Вера, надежда и любовь

[dok34.ru]

"В некоторых европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht по-немецки, Sl`uga по-польски"

 

[Свидетель]

Благодаря преданной любви Иеговы мы не погибли. Ведь его милосердие не иссякает (Плач 3:22).
В любом испытании мы можем не сомневаться: Иегова рядом и поможет нам остаться верными ему (2 Кор. 4:7—9).
Мы убеждены, что Иегова не перестанет преданно нас любить, поскольку, как сказал псалмопевец, «Иегова наблюдает за боящимися его, за теми, кто надеется на его преданную любовь» (Пс. 33:18—22). Иегова любит всё человечество. И до того как мы стали ему служить, мы испытывали на себе эту любовь.
Но, став частью народа Иеговы, мы ощутили его преданную любовь. Движимый ею, Иегова заключил нас в свои объятия. Он никогда нас не оставит, будет защищать нас и исполнит все данные нам обещания. Он хочет, чтобы наша дружба с ним длилась вечно! (Пс. 46:1, 2, 7).
Поэтому, какое бы испытание ни выпало на нашу долю, Иегова даст нам сил, чтобы мы сохранили ему преданность!

 

[Свидетель]

Миритесь с недостатками друг друга и великодушно друг друга прощайте (Кол. 3:13).
Наверняка вы знаете кого-то, кто, возможно даже годами, точил зуб на коллегу, одноклассника или родственника. В Библии тоже рассказывается о таких людях.
Взять, к примеру, братьев Иосифа. Их годами копившаяся неприязнь к брату вылилась в гнусный поступок (Быт. 37:2—8, 25—28). А вот Иосиф вёл себя совсем иначе. Получив в свои руки власть, он мог с лёгкостью расквитаться с братьями, но он поступил милосердно. Иосиф не таил на них злобы.
Получается, он поступил в духе слов, которые позднее были записаны в Левите 19:18 (Быт. 50:19—21).
Иосиф не стал вынашивать планы мести и вымещать злобу на братьях, а искренне их простил. Тем самым он подал прекрасный пример современным служителям Бога. Иметь подобный образ мыслей побуждает нас и Иисус.
Он говорил, что мы должны прощать обидчиков (Матф. 6:9, 12). Также и апостол Павел написал: «Не мстите за себя, дорогие братья» (Рим. 12:19).

 

[dok34.ru]

Миритесь с недостатками друг друга и великодушно друг друга прощайте (Кол. 3:13).
Наверняка вы знаете кого-то, кто, возможно даже годами, точил зуб на коллегу, одноклассника или родственника. В Библии тоже рассказывается о таких людях.
Взять, к примеру, братьев Иосифа. Их годами копившаяся неприязнь к брату вылилась в гнусный поступок (Быт. 37:2—8, 25—28). А вот Иосиф вёл себя совсем иначе. Получив в свои руки власть, он мог с лёгкостью расквитаться с братьями, но он поступил милосердно. Иосиф не таил на них злобы.
Получается, он поступил в духе слов, которые позднее были записаны в Левите 19:18 (Быт. 50:19—21).
Иосиф не стал вынашивать планы мести и вымещать злобу на братьях, а искренне их простил. Тем самым он подал прекрасный пример современным служителям Бога. Иметь подобный образ мыслей побуждает нас и Иисус.
Он говорил, что мы должны прощать обидчиков (Матф. 6:9, 12). Также и апостол Павел написал: «Не мстите за себя, дорогие братья» (Рим. 12:19).

О, форумное, в тему, спасибо!!
Нагляднее становится поведение человека, который давит беспомощную в данном случае жертву. И жертве - даётся возможность тренироваться на такой "кошечке", делаясь всё более бывшим парафиликом.
Ага, я о себе 🙂

 

[dok34.ru]

"Любая секта имеет важное отличие от церкви. Внутри церкви есть часть людей, скованных структурой внутренней власти. Среди них есть иерархия, в рамках которой применяется насилие. Насилие может иметь приличные формы (рабочее подчинение в рамках писанных правил), а может — неприемлемые и преступные (например, накопление компрометирующих материалов или угрозы жизни). Но подавляющее большинство прихожан являются верующими и посещают храмы абсолютно добровольно. Это повышает их внутреннее ощущения счастья, а иногда и даёт мудрость. В секте же насилие тотально. Абсолютно все члены секты вовлечены в структуру наказаний и поощрений. Принадлежность к секте — это смертельная азартная игра"
...не моё, понятно, и видимо неточно

 

[Свидетель]

"Любая секта имеет важное отличие от церкви. Внутри церкви есть часть людей, скованных структурой внутренней власти. Среди них есть иерархия, в рамках которой применяется насилие. Насилие может иметь приличные формы (рабочее подчинение в рамках писанных правил), а может — неприемлемые и преступные (например, накопление компрометирующих материалов или угрозы жизни). Но подавляющее большинство прихожан являются верующими и посещают храмы абсолютно добровольно. Это повышает их внутреннее ощущения счастья, а иногда и даёт мудрость. В секте же насилие тотально. Абсолютно все члены секты вовлечены в структуру наказаний и поощрений. Принадлежность к секте — это смертельная азартная игра"
...не моё, понятно, и видимо неточно

Поэтому мы не секта и не сектанты! 🙂

 

[Свидетель]

Он исполняет желания боящихся его, слышит их крик о помощи и спасает их (Пс. 145:19).
Поздно вечером 14 нисана 33 года н. э. Иисус пришёл в Гефсиманский сад. Там он обратился в горячей молитве к Иегове (Луки 22:39—44). Как сказано в Евреям 5:7, Иисус молился «с громким плачем и со слезами».
О чём он просил Отца в последнюю ночь своей жизни на земле? Дать ему сил остаться верным и исполнить его волю. Иегова видел, какую сильную душевную боль испытывал его Сын, и послал ангела укрепить его.
Иисус осознавал, какой колоссальный груз ответственности лежал на нём — он должен был защитить репутацию своего Отца. Иегова со всем вниманием отнёсся к просьбе своего Сына.
Почему? Потому что для Иисуса не было ничего важнее, чем остаться верным своему Отцу и очистить от позора его имя. И это своего рода аксиома. Если и для нас нет ничего важнее, чем остаться верным Иегове и очистить от позора его имя, он будет отвечать на наши просьбы о помощи (Пс. 145:18).

 

[Свидетель]

Идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя... [и] уча их (Матф. 28:19, 20).Многие не слушают нашу весть, потому что мы отказываемся участвовать в политике. Эти люди считают, что мы должны голосовать на выборах. Однако мы понимаем, что с точки зрения Иеговы мы отвергнем его, если выберем какого-либо человека править нами (1 Сам. 8:4—7). Кроме того, люди могут думать, что мы должны заниматься благотворительной деятельностью, например строить школы, больницы. Они отвергают нашу весть, потому что все свои усилия мы сосредоточиваем на деле проповеди, а не на попытках решить злободневные проблемы современного общества (Матф. 7:21—23). Мы осознаём, что самым важным для нас должно быть выполнение задания, которое нам поручил Иисус. Нам нельзя отвлекаться на решение проблем этого мира. Мы любим людей и проявляем к ним участие, но в то же время сознаём: самое лучшее, что мы можем сделать для наших ближних, — это обучить их истине о Царстве Бога и помочь им развить дружбу с Иеговой!

Тут я не совсем согласна с этой рекомендацей! Я считаю, что если успеваешь, то лучше сочетать жизнь в обществе со служением Богу. Многие наши дела и работы станут не нужны в новом мире, работа врачей, например! Но это же не значит, что сейчас мы не можем работать по такой специальности?
Выборы тоже. Мы не делаем политические партии, конечно! Мы не можем быть избраны Царём страны. Но почему нельзя участвовать в жизни окружающих нас людей?!

 

[Свидетель]

Знай, что в последние дни наступят очень тяжёлые времена (2 Тим. 3:1).
Хотя многие люди, входящие в правительства, утверждают, что служат Богу, расставаться со своей властью они не намерены.
Сегодня, как и в первом веке, правители преследуют учеников Иисуса, тем самым выступая против помазанника Иеговы (Деян. 4:25—28).
Что Иегова предпринимает в ответ? Псалом 2:10—12 объясняет: «А потому, цари, образумьтесь, прислушайтесь к наставлению, судьи земли. Служите Иегове с благоговением, радуйтесь в трепетном волнении. Почтите сына, чтобы Бог не разгневался и вы не погибли, ведь его гнев может вспыхнуть мгновенно. Счастливы все, кто ищет у него защиты».
Иегова великодушно даёт своим противникам время одуматься и занять сторону его Царства. Однако этого времени осталось не так много (Ис. 61:2). Людям необходимо узнать истину и стать служителями Иеговы. Медлить больше нельзя!

 

[Свидетель]

Если у нас есть пища и одежда, будем этим довольны (1 Тим. 6:8).
Апостол Павел имел в виду, что главное — быть довольными тем, что у нас есть (Флп. 4:12).
Каким бы богатством мы ни обладали, нет ничего ценнее нашей дружбы с Богом (Авв. 3:17, 18).
Подумайте о том, что Моисей сказал израильтянам после их 40-летнего странствования по пустыне: «Ваш Бог Иегова благословил вас во всех ваших делах. [...] Все эти 40 лет ваш Бог Иегова был с вами, и вы ни в чём не нуждались» (Втор. 2:7). Всё это время Иегова кормил израильтян манной, а их одежда — та самая, в которой они покинули Египет, — не изнашивалась (Втор. 8:3, 4).
Иегове будет приятно, если и мы научимся быть довольными, будем радоваться подаркам от него — даже маленьким — и благодарить его.