Кафе "У дедушки Фрейда" :)
- Автор темы A.Sputnik
- Дата начала
Мурз
Club
Начал читать книгу нашего великого физиолога, Нобелевского лауреата Ильи Мечникова «Этюды оптимизма» (1907 год). И увидел у него, что побудило первые в мире страны, Западной Европы, вводить пенсии по старости.
(Сначала Мечников описывает, что основными жертвами преступников были тогда старики, в т.ч. и потому, что мораль отказывала им в праве на жизнь)
«При беглом просмотре хроники преступлений поражает количество убийств стариков и особенно старух.
Легко выяснить мотивы таких преступлений. Один преступник, сосланный на Сахалин за убийство нескольких стариков, наивно говорил тюремному врачу: «Что их жалеть: они были уже стары и без того умерли бы через несколько лет».
В своём знаменитом романе «Преступление и наказание» Достоевский переносит нас в трактир, где между молодёжью идет спор о разных общих вопросах. Во время беседы один студент говорит, что он убил бы и ограбил эту проклятую старуху без всяких угрызений совести. И действительно, продолжает студент, «с одной стороны, глупая, бессмысленная, ничтожная, злая, больная старушонка, никому не нужная и, напротив, всем вредная, которая сама не знает, для чего живёт, и которая завтра же сама собой умрёт… с другой стороны, молодые, свежие силы, пропадающие даром без поддержки, и это тысячами, и это всюду!»
Старики не только рискуют быть убитыми, но часто сами лишают себя жизни.
Без средств к существованию или неизлечимо больные, они предпочитают смерть своей тяжкой жизни. В газетной хронике часто встречаются случаи самоубийства стариков: утомленные страданиями, они лишают себя жизни, чаще всего посредством угара.
Значительное количество самоубийств среди стариков установлено многочисленными и точными статистическими данными. Это было давно уже известно, и новые факты подтверждают этот вывод. Так, в 1878 г. в Пруссии на 100.000 человек насчитывалось 154 самоубийства между 20 и 50 годами; число возрастает почти вдвое среди людей от 50 до 80 лет.
Дания, классическая страна самоубийств, подтверждает это же правило. В Копенгагене в течение 10 лет (с 1886 по 1895 г.) на 100.000 человек 394 лишили себя жизни между 30 и 50 годами и 686 – между 50 и 70 годами.
Следовательно, из всех случаев самоубийства 36,5 % выпадает на долю возмужалого возраста, а 63,5 % – на долю стариков.
Понятно, что политики и филантропы стараются ввиду этого всячески облегчить участь старых бедняков. В некоторых странах уже приняты законы в этом смысле. Так, «в Дании закон 27 июня 1891 г. устанавливает обязательное вспомоществование старикам; всякий человек старше 60 лет имеет на него право в случае нужды». В 1896 г. на основании этого закона были выданы пенсии более 36 тысячам людей на сумму почти в 5,5 миллионов франков.
В Бельгии нуждающиеся старики с 65 лет получают право на пенсию.
До последнего времени во Франции префекты не могли принять в приют беспомощного старика иначе, как осудив его предварительно за нищенство; только после этого его можно было поместить в окружной приют. Такие порядки прекращены с тех пор, как вошёл в действие закон 15 июля 1905 г., гласящий, что «всякий француз, лишённый средств, будучи не в состоянии зарабатывать на пропитание, на основании настоящего закона получает вспомоществование, если ему 70 лет или если он одержим неизлечимой болезнью».
(В общем, из всей длинной истории человечества жизни без звериных начал не более века-полутора. В очередной раз скажу: цените нынешнее время, оно лучшее в истории человечества)
(Сначала Мечников описывает, что основными жертвами преступников были тогда старики, в т.ч. и потому, что мораль отказывала им в праве на жизнь)
«При беглом просмотре хроники преступлений поражает количество убийств стариков и особенно старух.
Легко выяснить мотивы таких преступлений. Один преступник, сосланный на Сахалин за убийство нескольких стариков, наивно говорил тюремному врачу: «Что их жалеть: они были уже стары и без того умерли бы через несколько лет».
В своём знаменитом романе «Преступление и наказание» Достоевский переносит нас в трактир, где между молодёжью идет спор о разных общих вопросах. Во время беседы один студент говорит, что он убил бы и ограбил эту проклятую старуху без всяких угрызений совести. И действительно, продолжает студент, «с одной стороны, глупая, бессмысленная, ничтожная, злая, больная старушонка, никому не нужная и, напротив, всем вредная, которая сама не знает, для чего живёт, и которая завтра же сама собой умрёт… с другой стороны, молодые, свежие силы, пропадающие даром без поддержки, и это тысячами, и это всюду!»
Старики не только рискуют быть убитыми, но часто сами лишают себя жизни.
Без средств к существованию или неизлечимо больные, они предпочитают смерть своей тяжкой жизни. В газетной хронике часто встречаются случаи самоубийства стариков: утомленные страданиями, они лишают себя жизни, чаще всего посредством угара.
Значительное количество самоубийств среди стариков установлено многочисленными и точными статистическими данными. Это было давно уже известно, и новые факты подтверждают этот вывод. Так, в 1878 г. в Пруссии на 100.000 человек насчитывалось 154 самоубийства между 20 и 50 годами; число возрастает почти вдвое среди людей от 50 до 80 лет.
Дания, классическая страна самоубийств, подтверждает это же правило. В Копенгагене в течение 10 лет (с 1886 по 1895 г.) на 100.000 человек 394 лишили себя жизни между 30 и 50 годами и 686 – между 50 и 70 годами.
Следовательно, из всех случаев самоубийства 36,5 % выпадает на долю возмужалого возраста, а 63,5 % – на долю стариков.
Понятно, что политики и филантропы стараются ввиду этого всячески облегчить участь старых бедняков. В некоторых странах уже приняты законы в этом смысле. Так, «в Дании закон 27 июня 1891 г. устанавливает обязательное вспомоществование старикам; всякий человек старше 60 лет имеет на него право в случае нужды». В 1896 г. на основании этого закона были выданы пенсии более 36 тысячам людей на сумму почти в 5,5 миллионов франков.
В Бельгии нуждающиеся старики с 65 лет получают право на пенсию.
До последнего времени во Франции префекты не могли принять в приют беспомощного старика иначе, как осудив его предварительно за нищенство; только после этого его можно было поместить в окружной приют. Такие порядки прекращены с тех пор, как вошёл в действие закон 15 июля 1905 г., гласящий, что «всякий француз, лишённый средств, будучи не в состоянии зарабатывать на пропитание, на основании настоящего закона получает вспомоществование, если ему 70 лет или если он одержим неизлечимой болезнью».
(В общем, из всей длинной истории человечества жизни без звериных начал не более века-полутора. В очередной раз скажу: цените нынешнее время, оно лучшее в истории человечества)
Боpя
Пленница Джабба Хатта
🙂
Мы в другое время не жили, сравнить не с чем.
Ну лан, будем ценить очень. А то были б рабами или еще кем, ни дай Бог🙂
Хотя фиг знает правильно ли ты ставишь вопрос или автор, или всё же не совсем правильно. Ответ то понятен. Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство. Мы благодарны, очень.
Боpя
Пленница Джабба Хатта
Да и через сто писят лет скажут, мол, вот вы не жили в 20-21 веках, цените нынешнее время, оно лучшее в истории человечества🙂
Блин.
dok34.ru
Moderator
...возможно, как обоснование 🙂
Но не единственная причина, видимо 🙂
Так же, как с мед-страхованием 🙂
dok34.ru
Moderator
"Все это тени на стене платоновской пещеры.
Реальность, она всегда Другая!
----
Емнип, по Платону же, она обитателям пещеры вовсе не постижима. А пытающихся ее постичь линчуют сами же обитатели пещеры"
...не моё, напомню про концепцию...знакомую, но с чуть иными терминами 🙂
Реальность, она всегда Другая!
----
Емнип, по Платону же, она обитателям пещеры вовсе не постижима. А пытающихся ее постичь линчуют сами же обитатели пещеры"
...не моё, напомню про концепцию...знакомую, но с чуть иными терминами 🙂