Гендерное

[Ксюша]

Расскажи сама что-то фундаментальное, тебе же наверняка есть, что сказать

Ничего нового. На нобелевскую премию разгадки человеческой природы не претендую.

 

[Indigo]

По мнению Джеймсона, постмодернизм характеризуется «кризисом историчности», «угасанием аффекта» и преобладанием пастиша.

Декаданс. Загнивание, как и говорили коммунисты.

Да, здесь действительно напрашивается параллель с марксистской критикой декаданса. Но есть интересный нюанс: Джеймсон фактически переосмысливает некоторые положения марксистской критики капитализма, при этом отказывается от упрощённой схемы «буржуазное искусство испортилось, пролетарское искусство придёт ему на смену».

Я бы сопоставил эти понятия следующим образом.

### 1\. Декаданс: культура на стадии истощения

В традиционной марксистской критике декаданс связывали с упадком буржуазного общества. Предполагалось, что общество, исчерпавшее свой исторический потенциал, утрачивает способность создавать новые формы и идеи.

Отсюда характерные признаки:

* формализм вместо содержания;

* индивидуализм вместо общественных идеалов;

* иррационализм вместо рационального познания;

* болезненное внимание к частному, патологическому и экзотическому;

* разрыв искусства с объективной социальной реальностью.

Разумеется, это была идеологически нагруженная критическая традиция, особенно в советской эстетике. Она нередко объявляла декадентским всё, что не соответствовало нормативному представлению о прогрессивном искусстве.

### 2\. Джеймсон: не просто упадок, а изменение самого культурного производства

У Джеймсона картина интереснее.

Кризис историчности означает, что культура теряет способность воспринимать настоящее как часть исторического процесса. Прошлое превращается в набор стилистических элементов, которые можно свободно использовать.

Угасание аффекта — ослабление глубины эмоционального переживания, характерной для модернистского искусства. Вместо сложного внутреннего конфликта возникает поверхностная интенсивность образов и впечатлений.

Пастиш — воспроизведение чужих стилей без пародийной дистанции и без ясного критического отношения к ним. Это не столько творческое развитие традиции, сколько её стилистическое цитирование.

### 3\. В чём принципиальная разница?

| Марксистская критика декаданса | Джеймсон |
| ------------------------------ | ---------------------------------------------- |
| Упадок буржуазной культуры | Новая культурная логика капитализма |
| Историческое истощение | Утрата исторической перспективы |
| Деградация художественных форм | Преобладание пастиша |
| Отчуждение искусства от жизни | Коммерциализация всей культурной среды |
| Идеологическое разложение | Изменение самого способа восприятия реальности |

### 4\. Самое интересное противоречие

Джеймсон не утверждает, что современная культура просто стала хуже. Он пытается показать, что она стала другой, поскольку изменился сам капитализм.

И вот здесь можно сформулировать довольно любопытную мысль:

Декаданс — это не обязательно исчезновение способности создавать новое. Возможно, это ситуация, когда общество сохраняет колоссальную способность производить новизну, но утрачивает способность производить исторически новое.

Оно бесконечно создаёт новые стили, субкультуры, идентичности, эстетики и тренды. Но всё это зачастую оказывается переработкой уже существующего.

Новизна становится товаром, а не историческим событием.

И это, пожалуй, гораздо более точное описание джеймсоновского постмодернизма, чем просто «загнивание».

Впрочем, здесь есть ещё одна интересная параллель: Ницше рассматривал декаданс как состояние культуры, в которой жизненные силы начинают работать против самой жизни. Джеймсон же описывает общество, в котором механизмы культурного производства начинают воспроизводить собственную неспособность выйти за пределы существующей системы.

болезненное внимание к частному, патологическому и экзотическому;

Ну вот и интерес к теме и гендеру в обществе, болезненный.
Надо Рею сказать что он в тренде, скоро в загнивающем все будут показывать свое разнообразие. 🙂

 

[Indigo]

Леонардо Да Винчи вот тоже агф был, себя рисовал в виле Моно Лизы.

Кстати это миф, и показательный - даже компьютерные модели делали, делающие из Леонардо Джоконду.(Все что Думающий надумал, Доказывающий докажет).
Но в общем, загадка решилась - ее звали Лиза дель Джокондо

Лиза дель Джокондо — Википедия

ru.wikipedia.org

О Лизе дель Джокондо известно немного. Родилась во Флоренции в знатной семье. Рано вышла замуж за торговца тканями, родила шестерых детей и, по всей вероятности, вела размеренную жизнь среднего класса эпохи Возрождения.


Спустя несколько столетий после её смерти её портрет, Мона Лиза, приобрёл мировое признание и в настоящее время считается одним из величайших произведений искусства в истории. Картина вызывает интерес исследователей и любителей и стала предметом самых разнообразных предположений. Окончательно соответствие между Лизой дель Джокондо и Моной Лизой было установлено в 2005 году.

 

[Indigo]

Короче с такими систерсами страшно расти мальчиком.

Очень сильная гендерная ригидность.
Тут уж в знак протеста наденешь юбку и сердечек наставишь 😀

 

[Indigo]

Отсюда большая популяция в тюрьмах: с одной стороны призыв себя выражать, с другой стороны, жесткие правила.

Ну вот у нас на днях поймали очередного педо, который пытался заманить в машину двух мальчиков 9 лет. Дети без присмотра в субурбии собирали ресикляж (бутылки пластиковые) для волонтерства,ну а тот охотился стало быть.

Ну вот поставь себя на их место - тебя дядя пытается куда-то увезти и непонятно что с тобой сделать.

А воровство людей само по себе статья, без сексуальности даже.

Просто некоторые мужчины не видят ничего кроме своих сексуальных хотелок (и гетеро такие есть) - а то что будет с этими детьми, какая травма для них, а как отреагируют родители - ну вот на форуме две мамы молодые, кроме меня старого альфакопулятора, интересно, они согласятся отдать своих детей чтобы педо удоволетворялся? Я не говорю сейчас о законах даже.

 

[Борис]

Очень сильная гендерная ригидность.
Тут уж в знак протеста наденешь юбку и сердечек наставишь 😀

Да, вот правильное название - гендерная ригидность. Или синдром утёнка. Или чоткие жесткие установки. Шаг в сторону и расстрел на месте.

 

[Борис]

Это красивый миф, но не доказанный

Агф во времена да винчи. Ну-ну, пусть Ксюша сказочек пораскажет🙂

 

[Борис]

Кстати это миф, и показательный - даже компьютерные модели делали, делающие из Леонардо Джоконду.(Все что Думающий надумал, Доказывающий докажет).
Но в общем, загадка решилась - ее звали Лиза дель Джокондо

Лиза дель Джокондо — Википедия

ru.wikipedia.org

Я помню что я слышал что Леонардо с себя писал. Это вот такую историю я слышал. Причем тема агф не упоминалась. Что просто типа мужчина в своих чертах углядел женские черты и их изобразил на картине. Понятно что ни о каких трансах речи не шло. Речь шла скорее о том что есть мужчины и женщины и всё такое типа стабильное и разделенное. И типа Леонардо вроде нормальный гетеросексуальный мужчина и у него ЭТО(типа с себя изобразил портрет в виде женщины, уму непостижимо типа). Ну примерно так.🙂

 

[Борис]

Для меня это не принципиально. Что ты знаешь про парафилии, про агф в частности? Все-таки на парафильном форуме находишься...

🙂
Жужу тоже извращенка, только не признаётся🙂

 

[Борис]

Очень сильная гендерная ригидность.
Тут уж в знак протеста наденешь юбку и сердечек наставишь 😀

Я еще в телеге столько сердечков ставлю. Вы б видели 😀 это ваще моя любимая реакция)