То есть притягательность женщин (сестра и ее ножки в Вашем примере) и запрет на пересечение границы (женские дела, женские вещи).Тогда получается что все гетеро мужчины должны быть трансвеститами (агф то есть фактически) ведь все знают что мужчины женское не носят и это активно преследуется в социуме.То есть результат тот-же только Вы видите причину возбуждения на женскую одежду в запрете а я просто в ассоциации вещей с притягательным полом.
Зачем же или-или?
🙂
Я же описал - и острое чувство притягательности, со стыдом и нежеланием делать "мужское"...
То есть, для агф требуется как притягательность запретного, так и неприятие своего. Стивенса ведь помните?
Сколько детей в Союзе, позднем видимо - испытывали чувства, схожие с чувствами Уила? Без связи с гомофобией.
Очень многие, хотя конечно не все. Неприятие своего и красивая притягательность картинки другого - и всё, весьма сильное переориентирование.
И ещё. У детей есть как периоды послушания, так и непослушания. Когда именно сработает социальный запрет, продвигаемый родителями? Элементы случая тоже имеются..
Помните, любимый сюжет Кирилла, про посещение фермы с получением некого варианта импритинга на дефекацию?
Явно ведь, что у местного жителя, не городского - данное зрелище не вызвало бы особых эмоций? Не дали бы эффекта нарушения существующего запрета и (возможного, по моему прямого упоминания в тексте не было?) ощущения свободы при таком нарушении. У подростка, то есть - пубертат уже в разгаре.
Мы не знаем предыстории, возможно было предварительно подкрепление мастурбацией в туалете или подсматривание.. Но наблюдаемое - сработало как бюст 10 размера для советского девственника
🙂
