу. ЕМНИП, у "Зеленого слоника" и то рейтинг на "Кинопоиске" выше.), и подумал, что "Страна хороших деточек" - это такое фестивальное кино для ценителей хорошо поставленного артхауса, и фильм явно не рассчитан на широкую аудиторию. А уж в РФ представителям 84 процентов этот фильм лучше вообще не показывать.

 

[Ira]

и подумал, что "Страна хороших деточек" - это такое фестивальное кино для ценителей хорошо поставленного артхауса, и фильм явно не рассчитан на широкую аудиторию.

Лучше посмотреть сам фильм и составить свое впечатление.

 

[Ira]

Интересное восприятие "хорошего мальчика" - оскопленный, безвольный ребенок в женской одежде.

Да, в символическом смысле так и есть. Это с садика начинается - не бегай не балуйся вот посмотри как девочки себя хорошо ведут -
что слышит ребенок? Будь как девочка. Я читал книгу преодоленцев там как раз было о том что мужчина должен быть немного вайлд,
оторвой чтобы дух мужской был свободен.Ты сам о таком Геракле мечтаешь.

 

[Ira]

Да кстати читал что индейцы никогда не наказывали мальчика - считалось чтобы вырос воин его дух должен быть свободен.
У них очень интересная система была -оч похожая на то о чем преодоленцы писали, мальчик всегда с мужчинами, нагрузки и аскетика,
выносливость и свободный дух.

 

[Ksenia]

Да кстати читал что индейцы никогда не наказывали мальчика - считалось чтобы вырос воин его дух должен быть свободен.
У них очень интересная система была -оч похожая на то о чем преодоленцы писали, мальчик всегда с мужчинами, нагрузки и аскетика,
выносливость и свободный дух.

Значит, это очень глубинные архетипы, которые во всех культурах почти: янь, день (небо) -- мужское, инь, ночь (земля) -- женское. Платоновский мир эйдосов, идей, которые вне времени и пространства -- мужское, хтонический мир земли, материи, времени (Хроноса) -- женское. Мужская идентичность не в Земле, на небе, в мире эйдосов, поэтому мужчина не должен бояться умереть. А у нас многие мальчики не проходят эту инициацию, в землю опускаются, в регрессию, не чувствуют связь с небом, попадают под власть Матери-земли...Да, такой уровень анализа очень интересен.

Психоаналитики до подобного доходили, только они другими терминами это описывали, не использовали мифологию народов. Хотя Юнг ссылался на мифы в своем анализе.

 

[TightBack361]

Значит, это очень глубинные архетипы, которые во всех культурах почти: янь, день (небо) -- мужское, инь, ночь (земля) -- женское. Платоновский мир эйдосов, идей, которые вне времени и пространства -- мужское, хтонический мир земли, материи, времени (Хроноса) -- женское. Мужская идентичность не в Земле, на небе, в мире эйдосов, поэтому мужчина не должен бояться умереть. А у нас многие мальчики не проходят эту инициацию, в землю опускаются, в регрессию, не чувствуют связь с небом, попадают под власть Матери-земли...Да, такой уровень анализа очень интересен.

Психоаналитики до подобного доходили, только они другими терминами это описывали, не использовали мифологию народов. Хотя Юнг ссылался на мифы в своем анализе.

Одно другому не мешает (лозунг), оба мира для всех (лозунг).

 

[Ksenia]

Одно другому не мешает (лозунг), оба мира для всех (лозунг).

В греческой мифологии это соответствует Дионису (Вакдр).

 

[TightBack361]

В греческой мифологии это соответствует Дионису (Вакдр).

Именем которого назвали в*кх*налии?

 

[Wilbur]

В греческой мифологии это соответствует Дионису (Вакдр).

А я думал там Зевс самый мужественный. Получается, суть мужской идентичности - Бог, которого обычно изображали в скульптурах весьма нежным юношей?

 

[Ksenia]

А я думал там Зевс самый мужественный. Получается, суть мужской идентичности - Бог, которого обычно изображали в скульптурах весьма нежным юношей?

Дионис -- это андрогин между небом и землей, который в себе два начала сочетает. Мой ответ Таю был про совмещение двух тенденций (неба и земли), и вот Дионис их в себе совмещает.