Авторизация на сайте

Новые статьи и объявления доктора Мостовского

Как обратиться за помощью к доктору Мостовскому


Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

dok34.ru 20-07-2015, 11:04 3 371 Философия сексуальности / Особенности / Психология
15
Возник ответ на вопрос о трансгендерах, и я развернул его в статью-размышление.
Терапия трансгендеров.
Как правильно, грамотно вести себя самому ребёнку. как вести себя родителям трансгендера, как вести себя обществу, в котором есть трансгендеры?
Я - называю оптимизацию поведения всех составляющих - терапией трансгенедера.
Что это, и какие мы ожидаем результаты?
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

Результат ли это?

Начнём с ответа на вопрос форумчанина:

Наткнулся на Вашу статью, и появились вопросики.

Вот цитата из Вашей статьи про трансгендеров:



Какова должна быть реакция родителей? Если девочка каждый день говорит, как ей не нравится девчачий костюм, и девчачий образ жизни, как она хочет коротенький хитончик, как у мальчиков, и играть вместе с ними в сражения игрушечными мечами.
Что в таком случае делать родителям, как думаете, Док?


Как обычно - мы не о волках полинезийцах, а о нас с Вами, так?
:)

Факты таковы, что вопрос очень большой. И делится на правильное поведение ребёнка-трансгендера, поведение родителей и поведение общества.
И в идеале - все должны сработать синхронно, удивительно созвучно.
Лишь тогда проблема не станет проблемой.

Ребёнок. Чтобы претендовать - он должен не просто заявить "хАчу!" - а доказать право.
Не быть "уточкой".
То есть - девочка _уже_ должна иметь деревянный меч (возможно отобранный у соседского плаксы-пацана) и уметь им владеть. Ругаться матом и курить, выдерживать нагрузки похода наравне со всеми парнями,.
Скажете "несправедливо!"? Нет, справедливо.
Чтобы летать - тоже приходится тратить керосин..а не бесплатно ,силою фантазии воспарять в небеса..
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

Далее - родители. Да, если они ..убеждёные анти-феминисты - будет проблема. Так часто случается, и это, имхо - не случайно. То есть именно родители, "запихивающие" девочку в жёсткие (и неточно понимаемые ими!!) рамки приличий - и создают феминисток и трансгендеров..

Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.
На форуме об этом многие уже говорили, с живыми, в том числе своими примерами.
А как родители _должны_ себя вести правильно? Это и есть моя часть работы в помощи семье трансгендера. Обучение, расшатывание прежних мифов о приличном для их ребёнка, расширение границ - и гармонизация ребёнка в этих расширенных границах. С принятием не _реакции ребёнка на давление родителей_, а принятием самого ребёнка.
Это непросто, но обычно реально, замечу.
Поясню выделенное.
Поведение ребёнка-трансгендера обычно - реакция на внешние обстоятельства. Не "вещь в себе", а зеркало, отражающее микросоциум..
Не принимая эту реакцию (протестное поведение) - родители борются с ...миражом, огребая вполне реальные шишки, и себе и ребёнку.
Приняв реакцию и начав работать с _причиной_ всего процесса - мы решаем вопрос в корне.
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

И что должно делать общество.
"Скажите фюреру, что канцлер Германии - женщина!" - в середине прошлого века даже в Европе это было ненаучной фантастикой..
Скажите древне-греческим мужчинам, что ими будет править гетера..."нами, людьми - будет править гетера!?"
Их ответ будет нецензурен, имхо :)

Поэтому - всё снова упирается в постепенность.
Девушка. которая завоевала, добилась права быть равной сверстникам-мальчикам - постепенно и автоматически станет равной для общества. Но - придётся пролить _очень_ много пота..
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

Как правило для этого нужна целеустремлённость на уровне сверхценной идеи у девочки.
И если честно - благоприятное стечение обстоятельств..

Так вот. Будет ли так в Древней Греции? Чтобы все укаанные условия выполнялись?
Сложно...
У североамериканских индейцев общество помогло. И родители _поэтому_ знали что надо делать в этом сложном случае.
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

В отличие от американцев европейского происхождения, половая или сексуальная дискриминация не угрожали индейцам.
Бардаши-мужчины, в частности, часто становились целителями, хирургами, адвокатами, врачами, священниками, колдунами и знахарями.
Они рассматривались как своего рода "святые".
Berdache-мужчина может стать одной из нескольких жен индейских воинов, а генетические женщины, могут стать "мужчинами", показав себя умелыми охотниками и отважными воинами.
Они зовутся winktes в Лакота Сиу, Nadle в племен навахо, Shamans в Мохаве и Mahu в полинезийской культуры Таити.


Принятие, но не отторжение непонятных - уникальная особенность некоторых не-европейских цивилизаций.
И всё же это - исключение.
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

В соответствии с традициями индейцев, племени зуньи, к примеру, детей не называют "девочка" или "мальчик" примерно до пяти лет.
До этого возраста они просто называются "cha'le" или ребенок.

“Есть одна характерная особенность у Кроу, о которой стоит упомянуть. Это так называемые berdeches, иначе говоря мужчина-женщина ( не гермофрадиты в европейском понимании).
Большинство цивилизованных народов признаёт два проявления половой принадлежности — мужчины и женщины, но Кроу выделяют третий вид пола — нейтральный, если так можно выразиться.
Это никак не проявляется внешне в физиологическом смысле, но определяется поведением ребёнка.
Время от времени какой-нибудь мальчик в возрасте 10-12 лет вдруг прекращает играть с мальчиками и всё больше вращается в женском обществе...
Если его девичьи привычки к 12-14 годам делаются устойчивыми, то родители подносят ему женское платье.
С этого момента вся его жизнь должна быть посвящена женской работе.
И мужчины и женщины обращаются к нему отныне как к настоящей женщине. Родители, конечно, сожалеют о таком повороте. В деревне Кроу обычно встречается пять-шесть таких персон.” (Denig “Five Indian Tribes of the Upper Missouri”)

Чукчи, возможно и другие народы РФ - тоже знают, что делать в таком случае, появления внутренней душевной потребности смены пола.
Знают - именно в плане принятия.
Ближний восток, арабы, иудеи (а от них - христиане) - тоже знают, и не принимают подобное. Однозначный запрет на подобное поведение - общеизвестен.

Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

Для индейцев люди "двух душ" были уважаемыми членами общества, для европейцев они были уродами, выродками, извращенцами и грешниками.
Определение «Два Духа», данное племенем навахо (Navaho), применяется как к биологическим гермафродитам, так и к тем, чей биологический пол разошелся с социальным самоопределением. «Двудушный», рожденный с мужскими половыми признаками, будет определен как лицо мужского пола при рождении, но, с течением времени, при проявлении склонностей и предпочтений, может перейти в женскую идентичность.
В то время как американцы определяют только два гендера (гермафродиты определяются как разновидность мужского и женского пола), система навахо позволяет выделить пять:
1 )мужчину по полу и гендерной идентичности;
2) женщину по полу и гендерной идентичности;
3)«двудушного» женщину/мужчину по гендеру; гермафродита по биологическому полу;
4) мужчину по биологическому полу, «двудушного» женщину/мужчину по гендеру;
5) женщину по биологическому полу, «двудушную» женщину/мужчину по гендеру.

В отличие от европейской половой предопределенности, у индейцев гендер не предписан.
Он – «всеобъемлющее восприятие» человеком самого себя, включающее «базовое представление человека о самом себе как о мальчике или девочке, мужчине или женщине, руководствующееся личными представлениями и индивидуальным принятием норм мужского/женского данного общества» .
Человек - существо, по сути, самоопределяющееся – «единственный способ определить чью-то гендерную идентичность – спросить».

"Ближневосточным", в том числе российским бабушкам, чей интерес к полу внуков - священен и пожалуй сверхценен зачастую - такой вариант кажется чудовищным.
В процессе работы детского психотерапевта, сексолога - удаётся решить и эту проблему. Принятия ребёнка любого пола и мировоззрения. "Война отцов и детей" становится невозможной.
Терапия трансгендера. Роль ребёнка, родителей, общества в этом.

И что важно и интересно - устранение сверхценности данного вопроса - уменьшает накал и _ответной_ реакции самого ребёнка, который считался "особенным". Ребёнок после этого успешно адаптируется в среде, с расширенными относительно прошлого границами.
Но именно _после_, а не до перемены с родителями и бабушками..

Первый шаг - делать взрослым людям.
В бодании двух баранов уступает мудрейший..
Это идёт вразрез с изначальным запросом многих семей. Но - такова реальность.
Если нужен результат, а не просто победа в борьбе за власть, за право настаивать на своём..

Ещё на эту же тему:

  • Трансгендер FtM, - видны ли ошибки родителей?
  • Женщины. ставшие мужчинами. Эксперимент длиной в тысячелетия. Трансгендеры без транссексуальности.
  • Эгоизм против альтруизма, кто переборет?
  • Итак, депрессия
  • По мотивам сегодняшней лекции
  • Гомосексуальность продвигают в массы? Подкаст о правах гомосексуалов.
  • Не завязывайте ноги на узел! Про не только простатит!